走过“历史的桥梁”，悼念广场铸有222位南京大屠杀幸存者和参与远东国际军事法庭的“历史的证人”铜版路，以及铜版路上矗立着的两尊人物铜雕像《倪翠萍》《彭玉珍》，均由吴显林设计。

　　吴显林按照1：1的比例，采用“面膜”托样的新工艺，确保两位历史证人的脸部和伤痕形态逼真，远远看上去好像广场上真的站着两位老人，向一个个参观者诉说着历史上难忘的一页。2002年12月13日南京大屠杀惨案发生65周年，铜版路正式落成揭幕。那天，倪翠萍说：“只要我还活着，我就是这段历史的活证人，时刻为还原历史做证明。我死了，我的雕像千年万年也都能证明。”

　　倪翠萍生前与其铜像合影

　　当年19岁的彭玉珍被日军击中右胯，以致右小腿以下部分严重变细，只能靠一根拐杖支撑走路。2002年10月，吴显林为彭玉珍进行“面膜”托样（下图左）。如今，彭玉珍的后人、南京大屠杀历史记忆传承人关若欣在纪念馆向观众讲述其太奶奶在南京大屠杀期间的不幸遭遇（下图右）。

　　2007年8月，紫金草花园在纪念馆建成。次年，吴显林设计塑造的“紫金花女孩”铜像在紫金草花园内落成。铜像高1.17米，表现的是抗日战争时期一个七、八岁的南京女孩，站立在周围开满紫金花的一块山石上，睁大着双眼看着这个战乱的世界，稚嫩而天真的脸上蒙上一层淡淡的忧伤；她手举一束紫金花，置身在漫山遍野的紫金花丛中，脸上出现了些许笑意，象征着对美好和平的向往和祈愿。

　　此外，在纪念馆分馆——南京利济巷慰安所旧址陈列馆，迎面一尊震撼人心的“慰安妇”主题雕塑同样出自吴显林之手。雕塑以二战时随军记者拍摄的中国战场上怀孕的朝鲜籍“慰安妇”朴永心照片为创作原型，身怀六甲的“慰安妇”为主要人物，她身形虚弱，一手护住腹中胎儿，一手搭在另一妇女背上，显得无力、无助与无望。吴显林生前曾表示，希望通过艺术“复活受难者的灵魂”，使其成为全人类共同的历史镜鉴。

　　02

　　业内评价其作品“以极简手法直击人心”

　　吴显林的作品被建筑大师齐康评价为“以极简手法直击人心”，其与纪念馆建筑设计的融合，强化了空间的历史叙事性。

　　他的另一位合、建筑设计师何镜堂院士曾指出，吴显林的雕塑“让冰冷的石材与金属拥有了生命的温度”。

　　业内人士认为，吴显林的雕塑是“纪念馆的灵魂”，它们不仅承载了民族记忆，更成为国际社会了解历史真相的窗口。

　　03

　　他生前说“雕塑不仅是记录者，更是警示灯”

　　吴显林毕生致力于用艺术铭刻民族创伤。他在一次访谈中称：“雕塑不仅是历史的记录者，更是未来的警示灯。”

　　他用雕塑凝固了历史的血泪，用艺术升华了民族的记忆。他的作品，是全人类反思战争、守望和平的精神丰碑。

　　他的离去，让艺术界痛失一位以刀凿诠释良知的巨匠，但其作品将继续在纪念馆的沉默中呐喊，唤醒一代又一代人对历史的铭记、对和平的珍视。

　　斯人已逝

　　但其镌刻于青铜中的呐喊

　　将永远回荡在历史的天空

　　：侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