清代名人轶事(精选15篇)
清代名人轶事(精选15篇)
清代名人轶事（一）：
雍正治理乱收费
滥设名目，强收杂费，这是历朝贪官污吏惯用的发财之道，清朝尤其严重。清世宗雍正帝把禁绝地方官员乱收杂费作为治吏安民的资料之一，倾力整顿，颇见成效。
地方杂费有不少是相沿成习的。如奉天府，老百姓做生意的时候如果有车辆进出，就要到奉天府衙门领取照票，边门验票放行，小车一辆收银十六钱，大车一
此事被巡察奉天的御史释迦保查实之后奏报给了朝廷，雍正帝立即下令严行查禁。奉天府府尹杨超曾遵奉谕旨，立即将车辆及猪羊收费项目尽行革除，不许再索取分文，雍正帝夸赞他办理得"十分及时，应当表彰"。在许多地方，给官员送礼长期盛行，如到任礼、端午礼、生日礼、阅城礼、盘库礼等等，不胜枚举，这些东西上司一但收受，属员势必加征税课于人民，并且日后遇有请托便难拒绝，危害极大。在雍正帝的谕令下，各地规礼尽被裁革。
清代名人轶事（二）：
一年夏天，康熙皇帝来到塞北木兰围场狩猎，当他走过伊逊河，来到一座大山前时，已觉疲劳，便传旨大队人马停下歇息。
康熙信步登上了山顶，坐在一棵青松下观看风景。微风吹来，使人心旷神怡。一时间，康熙来了棋瘾，便让随从摆好象棋盘，与一位大臣对弈起来。不多久，大臣便连输三局。但康熙兴致甚浓，问周围的大臣们："谁再来同朕下一盘"众大臣深知皇上的棋艺高明，谁也不敢与皇上对弈。这时，侍卫那仁福早就想同皇上对弈一盘，康熙看出他的意思，便说："一同玩玩无妨，朕不怪罪就是了。"于是，那仁福就大着胆子与康熙对弈起来。
那仁福是个象棋迷，对弈起来连"皇上"两字都抛诸脑后。只见那仁福节节推进，打得康熙只一味苦苦招架，察颜观色的大臣见此情景，对康熙说："皇上，不好了!山下窜出一只猛虎。"康熙一听，忙站起身来对那仁福说："朕先去猎虎，你等着，立刻回来与你下完这盘棋!"那仁福听了，只好等在棋盘旁。
其实，大臣见皇上棋势已成败局，便故意引皇上下山。而康熙只顾追找老虎，越走越远。等他回来，又饿又累，早把下棋的事忘得一干二净，用完晚饭就在行营中休息了。
第二天，京城有政务报来，康熙在大帐里处理了一天奏折，傍晚时分才得以出来透透气。溜到达这座大山跟前，抬头见到那棵松树，才想起那地方还有一盘棋没下完呢!等他匆忙赶到松下，见那仁福仍然双膝跪地，纹丝不动。康熙见了，十分感动，急忙上去搀扶那仁福，说道："君而无信，何以为君"那仁福跪了两天，两腿早已麻木，哪里还站得住"扑通"一声栽倒在地。康熙见了更加难过。自此以后，康熙引以为鉴，再也不失信于人了。
清代名人轶事（三）：
金圣叹一生批了很多很多的书，是一位很有名的大人物。
一天，他到西湖灵隐寺去见老方丈，要批佛经。老方丈说：佛经是不能批的。之后，他又向老方丈要佛经看一看，老方丈不给他看。为这事他俩争吵起来，一向争论到半夜。老方丈说：我出个上联，你对得上，就让你看佛经;对不上，佛经你就别看了。金圣叹一想：对对子，那不是锅底下掏窝窝，手到擒来，有什么难处，就点头答应了。老和尚当场出个上联：半夜二更半。
你别说还真把金圣叹难住了，左思右想怎样也对不上。只好离开了灵隐寺。
之后，金圣叹因抗粮哭庙一案，被判了个杀头的罪。锒铛入狱，中秋节那天，他猛个丁地想起了灵隐寺对对子的事，同时也想出了对句。他自言自语地说：我金圣叹临死之前，总算对上了老方丈出的那个上联，在文字上不欠什么账啦。说完，就在狱中写了下头的.对句：中秋八月中。
他拜托狱卒将他的下联送交灵隐寺老方丈。老方丈收到金圣叹的对句一看，连声对得好!对得好!只是这人狂妄自大，不和一般人交往，这大概是他招来杀身之祸的原因吧!
