中国最稀有姓氏知识大全

　　中国的单字稀有姓氏

　　偰、苌、牵、邸、静、望、颛、格、是、奇、位、标、以、鸡、度、凡晨、树、家、茹、斯、黑、拜、支、剑、吾、呼、福、鲜、斗、生、节伞、枚、慈、密、天、风、德、尼、驺、京、英、皋、寻、先、主、千庭、首、祭、板、夜、竟、防、多、依、才、爨、玉、信、所、贵、沃

　　 

　　姓氏：鸡姓

　　简介：广西东兴市内的鸡姓同宗同祖，故地为江平镇横隘一处名为园提牛的地方，当年老祖宗生出七个儿子，成为七房鸡姓分布东兴各地，至今已有8代。每年清明，整个东兴的鸡姓都一起去祭扫祖宗。他们原来的姓氏实为“雞”字，而非“鷄”字，使用简化字后没有了“雞”字，只能用鸡为姓，不过很多人都不认这个“鸡”字，只认“雞”姓，户口本和身份证上以“鸡”字为姓，实非得已。雞姓的根源还可以上溯到南宁苏圩，更老的是在博白清化，去年他还上苏圩参加过那里的祭祖活动，这两个地方的族人都改为姓奚了。在东兴把姓“鸡”改为姓奚的也大有人在，如今约占整个鸡姓的1/3，他们一般都是外出工作或打工觉得姓氏不雅后改的。

　　 

　　姓氏：刀姓（傣族）

　　简介：传说“刀”是皇帝赐给的，早在一千五百多年前，傣族首领不远万里到东汉皇朝洛阳朝贡，皇帝见他有名无姓，就赐给他一口宝刀，以“刀”作为他的姓氏，于是，建国前傣族大小头人取汉名时一般都姓“刀”。至今著姓“刀”的，一般都是过去有钱贵族或和当土司的人氏。以刀为人名之首，始见于里宣慰世系的第六代，称为刀补瓦。史籍《车里宣慰世系简史》记载说：“岛亨龙继承父位时，正是宋理宗皇帝在位时期。朝廷将景陇王的奏文中岛亨龙的‘岛’译为‘刀’，自此以后，景陇王的汉名都是‘刀’字起头……岛亨龙有二子，长子刀补瓦……”刀补瓦是车里宣慰使中第一个用刀字命名的人，后来又出现刀暹答、刀弓满、刀更勐、刀坝光、刀双勐等。元朝至元二十六年(公元1289年)设军民总管府，由傣族首领贡理、贡銮、贡禄管理所属地区，元朝朝廷赐贡禄姓刀，该支刀氏得姓自此始。

　　 

　　姓氏：东野姓

　　简介：源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫季平子，属于以封邑名称为氏。春秋时期，鲁国有大夫叫季平子(季孙间如)，因有功于国，被封赐食采邑于东野(今山东平邑)，其后代中有人以地名为姓氏，称东野氏。东野氏自得姓后，一直在山东省平邑县一带发展繁衍。在全国均有分布。

　　 

　　姓氏：香姓

　　简介：730年前，即南宋末年，一个查氏孝廉遭到元军追捕，东躲西藏无处安身，逃到横沥镇村头所在地，终于定居。为了安全，隐姓埋名，于是将“查”字下面的一横放到了上面，改姓为“香”。此后，香姓安居乐业，繁衍不息。

　　 

　　姓氏：支姓

　　简介：支氏，郡望鄱阳。据《支氏宗谱》载："支者，外国月支人慕华而来，遂家焉，详于汉支雄传，鄱阳其郡也。"月支国，亦称月氏国，是古西域城国名。据考，其族初居甘肃敦煌县与青海祁连县之间。北宋建隆年间，有支可胜授内翰御史。嘉年间，有支融授吏部尚书。支郗龄，宋崇宁癸末年登进士，亦授吏部尚书。支立由翰林迁为太守。尔后子孙益繁，散处于台处绍金。金华支氏始祖为支融。永康支氏始祖为支可胜第十四世孙支佑惠，自缙云徙迁永康九里口，尔后析居长塘湾等地。其行辈字目为："显昭明远，康宁富贵，寿元通达，礼义忠信，万世荣昌，德泽厚长，文章华美，方正贤良。"

　　 

　　姓氏：党姓

　　简介：党姓出自姬姓。春秋时候，晋国有大夫被封到上党这个地方，其后代有的以地名作为姓氏，称为党氏，是今天党姓的一支起源。还有一支党姓也起源于春秋时候，那时后，鲁国有个大夫被封到党这个地方，他的后代也以封地名为姓氏，成为党姓的又一支。古代西北少数民族羌族，羌族中有姓党项的，后来和汉族融合通婚，学习汉族文化，接受了汉族单姓的习惯，就改为党姓。又有说古代北方有鲜卑族人，也有以党作为姓氏的，后来成为汉族党姓的一个。当代的党姓在全国各地均有分布，其中以陕西、山东、山西、云南等地较为集中。其中，陕西韩城的党家村在秦陕大地的角落里熠熠生辉，近来年随着“民居瑰宝”的美誉声名鹊起。

　　 

　　姓氏：宾姓

　　简介： 据专家学者考证，“宾”为当时“宾氏族”的首领，入为商朝君主武丁服务，任重要贞卜人的职务，也就是后世所称的史官，当时宾氏族有封地名“宾”，首领也曾封有爵位称“子宾”。如果这些资料得到进一步的考证，就可以将宾氏家族的历史，从东周春秋再往前推五百年，直到殷商武丁时期(约公元前1400～前1300年左右)。

　　 

　　姓氏：揭姓

　　简介： 《辞源》“揭”词条：“姓，安道侯揭阳定之后，改为单氏，江西建昌府多此姓。”遗世独美潮汕之光 上述资料，确证全国各地揭姓，皆源出于揭阳县。揭氏一族在赣、闽、粤三省各地播衍繁殖，族众殊盛，仅廉江一地即广布八十多村，共三万多众（1983年修谱统计）。随着《揭氏族谱》的入潮，潮学界获得的可喜信息应是多方面的，而其中特别令人振奋的就是正史记载的史定（揭猛）其人及其令揭阳事，不但得到了无可置疑的证实，而且使我们得以从历史的深度，透彻地了解到当年史定顺应历史潮流，“挈地归汉，收平两粤”，为西汉的统一大业立下了不可磨灭的历史功勋。今天，我们也正在致力于国家的统一大业，当更凸显史定（揭猛）回归大汉的积极的历史意义和借鉴、启示作用。

　　 

　　姓氏：双姓

　　简介：出自以地名为姓，与蒙姓同出一宗。远古夏朝时期，颛顼帝的裔孙受封与双蒙城，其后代有的以双姓为姓，形成双姓；有的以蒙姓为姓，形成蒙姓。

　　 

　　姓氏：戢姓

　　简介：传说为舜裔姓氏，即舜帝支姓氏。

　　在江西临川抚北镇有一村姓戢

　　姓氏：苟姓

　　简介：元和姓纂“苟姓” 云：“国语黄帝之后。”按拘、苟并从句得声。“厘”、“衣”，韦昭本作僖”、“依”，史记五帝纪集解引虞翻注与此同。“嬛”字旧脱，亦依虞注补，韦本作“儇”。○经义述闻卷廿一王引之曰：’路史“荀”作“苟”是也。广韵：“苟姓出河内、河南、西河三望。”国语云：“本自黄帝之子。汉有苟参。古厚切。”“荀本姓郇，后去邑为荀，今出颍川。相伦切。”是荀姓为文王之后，苟姓为黄帝之后。轩辕黄帝传亦作“苟”。潜夫论“苟”作“拘”，古声相近。四川多此姓。 今主要分布在四川、河南、山东。

　　 

　　姓氏：虎姓

　　简介：虎姓在现代较为鲜见，古代亦不多。据《风俗通》载：有“合浦太守虎旗”。虎旗为汉代人氏，传为八元伯虎之后人。在历史上还有虎子威、虎大威、虎臣等人，亦为虎姓一族。在东汉《风俗演义》收的姓氏中就有此姓。汉代著名产珍珠的产地合浦，有太守名虎旗。元代有虎秉，为河内知县。明代有大将虎大威，榆林人，曾为山西总兵。清代有虎坤元，四川人，为咸丰年间提督。《中国人名大辞典》收录虎氏姓名五例。此为冷姓，姓的人较少，为一般人所忽略。此外，带“虎”字的复姓有“术虎”、“虎夷”等。云南省昭通地区的虎姓则是取祖上“虎威将军”封号的“虎”字为姓。生活在甘肃环县虎洞乡的虎姓人居多，自称自己的先祖是姬姓后裔。虎姓望居晋阳郡（秦置晋阳县，赵国都城置晋阳郡。不久又改名太原郡，属太原郡辖，现在山西太原市）。据《回回姓氏考》载，虎（Māo 音猫）姓回族“唯成都虎姓，音不读虎而读猫（Māo）音。”其实，云南地区的虎姓也读猫（Māo）音。虎姓回族主要分布在西北、南京、成都和洛阳等地。