行刑日，凄凉肃穆，方圆不大的一块阴森森空地，四周闪着刀光剑影，显得阴森恐怖。胸藏秀气，笔走龙蛇，蔑视朝廷的一代文学批评家金圣叹，披枷戴锁，岿然立于囚车之上。
金圣叹虽心中难过，可他从容不迫，文思更加敏捷，为了安慰儿子，他泰然自若地说：“哭有何用，来，我出个对联你来对，”于是吟出了上联：“莲子心中苦”，听到此联，儿子跪在地上哭得气咽喉干、肝胆欲裂，哪有心思对对联。
他稍思索说：“起来吧，别哭了，我替你对下联——梨儿腹内酸。”
旁听者无不为之动容，黯然神伤。上联的“莲”与“怜”同音，意思是怜惜儿子心里苦楚;下联的“梨”与“离”同音，意即自我即将离别儿子，心里酸涩。这副生死诀别对，出神入化，字字珠玑，一语双关，对仗严谨，可谓出神入化，撼人心魄。
大师金圣叹文笔幽默言语幽默，幽默了一辈子，连临终要事也还是幽默——即将被斩首时叫来狱卒说“有要事相告”。狱卒以为大师会透露出传世宝物的秘密或是什么惊天动地的大事，拿来笔墨伺候大师。但没想到大师的“临终要事”竟然还是幽默。
金圣叹指着狱卒给的饭菜说：“花生米与豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技传矣，死而无憾也!”这也是大师最终一句被记录下来的话。
金圣叹临刑前，不忍看其他人被杀的惨状，就对行刑的刽子手说：“我手中攥着二百两银票，如果你肯先杀我，银票就归你。”刽子手第一个杀了他，扳开金圣叹手一看，手里果真有一个纸条。刽子手大喜等打开一看，却只是一张白纸，上头写着两个字：真痛!
清代名人轶事（四）：
雍正对道教修炼的丹药，十分感兴趣，在宫中蓄养道士为他炼丹。他亲自用朱笔书写密折数份，特谕一些地方心腹要员："留心访问，深达修养性命之人或道士。如果能找到，必须要耐心开导，不可强迫，并相赠重金来安顿他的家人。对本人更要优礼荣待，迅速派车护送来京;朕有用处，必须要博问广访，竭力为朕寻找。"为了消除诸大臣的疑虑，他同时说"即使送来的人没有本领，朕也不怪罪。朕自有试用的方法。"诸大臣接到如此上谕，又怎敢怠慢，纷纷推荐道士进京。
这些道士之中，他赞赏的是紫阳真人，说他所著的《悟真篇》，阐明了金丹的真谛，堪称"神仙"。雍正还写过许多歌颂道士采药、炼丹、放鹤的诗句。在他的《御制诗集》中。就有这样一首描述炼丹的诗："铅砂和药物，松柏绕云坛;炉运阴阳火，功兼内外丹。光芒冲斗耀，灵异卫龙蟠;自觉仙胎熟，天符降紫鸾。"描绘出一幅生动的宫中炼丹图。
雍正服食丹药，除治病外，更重要的是补充元气的济丹，从不间断。他曾将济丹赏赐给心腹鄂尔泰和田文镜吃。说济丹是"经过精心炼制，不论寒热温凉，效果殊异，确是一种有益无害的良药，尽管放胆服用，不必有所怀疑。"
雍正十三年八月二十三日，雍正帝仓促驾崩。雍正驾崩后只隔一天，即八月二十五日，新君乾隆就下谕旨，驱逐炼丹道士张太虚、王定乾等人出宫，称他们是"市井无赖之徒，最好造谣出事"。并将所有炼丹原料清运出宫。
清代名人轶事（五）：
有一位没有来过钱粮胡同的外国友人，看到胡同的名称，发出这样的慨叹：这必须是条从宝泉中流淌而出的街巷吧，街上铺满了金光闪闪的东方钱币。为了不再造成这种理解上的误差，此刻在对外国朋友的介绍中，直接采用了汉语拼音的音译，如果真的翻译成钱满地，粮满屋的一条小巷是不是会更趣味呢？其实，钱粮这个名称可不是没有来由，而这宝泉就真的在这条胡同里。据北京史专家王永斌先生考证，元代就有了钱粮胡同。到了明代，钱粮胡同设有钱局，老百姓称它钱堂胡同。到了清朝，那里又设立了负责铸钱的机构叫宝泉局，是用来发放薪饷的。清朝管薪饷又叫钱粮，所以钱堂胡同就变成了钱粮胡同。如今这宝泉局也已经成为寻常百姓家了。
这500多米长的胡同里，不仅仅有原先的宝泉局和此刻的东城区政府，并且还有一家中西合璧颇具特色的咖啡馆。而这家咖啡馆最早的主人，以往是一位官位显赫的人。一百多年前，那里以往是清代大学士耆英府第的一部分。钱粮胡同19、21号就是耆英府，这是一座三套院的大宅子。耆英可谓历五部之权衡，掌九门之莞钥，最终官至文渊阁大学士。之后耆英死了，耆府也衰败了。再之后那里又住过一些官宦，而此刻那里居住的，则是普通百姓。这家现代的咖啡馆，身居在这条古朴的胡同中，也显得颇有风韵，引人驻足。
今日，钱粮胡同也走进了互联网，那些居住在那里的人们，和以往住在这儿的老街坊们，在他们的网络家园中，回忆着过去快乐的时光，畅想着完美的未来。而在人们感慨的字里行间，都迸发着对钱粮胡同难以割舍的爱。无论是古代，还是今日，那里都充满了书香，除了这书香，这美食，还有这浓浓的咖啡，这一切孕育了这条美丽的胡同，孕育了这条胡同里的人，演绎出更多的故事。
清代名人轶事（六）：
慈禧太后即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。赐号兰贵人(清史稿记载懿贵人)，晚清最著名的女人，能够称得上是第一女人，她是如何过年的呢
慈禧有极强的虚荣心，除了臣子要给她年礼，皇帝、皇后和宫妃们也不例外，但相比大臣送珍宝什么的，慈禧对家人、身边人送的礼物，更看重亲情的含量，所以多是些亲手做的东西，比如鞋、手帕、围脖、手袋之类。丫头、太监们，往往送一些糕饼点心之类的东西。
慈禧是大清朝的“老佛爷”，平时上下就是围着她一个人转，顺从她的旨意，过年了则更是。大年三十的一大早，慈禧要去敬神和祭祖。午时两点，要行“辞岁典礼”，在皇后的带领下，宫妃、家人、侍从等依等级高下排列成行，一齐向太后叩头。礼仪结束后，慈神要出点“血”，给每个人一只红缎做成的绣金小钱袋，里面放着一些压岁钱。
此刻大年三十，大多数人家都会围在电视机前，看CCTV的春节晚会“守岁”，过去没有春节晚会，百姓之家就是打打牌，掷掷骰子，或是出去听听村戏、说书什么的。帝王家在这一夜资料天然要丰富多了，还会有通宵的娱乐活动，相当于“春节晚会”。但慈禧比较喜欢的活动是掷骰子，德龄回忆，“没有一个人想上床睡觉。太后提议我们玩骰子，给每人赏一些钱，多的达二百两。她让我们用心点，赢钱才好。我们当然是极用心的，生怕赢了太后的钱。”但玩够了，慈禧“开心一刻”就到了，会把她自我赢的钱都放到地上，让大家都来抢，以此取乐。于是宫女下人都一拥而上，拼命抢夺，让慈禧开心。以后几天，慈禧都会玩“撒钱”的游戏，有钱“抢”，大家也开心。
天快亮时已是大年初一了，撑了一夜的慈禧肯定累了，会回房休息。在她醒后，宫女会捧着几盘代表平安的苹果，几盘代表长寿的青果，表示更新的莲心，到慈禧的房间，讨她的欢心。慈禧见了高兴，也要对大家说几句祝福的吉祥话。”这时候，大家都要站在旁边，等她梳洗完毕，向她拜年。之后，大家才会给皇帝和皇后拜年。
据故宫专家向斯所著的《女人慈禧》一书介绍，慈禧最喜欢听戏，并且最喜欢听的是淫戏。为这，大太监安德海特地在西苑建造了一座精巧绝伦的大戏楼，供慈禧看戏。还专门召集了一班梨园子弟，排演戏剧，尤其是在淫戏方面下大功夫，博慈禧一乐。有时候戏太下流，连陪听的皇后(儿媳妇)都觉得坐不住。大年初一，戏天然是少不了的，根据慈禧的意思，会在宫内的院子里临时搭一个戏台。慈禧一般坐在靠近客人和宫妃用的走廊附近，当然包括皇帝皇后在内，家人、身边人都要陪她看戏。