　　 

　　姓氏：母姓

　　简介：母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母”姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。母姓早期主要生活在山东一带，汉唐之间在山东东部形成郡姓望族，以平昌郡为郡望。后因战乱、仕宦、移民以及明清之际闯关东等原因，逐步扩展到全国各地。

　　 

　　姓氏：鲜于姓

　　简介：出自子姓，以国名、邑名合并为氏。商朝末君纣王有叔箕子封于箕（今山西省太谷县），官为太师，多次就纣王的荒淫残暴进谏，纣王仍依旧如故，不思悔改，后来竟将箕子关入大牢。周武王灭商后，箕子直言劝谏武王当行仁政，却不肯应武王的请求再次为臣。他出走辽东，并建立了朝鲜国（据传此国是现在朝鲜的前身）。相传他的子孙中支子仲封的在于邑，就合国名与邑名，自称鲜于氏。

　　 

　　姓氏：蚁姓

　　 

　　姓氏：螘姓

　　福建古闽族土著有雷、蓝、车、蚁四个族姓，蚁姓属闽越土著遗裔。蚁姓的发源地莆田市涵江区塘头乡和市内城厢区这两处蚁姓聚居地。在潮汕地区，只有澄海有蚁姓人聚族而居的村落，两村人口约6千多人，还有若干零星居住点，全潮汕估计上1万人。蚁氏移居海外的历史也很早，主要侨居泰国和越南。

　　在莆田，还有另一部份人姓螘。螘是古代蚁字的写法，音与义相同。蚁改为螘始于明代后期。蚁氏原本居于涵江区塘头，以务农烧窑为业。明代，始有蚁读书人迁入城区居住。在应试场上，宗师讶其姓不雅，提笔改蚁为螘。至今，莆田仍有以螘为姓的。并有人迁移台湾。

　　 

　　姓氏：豆姓

　　简介：胡姓改汉姓。丁零族(高车族)鲜于部的纥豆陵氏，后在北魏孝文帝的汉化改革中，以及在后来的唐王朝时期，改汉字单姓为窦氏、豆氏。鲜卑族慕容部的豆卢氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为豆氏。鲜卑族拓拔部的纥豆陵氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为窦氏、豆氏。其中有部分窦氏后因户籍管理工作的失误，也成为了豆氏。鲜卑族吐谷浑部的赤小豆氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为豆氏。据史籍《北史》记载，豆代田，鲜卑胡，代人，拓拔焘时拜勇武将军，后封长广公，长广王卒于统万镇大将，谥曰恭。子豆周求。鲜卑族豆莫娄部的豆莫娄氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，由于分支较多，因此改汉字单姓分为芦氏、莫氏、豆氏、娄氏。其实，该世系中的豆氏、窦氏，实际上是姓出同源。

　　 

　　姓氏：茆姓

　　简介：据考证史料，始祖茆叔（后更名为茆伯）实属周公旦的第三子，在今山东省金乡建立国家，后背皱国所灭。茆伯伪服领后裔迁徙至北京西北绿野郡（现在的东卯县）居住生息。据江宁《茆氏宗谱》记载：远祖茆极普、茆极昌、茆极智叔兄弟八人领后裔在南宋之处从绿野郡随驾南迁至金陵。据江宁、盐城、肥东、芜湖、沭阳等地的《茆氏宗谱》记载，远足因避兵乱，由江宁（金陵）迁徙至芜湖、肥东、苏州居住生息，后因赶散之因，从苏州四门迁徙到苏北各地居住生息。茆铨原姓茅，以武功封为招讨使，改姓为茆。梅鼎祚说了两个问题：一是，在明朝万历年间茆氏家谱中就记载原来姓茅，所以有“鼎敬诺，取其原本阅之，系自周公三子枚封茅国而姓，是始。”二是，茆铨因战功奏封为招讨使，才得到“茆”这个姓氏。袁安然对这一改姓的事做了补充性的说明：“惟据南宋铨二公抱折冲之才,从名将孟公宗政率忠顺军大败金人于枣阳,授以招讨使之职,而兹字始著,是殆薄[2]书之余误笔成文,后遂仍而弗改欤。”茆铨原来叫茅铨，在封为招讨使的时候，因为书记员笔误，写成了“茆”，茆铨以后就不再改回去了，就以“茆”为姓氏了