而在这一天，慈禧也会有百姓人家老奶奶的仁慈，一改平日的威严。德龄就感受过一回，她回忆，“朦胧中，我感到有个东西掉到了我嘴里，就猛地醒了过来。睁眼一看，原先是一片糖，我立刻就吃掉了。走到太后身边，太后问我糖好吃不好吃，又让我不要睡，多玩上一会儿。太后这么高兴的样貌，我还从没见过呢。她开起玩笑来，简直就像个小孩，让人没法相信这就是以前那个令人敬畏的太后。”
一向到傍晚时分，初一大戏才差不多唱完。这时，慈禧会即兴表演，超级票友的她让太监们奏乐，亲唱几首小曲过把戏瘾，宫女们也跟着她唱了起来。正在兴头的慈禧又命太监唱，票友太监天然唱得很专业，但难为了平时只明白“咂”的太监，根本就不会唱。但老佛爷的话谁敢不从，只得扯开鸭嗓嚎上几句。这么一来戏剧效果就出来了，不只慈禧笑了，大家都笑了，满堂喝彩。
看来，不论是普通的百姓之家，还是高高在上的帝王家，过年图的就是一个字，“乐”。而慈禧，除了一个“乐”，还借机积攒到了很多的陪葬品。
清代名人轶事（七）：
因为有感于争储斗争的残酷，雍正即位后首先做的事，便是想出一个立储的新法子。一天，他召集五大臣及满汉文武官员去乾清宫商议hx事。他坐在龙椅上，对众大臣说："父皇在世时，曾立二阿哥为太子，之后废而又立，立而又废。
父皇晚年，常为此闷闷不乐。朕想到，立储乃国家大计，不立不好，明立又不好，你们有何妙策"大臣们面面相觑，半晌，齐声奏道："臣等愚昧，凭圣上意愿定夺便是!"雍正帝又说道："朕以为，立皇太子与一般政事不一样。一般政治须劳大臣们一齐商量而定，立太子的事，做君王的理应独断专行。譬如朕目下有好几个皇子，倘让众大臣议定，则众口必不一致，让朕难以定夺。何况，明立太子，免不了兄弟争夺，惹出祸端，所以朕再三筹划，想出了一个变通法子，朕私下拟定皇储为谁，写在诏书上，密封收进匣内。"说到那里，雍正帝把头向上一抬，手朝上头一指，说，"匣子就安放在这块'正大光明'匾额的后面。你们说这样可好"
大臣们一听，异口同声回答道："皇上思虑如此周详，臣下岂有异议"当下，雍正帝便命众大臣退出殿去，只留下事务大臣在内，他亲手密书皇太子的名称，封藏在匣内，又命侍卫攀缘木梯而上，把这锦匣安放在匾额后面。从此以后，代代清帝都照雍正的做法，把皇太子名称藏在"正大光明"的匾额后面，于是清帝传位才避免了宫廷内乱。
清代名人轶事（八）：
康熙十二年，吴三桂扯起叛旗，他的儿子吴应熊在京师与许多奸人勾结在一齐，为吴三桂通风报信。康熙帝听了大学士王熙的提议，把吴应熊囚在狱中。几年之内，吴三桂占据了长江以南的许多地方，气焰十分嚣张。他给康熙来了一封信，提出要划江为国，二帝分治，更要求康熙释放在狱中的儿子。康熙阅后，龙颜大怒，立刻召集王公大臣，宣布处死吴应熊，让吴三桂断了这念头，并把京师的禁卫军也调去征伐叛军。散朝后京城到处都贴出告示，明日午后当众处斩吴应熊，以示国威。
消息传到了吴应熊的额附府，吴应熊的夫人和硕长公主(康熙的姑姑)换上黑衣素服，直奔畅春园的慈宁宫，见到额娘孝庄太皇太后，哭拜在地，求孝庄太皇太后看在两个小孩的份上向康熙求情。太皇太后本是个明晓大义的老人，但一见女儿这样悲恸，也揪心断肠般地滴下了老泪，双手扶起女儿，答应去跟孙儿说说。
不料康熙正好也来到慈宁宫，在门外已听知一切。他快步进屋，向太皇太后叩拜道："皇祖母，您平日教诲的得国得众之道，孙儿时刻不敢忘记，别的事孙儿可依您千件万件，这件事只能恕孙儿不孝。"一番话说得太皇太后无言答对，只能怔怔地看着康熙。
康熙看着那泪痕满面的和硕长公主，单腿下跪，说道："姑姑，您的苦处侄儿明白，可是，您明白我爱新觉罗一族，为大清江山，有多少人死于非命。如果不杀吴应熊，吴三桂必须以为朝廷软弱可欺，更加嚣张，又不知多少百姓妻离子散。姑姑，恕侄儿不能孝义两全。"
和硕长公主没等康熙说完，她扶起康熙，说："姑姑我不怪你。"说罢掩面而去。第二天午时三刻，吴应熊人头落地，大长了清军的士气，灭了叛贼的威风。没几年，吴三桂便军败身亡，为祸八年的"三藩"之乱被彻底荡平。朝廷内外，对不徇私情的康熙帝更加敬重了。以后的日子里，康熙不仅仅亲自过问和硕长公主的生活，还把吴应熊的儿子接到宫里来伴读。
清代名人轶事（九）：
王彤身材纤瘦欣长，眉眼精致，皮肤娇嫩白皙。是一位清秀漂亮的格格。自小受母亲及长辈的规训，一举一动都代表着大家闺秀。也养成了她温婉的性格。她极爱溥仪，却因婉容的原因不得不割舍。她不想破坏婉容与溥仪的完美生活，她不愿伤害任何人。一生命运多舛，这位文静、优雅的女士，因为被时代的漩涡拖累，又背负着这个传统家族过多的负重，几次婚姻的机缘，都被错过了，终生未嫁;她在晚年时精神几近崩溃。
溥仪的追求者
这位老姑娘，是皇后婉容的亲姨的女儿，人称“王大姑娘”。她家住在东四三条一个独门独院，母亲是个老派人物，官称王老太太，旧时在京城也算得上是有身份的人物。解放后。家庭没有别的生活来源，靠卖点旧东西，再做一些缝缝补补的活儿维持生计，一家人生活得倒也平静。
由于溥仪特赦回京，她一家的生活平静被打破了。早在伪满洲国时，溥仪的二妹有意让王大姑娘嫁给溥仪的弟弟溥杰，母女俩都到了伪满洲国的“新京”(即长春市)。由于日本人不一样意溥杰与中国人结婚，此事便“黄”了。但她一家人仍对溥仪及爱新觉罗家族顶礼膜拜，崇敬得不得了。
刚一听说溥仪特赦回到了北京，王老太太素知溥仪与三妹关系不错，立刻就找到溥仪的三妹金蕊秀，让她出面邀请溥仪到王家来吃饭。果然，三妹有面子，溥仪高兴地应约赴宴。
王老太太有心宴客，早准备好了一桌丰盛佳肴。母女俩都能炒一手好菜，这次当然拿出了看家本领。菜是可口的，再加上有王大姑娘在一旁热情劝酒，溥仪喝了个不亦乐乎。
本来，溥仪这个人不像他本人相貌那么死板，尤其喝了酒，就更喜欢嘻嘻哈哈地开玩笑。吃饭当中，王大姑娘在旁边把盏，俩人说说笑笑，溥仪微醉之中，又说了不少笑话。
结果，溥仪大醉而归。过后，他只记得宴席上的佳肴，却忘了把盏的“美人”。偏偏王大姑娘以为溥仪喜欢上了她，竟害上了单相思。
按说，王大姑娘年逾五旬，年龄只比溥仪小5岁，但她长得五官端正，浓眉大眼，模样挺不错，瞧上去比实际年龄还要年轻一些。她不仅仅知书达礼，还舞得一手好剑。六七十年代，她每一天在文化部门口晨练，引来不少人观看。她应当不是那种嫁不出去的老姑娘，只可是是条件高，把自我耽误了。
她以为溥仪对她印象不错，于是又托溥仪的三妹夫润麒从中撮合，要他代做说客，邀请溥仪再次赴宴。但溥仪一听就摇了头。
原先，溥仪根本就不想跟旧满族女子搞对象，并且他也不想找一个没有正式工作的旧式家庭妇女。
于是，无论是王老太太还是王大姑娘请吃饭，溥仪一律婉拒，再也不赴这种相亲“鸿门宴”了。
但王大姑娘死缠不放，屡屡托人向溥仪说合，溥仪烦了，产生了逆反心理，一提王大姑娘就头痛不已。
无忧幼年
关于立童记的幼年，她的妹妹王涵女士在自述里有这么一段描述：“在父亲百治无效之后，母亲便另租房子使他疗养，便带了我及姐姐去寄住在外祖母家。在那种家庭中是以礼貌来过份要求小小孩的，尤其是女小孩，姐姐是被一切长辈所宠爱着，她永久跟着母亲，吃饭也与大人一桌因为她即驯顺又生得白皙漂亮，但我却是一个黄毛丫头，在后院一个人吃饭，平常不叫出来见客人，怕错了礼法招人笑话，仅有在生日节日一些的日子才被打扮好了出来见世面。”
在王府度过了无忧无虑幼年完颜氏姐妹，因为时局影响随外祖母(朗贝勒福晋)和母亲来往居住于天津北京两地。17岁的立童记在天津居住时遵母命曾与一“门当户对”的爱新觉罗氏某人订婚，后因男方与某戏子有染，一时间闹得满城风雨闹，而与之解聘回到北京东四三条27号祖屋定居。