　　 

　　姓氏：怀姓

　　简介：得姓始祖为叔虞。周武王将一位叫叔虞的王族分封于唐国，把商族遗民“怀姓九宗”也赏赐给他做臣民，怀姓九宗的后代就是怀氏。并告诉叔虞对待与戎族杂处的夏遗民要“启以夏政，疆以戎索”。这就是说，在推行政令时要顺应夏人的习俗，疆理土地则要适应戎人的成法。一说后来叔虞被改封为晋邑的首领以后，叔虞的族人中，有些人就取原封地的怀字作为姓才形成了怀姓，故怀氏后人尊叔虞为怀姓的得姓始祖。

　　 

　　姓氏：醋姓

　　简介：源于地名，出自隋、唐时期新郑醋沟，属于以居邑名称为氏。醋沟，亦称酢沟、酢渠，一个历史上真实存在的地名，为战国时期郑国之地，以酿造业出名。位于今河南省新郑市的东郊，在东门外一里处。北魏时期地理学家郦道元在《水经注》中，就记载有“役水(即潮河)自阳丘亭东流，经山氏城北，又东北为酢(醋)沟”的记载，说的都是同一地方。醋沟之地毁于明朝。在清乾隆年间所撰之《新郑县志·山川志》中记载：“而今城东有小沟甚狭而浅，沟畔多瓦砾，雨后土人往往得碎金玉及历代古钱”。说明至清朝时期，醋沟已不复存在。主要的原因时自然变迁，由于醋沟临近役河(潮河)，每遇河水泛滥，该地即被淹没，久而久之，这个有着特殊含义的醋沟即被洪潮所携之泥沙淤平，醋沟也就在人们的视野中消失了。在居于醋沟之住民，后有以居邑名称为姓氏者，称醋氏。

　　 

　　姓氏：卻姓

　　简介：以封地为姓，源于春秋时期，出自姬姓。春秋时，晋献公征伐翟人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后晋献公把郤邑（山西泌水下游一带）封给凶，建立郤国，为子爵，称郤子，其后遂以封地为姓，形成郤氏。见《尚友录》|《古今姓氏书辨证》、《正字通》。郤氏在晋国世袭卿位，后来被晋厉公灭族，有子孙逃往楚国，楚昭王时郤宛任左尹。其子孙后代沿袭祖姓为郤氏。

　　 

　　姓氏：鄢姓

　　简介：出自妘姓，以国名、居住地为氏。相传帝颛顼玄孙名陆终，生有六子，第四子名求言，夏代时，求言的后人在西周时被封在鄢（今河南省鄢陵县北），称为鄢侯，建立鄢国。春秋时期，鄢国被郑国灭掉，鄢君的子孙就以国名为姓氏，称为鄢氏。后来鄢附属于楚国，楚国有大夫担任鄢县尹，他的子孙也称为鄢氏。

　　 

　　姓氏：酒姓

　　简介：以官名为姓氏。“《周官》酒正，因官命氏。”（《姓氏考略》）酒正为《周礼·天官》属官，掌管造酒。明有酒好德。本文引自河南人民出版社91年王万邦《姓氏词典》，《姓氏词典》第178页。

　　 

　　姓氏：高要

　　 

　　姓氏：云

　　 

　　姓氏：漆姓

　　简介：出自姜姓，以水名为氏。漆氏系神农（即炎帝）后裔，本姓姜．神农后四十一代孙（即伯夷叔齐之孙）隐居漆水（今陕西省邠县西，名曰漆河）之东，后徙商丘之漆园，其后代有的遂以水名“漆”为姓，称漆氏，漆姓便由此开始。

　　 

　　姓氏：山姓

　　简介：山氏的姓源久远，至少也有3000年的历史，且不一。根据《风俗通》上记载说，山氏，是古代烈山氏的后代，望族出于河内，此支山姓奉烈山为山姓的得姓始祖。又春秋时楚国有个高官叫叔山冉，他的后代以他名字中的“山”字为姓，世代相传。叔山冉的后代中也有以“冉”为姓的，所以叔山姓和冉姓，有同一个始祖。此支山姓恭叔山冉为山姓的得姓始祖。

　　 