当时的孟小冬家与完颜家是一墙之隔的街坊，孟家住26号，完颜家是27号。妙龄时期的孟小冬与回到北京居住的立童记姐妹遂成了闺中密友，孟小东的旗装照和完颜立童记的戏装照足见其当年姐妹情深。连梅兰芳先生都与立童记很熟，戏称她“小大格格”。
坎坷婚姻
那段不顺利的定亲阴影过后，因溥杰原配唐怡莹(端康太妃的侄女)乘民国初年，醇王府的人都避居天津，且溥杰在日本留学之机，勾搭某军阀之子将府中财物很多偷运出府等因，溥杰与之最终离婚，随之，溥杰要再婚的消息一时不胫而走。溥仪明白日本人打造的所谓《满洲国帝位继承法》也是在打溥杰的主意，军方想让溥杰仿效韩国国王李王垠娶日本皇女方子妃的成例，让溥杰也娶位日本皇族女子为妻，为了抵制军方的做法，溥仪赶紧让他二妹蕴和在京津的清朝满蒙亲贵的女儿中为溥杰物色适宜的结婚人选，这样完颜立童记成了“皇上”为溥杰挑选的结婚对象，溥仪还派
二格格蕴和亲自到北京相看，双方长辈皆满意这门亲事，完颜立童记遂与母亲一齐赴当时的新京(长春)会亲，筹备一切。谁承想此事被关东军明白后，日本军部特派陆军大将本庄繁出面干预，事情最终以完颜母女黯然回京而告终，为此，溥杰夫人嵯峨浩临终还念叨说她“对不起王姑娘(完颜立童记)”。云云。
1960年溥仪特赦之后，经溥仪七叔载涛和三妹蕴颖撮合想让她与溥仪结婚，因溥仪不想再找一位旧式满族妇女而作罢。
文革后，溥仪的另一位弟弟以往登门表示愿意与完颜立童记结婚，却被王大姑娘拒绝，老太太说：“一个是他比我小，再就是不能一生都在北府兄弟的圈里转。”从此之后老太太一向没有婚嫁。
清代名人轶事（十）：
郑板桥卖画索银两
清代书画家、文学家郑燮（1693—1765）字克柔，号板桥，是“扬州八怪”之一。他早年家贫，后应科举为进士，任知县，因为帮忙农民诉讼以及办理赈济，得罪了豪绅而被罢官。
郑板桥未中科举时，他的书画无人问津。当了县今后，昔日冷落他的亲友纷至沓来，求书索画。他为此刻了一枚“二十年前旧板桥”的图章，专门用来回敬那些以往冷落了他的势利小人。
郑板桥还曾大书一篇“笔榜小卷”挂在厅堂。标明索书画的价钱：大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送，未必弟子之所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳礼物，既属纠缠，赊欠尤为赖帐。年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千，任渠话旧论交接，只当清风过耳边。乾隆己卯，拙公和上属书谢客，板桥郑燮。
这“笔榜”满纸言钱，不明白的人，准以为郑板桥在跪拜“孔方兄”。
可是，那些口不言钱、心想厚酬的以卖技糊口的假名士们见了，都感到如芒在背。落拓不羁的郑板桥，不乏志同道合者，清代吴山尊对他的“笔榜”深为嘉纳，居然请人勒石作碑，加以广泛传播。
清代名人轶事（十一）：
雍正立储的新办法
因为有感于争储斗争的残酷，雍正即位后首先做的事，便是想出一个立储的新法子。一天，他召集五大臣及满汉文武官员去乾清宫商议hx事。他坐在龙椅上，对众大臣说："父皇在世时，曾立二阿哥为太子，之后废而又立，立而又废。父皇晚年，常为此闷闷不乐。朕想到，立储乃国家大计，不立不好，明立又不好，你们有何妙策"大臣们面面相觑，半晌，齐声奏道："臣等愚昧，凭圣上意愿定夺便是!"雍正帝又说道："朕以为，立皇太子与一般政事不一样。一般政治须劳大臣们一齐商量而定，立太子的事，做君王的理应独断专行。譬如朕目下有好几个皇子，倘让众大臣议定，则众口必不一致，让朕难以定夺。何况，明立太子，免不了兄弟争夺，惹出祸端，所以朕再三筹划，想出了一个变通法子，朕私下拟定皇储为谁，写在诏书上，密封收进匣内。"说到那里，雍正帝把头向上一抬，手朝上头一指，说，"匣子就安放在这块'正大光明'匾额的后面。你们说这样可好"大臣们一听，异口同声回答道："皇上思虑如此周详，臣下岂有异议"当下，雍正帝便命众大臣退出殿去，只留下事务大臣在内，他亲手密书皇太子的名称，封藏在匣内，又命侍卫攀缘木梯而上，把这锦匣安放在匾额后面。从此以后，代代清帝都照雍正的做法，把皇太子名称藏在"正大光明"的匾
额后面，于是清帝传位才避免了宫廷内乱。
清代名人轶事（十二）：
自从有了秘密立储制度，皇位争夺战不再血腥，而变得更有智谋。道光帝是清朝最终一个立储的皇帝。他的两个儿子在争位的过程中，拼的就是计策。
道光帝共有九个儿子，但三个早夭。等到了研究立储的时候，有实力参与竞争的仅有两个人，即十四岁的奕和十三岁的奕。这两人条件极为相似。奕的母亲是孝全成皇后，可惜在他十岁时就去世了。奕的母亲是静贵妃，十分得宠，曾总管六宫。奕和奕还一齐读书习武，并共同研究出二十八式枪法和十八式刀法。皇后去世后，静贵妃负责抚养奕，使得奕和奕如同一母同胞，关系亲密异常。
兄弟俩相比，奕年长，更加仁厚；奕天资聪颖，招人喜爱。道光帝一时也难以决断。兄弟俩则在各自师傅的指导下，展开了一场趣味的储位争夺战。
适逢一年一度的南苑校猎，皇子们都使尽浑身解数，在道光帝面前显示自我的才能。校猎结束后，道光帝查看皇子们的战绩。奕由于一心想在父亲面前展示自我的勇敢和娴熟的武艺，所以猎物最多。而奕竟然两手空空，一无所获。道光帝很奇怪，便问奕怎样回事。奕说：“此刻正是春天，是鸟兽繁衍的季节。我不忍心伤害它们，以免干扰上天的节律。我也不想用自我骑马射箭的技艺去和弟弟们争夺。”听了这番话后，道光帝龙颜大悦，称赞道：“这真是做帝王的人说的话啊！”这件事让道光帝对奕的好感大大增加。
野史记载了这样一个故事，说道光帝晚年病弱，召见两位皇子，想确定继承人。两位皇子问计于自我的师傅。奕的师傅对他说：“如果皇上有所问，你应当知无不言，言无不尽。”他想让道光帝再次认识奕的才华。而奕的师傅则说：“如果说起时政，您可能赶不上六爷（即奕）。可是，如果皇上说自我年老多病，不久于人世，您只要跪在地上流泪不止就好了。”道光帝召见时，两位皇子果然按照自我师傅教的那样去做。而道光帝果然也被奕的“孺慕之诚”打动，连连称赞奕仁孝。
这样，在一次又一次的较量中，奕显然敌可是奕。道光帝去世后，奕名正言顺地即位，成为清朝第九任皇帝。
清代名人轶事（十三）：
雍正对道教的丹药很感兴趣
雍正对道教修炼的丹药，十分感兴趣，在宫中蓄养道士为他炼丹。他亲自用朱笔书写密折数份，特谕一些地方心腹要员："留心访问，深达修养性命之人或道士。如果能找到，必须要耐心开导，不可强迫，并相赠重金来安顿他的家人。对本人更要优礼荣待，迅速派车护送来京;朕有用处，必须要博问广访，竭力为朕寻找。"为了消除诸大臣的疑虑，他同时说"即使送来的人没有本领，朕也不怪罪。朕自有试用的方法。"诸大臣接到如此上谕，又怎敢怠慢，纷纷推荐道士进京。
这些道士之中，他赞赏的是紫阳真人，说他所著的《悟真篇》，阐明了金丹的真谛，堪称"神仙"。雍正还写过许多歌颂道士采药、炼丹、放鹤的诗句。在他的《御制诗集》中。就有这样一首描述炼丹的诗："铅砂和药物，松柏绕云坛;炉运阴阳火，功兼内外丹。光芒冲斗耀，灵异卫龙蟠;自觉仙胎熟，天符降紫鸾。"描绘出一幅生动的宫中炼丹图。