　　姓氏：植姓

　　简介：得姓始祖是勾践。夏少康之庶子封于会稽而有越国。勾践是春秋末越国国君，越王允常之子，公元前496～前465 年在位。勾践即位后，在夫椒一役中，遭吴国反击，兵锋大挫，退保会稽山，后用范蠡计向吴王夫差乞和。勾践返国后，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，锐意灭吴雪耻。后乘吴王夫差北上争霸之际，发兵袭吴，继以频繁的攻扰，至公元前473年，勾践一举灭了吴国。旋乘胜渡淮，大会诸侯于徐州(今山东滕州)，称为霸主。周天子使人赐胙，命为伯爵。植氏是越王之后裔，但越始封于谁在史籍上无记载，而越王勾践复兴越国，称霸诸侯，乃春秋五霸之一，功勋殊可惊人，举措可泣鬼神，故后世植氏多尊勾践为其始祖。广东三水大塘永平居委会土塘下村在唐朝时开始建村，距今上千年，村民均为植姓。广东、广西两地多数植姓村庄或宗族都源自此处，据粗略统计，从土塘下村直接或间接分支出去的村达300个，每年寒食节（寒食节是中国农历清明节前、中、后这三天。古人从这一天起，三天不生火做饭，所以叫寒食。），各地前来土塘下村祭祖的车马云集。植姓在当代中国不算稀有姓氏，据调查全国姓植的共有70余万人。根据中国国家统计局2005年的全国姓氏数量排名，植姓在中国姓氏排行中列第179位。但植姓历代名人鲜少，这与其在中国当代姓氏排名的地位不相符。

　　 

　　姓氏：寿姓

　　简介：寿姓主要分布在浙江。据史籍《风俗通》一书的考证，寿氏是吴王寿梦的后代。吴王寿梦是春秋末期一度称霸诸侯的吴国杰出之祖，是周朝初年吴国之主周章的十四世孙。寿氏后人尊寿梦为寿氏的始祖。

　　 

　　姓氏：束姓

　　简介：出自妫姓，由疎氏所改，而疎氏自田氏出。据《晋书?束皙传》载，古代战国时，齐国田氏疏族改姓疎（古“疏”字的异体字）。汉代时候有个叫疎广的人，宣帝时任太子太傅，东海兰陵（今山东省枣庄东南）人。到了疎广曾孙孟达时，自东海为了避王莽之难，迁居沙鹿山（在今河北省大名县境内）。遂去疋改为束氏，称束姓，世代相传。得姓始祖：疎广。从《晋书?束皙传》记载考证，束姓是西汉高士汉疎广是后裔。王莽末年，疎广的曾孙孟达，对王莽篡政不满，莽“立新”后，孟达避难逃至东海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出现了束姓。望族居南阳郡（今河南省南阳县），故束氏后人奉疎广为束姓的得姓始祖。束姓起源于古代战国时，和颐姓等一起派生出的，当时属于皇家姓氏。当时齐国有一个疎姓家族，很昌盛，他们是束姓最早的起源。后来到了西汉时，博士疎广是当时有名的贤大夫，他就是齐国时候疎族的后代。他的曾孙叫孟达，为了避王莽之难，从东海一带迁居到阳平（今山东省境内，一说迁居到河北省沙鹿，在今河北省大名县一带）。迁居以后，就去疋改疎姓为束姓，此为今天束姓的起源。束姓人在全国皆有分布，尤以江苏、安徽、山东等省较多。

　　 

　　姓氏：粘姓

　　简介：粘姓是女真族的后裔。粘，音（nian）。其族谱第一代为金朝之开国大将完颜粘翰，尔后其子孙由河南迁山东，再从山东到福建泉州辗转来台，现在台湾粘姓后代好几万人。武邑、邢台在河北省，临汾、洪洞在山西省，这是北方粘氏所居住的地方，可称北方粘氏；福建、台湾之粘氏，可称南方粘氏。北方粘氏不限于冀、晋二省，在山东省也有粘氏族人。粘氏在北方的分布范围也很大，不次于南方粘氏。

　　 

　　姓氏

　　简介：哈姓起源于中亚布哈拉王族。元代住平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅的哈散，任宣慰司副使的哈辛，便分别是北宋神宗年间进入中国的布哈拉王后裔赛典赤赡思丁的次子和孙子。多见于蒙古族、满族、回族。

　　 