雍正服食丹药，除治病外，更重要的是补充元气的济丹，从不间断。他曾将济丹赏赐给心腹鄂尔泰和田文镜吃。说济丹是"经过精心炼制，不论寒热温凉，效果殊异，确是一种有益无害的良药，尽管放胆服用，不必有所怀疑。"
雍正十三年八月二十三日，雍正帝仓促驾崩。雍正驾崩后只隔一天，即八月二十五日，新君乾隆就下谕旨，驱逐炼丹道士张太虚、王定乾等人出宫，称他们是"市井无赖之徒，最好造谣出事"。并将所有炼丹原料清运出宫。
清代名人轶事（十四）：
乾隆怒斥纪晓岚
清朝各个皇帝都偏爱南巡。一百年来，曾十二次大规模南巡。光是乾隆皇帝一人，就以往六下江南。各个皇帝在南巡途中虽然也做了一些兴修水利、修建海塘等利国利民之事，并减免沿途百姓的'赋税，可是沿途修建行宫、御道、游玩景点，拆毁房庐屋舍，致使许多百姓流离失所，百业凋敝，给百姓带来的却是难以承受的苦难。朝中百官和各地的地方官天然明白其中的苦楚，可谁又敢扫皇上的兴致呢但总有一些生性耿直、刚正不阿的人站出来进言。然而螳臂当车，常是招来祸端。
当时任侍读学士的纪昀纪晓岚对乾隆说："东南各地此刻已经财物空竭了，皇上您应当研究如何去救济他们呀。"乾隆听了以后大怒，喝斥纪晓岚说："朕只是觉得你有一些文采，才勉强安排你管理四库书馆，其实可是是为了提倡读书让你做天下人的榜样而以，你怎样敢如此大胆，胡乱地谈论国家大事!"
反对南巡的忠贞的大臣，不单单有纪晓岚。乾隆第一次南巡就受到博尔奔察的讽刺，搞得十分不悦。当时乾隆一路游玩到苏州境内，见到了一株合抱粗的梅树，赞叹不已，大臣博尔奔察却拔出佩刀做出砍树的样貌，乾隆大惊，问他为什么要砍树，博尔奔察回答说："臣是恨它不生在圆明园，致使皇上远途跋涉到这江南来看它，一路上受尽险恶。"第四次南巡，乾隆召大臣齐召南觐见，问天台山、雁荡山有什么名胜古迹，齐召南回答没有游览过。乾隆奇怪地问他，身边的名胜为什么不去游览，齐召南回答说："古人说'高堂在，不远游'，天台山、雁荡山两地山高水险，臣有老母在，孝子不登高，不临深，所以不敢前去游览。"乾隆听了明白是暗中说他呢，最终也没去天台山和雁荡山。第五次南巡，更是遇上绍兴知府暗中用木料石头等物阻塞河道，谎报龙船无法经过的事。之后东窗事发，绍兴知府被罢职，绍兴当地的百姓们痛哭流涕，自发走上街头送他，一向送出一百多里。
清代名人轶事（十五）：
乾隆交位不交权
乾隆六十年九月初三，隆重的传位大典在勤政殿举行，乾隆将皇位禅让给颙琰，翌年改元为嘉庆元年。颙琰听到自我被宣布为皇太子时，惊喜交加，诚惶诚恐。年号改为"嘉庆"，皇印授予新皇帝，嘉庆钱出炉铸成，老皇帝的告别豪宴也举行了，这一切似乎已经证明了嘉庆时代的到来。
然而，历史尚未真正进入嘉庆时代。老皇帝紧紧抓着官吏任免权，牢牢抓着军权。老皇帝将归政时的所有承诺都抛置脑后。一是仍住在养心殿。早在秘密确定永琰为皇太子的前一年，即乾隆三十七年，乾隆帝就下令修葺宁寿宫，准备将来自我退下来后居住。但皇位授受大典举行后，他却闭口不谈迁居宁寿宫之事。于是，业已即位的儿皇帝只好住在毓庆宫。
另外，确定纪元是件很严肃的事情，新皇帝即位改用新纪元，理应包括内廷在内的全国上下同时实行。可当有的大臣呈请内廷仍用乾隆纪年时，他却美滋滋地同意了，直到他去世，宫中都沿用乾隆纪年。因而，出现了外廷用嘉庆纪年，内廷却用乾隆纪年的怪现象。三是铜钱上仍保留着乾隆年号。乾隆帝归政之后，还令"宝泉、宝源二局钱文，乾隆、嘉庆年号各半分铸"。这么一位太上皇压在头上，嘉庆帝只好老老实实当"见习"皇帝，乾隆时代也仍在继续。
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