　　姓氏：侴姓

　　简介：汉族侴氏源于春秋时期楚国司法执刑官侴，即侴吏。侴吏，是楚国“五刑”执刑官的称谓，就是俗称的刽子手，专司执行重刑之五刑，即极刑。在典籍《康熙字典》中记载：“侴，敕久切，音丑，姓也。”据史籍《姓觽·二十五有》记载：“：‘侴，汉时本姓侴，改姓俞。’：‘司徒掾俞连，一作侴连。是改姓自连始。’”据1992年长沙《丑氏嗣裔录》的编撰者注释，湖南长沙侴氏始迁祖侴魁武以上世系无文献可徵。因而侴氏之源是一个有待考证研究的历史问题。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族有侴姓。姓“侴”（音“丑”），

　　 

　　姓氏：黑姓

　　姓名：黑毅

　　简介：源于突厥族，唐开元六年(公元718年)，唐玄宗李隆基诏见了在唐学习的苏禄汗国学子，予以嘉勉，并按其部族原称谓，赐其为汉姓黑氏。该批学子中留居中原者，遂以唐皇赐姓为姓氏，称黑氏，是较早形成的黑氏一族。后该支黑氏在南北朝时期曾出一达官贵人，因为人处世刚直不阿而得罪了权贵，获罪灭九族。有正直友人见怜，从中帮忙，其二幼子得以逃脱，为避难遂改姓为“默氏”。这二子为保留血脉，一留北方，一去南方。留北方者即在今河北省新乐县生息，去南方者据称在湖南地区繁衍。该支黑氏分支默氏。

　　回族黑氏，据著名回族学者金吉堂所著的《伊斯兰教民族说》一书中称：“也黑迭儿(修建元的领监宫殿)之后裔姓黑。”元朝时期任丹阳县达香花赤的黑的儿，清朝时期任象山协副将的黑鸣凤、任山西大同守备的黑永德，都是不同祖源的黑氏回民。该类回族黑氏，皆属于以先祖名字首音的汉化谐音字为姓氏，称黑氏。

　　黑氏在今西南地区少数民族中广有分布。

　　 

　　姓氏：法姓

　　简介：得姓始祖为法章。法姓起源于战国时期。战国时齐国成为田姓之国，以代姜姓、田姓本为妫姓，是禹王之后。齐国君主襄王名法章，田齐时代，大约有一百五、六十年时间，后秦国灭齐统一中国。秦国灭齐后，子孙为避免仇杀，不敢姓田，乃以其祖齐襄王田法章之名为姓，遂成法姓，称法氏。故法氏后人奉法齐为法姓的得姓始祖。法姓现主要分布在山东胶东地区。

　　 

　　姓氏：陀姓

　　简介：疑为两广百越古姓之一。据估计有一万多人，分布在广东高州，罗定，广西容县，芩溪，苍梧京南.狮寨昭平马江，为梧州市长洲沙庄大系。广西贺州市大平，水口乡，苍梧沙头，六堡，石桥镇为日隆公大系。贺州市开山，桂岭镇为启通公大系。（三公或为父子，叔侄兄弟资料不详）。贺州市富川县富阳镇，钟山县清塘镇大约有五百至一千人口。（没有联系）湖南省江华县，广东省斗门县乾务镇。四川省均有陀姓族人，没有联系。以上调查均为陀梦庚先生编陀氏族谱资料提供。

　　 

　　姓氏：雒姓

　　简介：雒，国名纪，雒国，任姓，或作络、洛。”可见，雒、络、洛诸姓氏皆同源于古雒国。古雒国，即黄帝之子任所建之国，位在古雒水，即洛河，发源于古漳山(今陕西雒南华山东麓)。

　　 

　　姓氏：歹姓

　　简介：在元史中，常见蒙古姓氏多有"歹"的记载，明代在蒙古人融入中原民族大家庭之后，改歹为姓也就不足为奇了。今河南、云南、甘肃均有歹姓。

　　 

　　姓氏：迮姓

　　简介：迮，普通话读 z é，方言念 z á。外地人都说没听见过“迮”姓，《百家姓》上也没有。一般字典上也没有注释为姓氏用字。由来：迮，以山名为氏，亦作窄、笮。风俗通义：战国时期，楚有笮伦。三国·吴志载，汉中有笮融，丹阳人。另以族号为氏，据姓氏考略云：蜀有笮夷，其后入中原者，以笮为氏。通志氏族略谓：吴郡有此姓。姓氏考略云：迮氏望出陇西郡。

　　另一民民间说法待考：元末农民大起义，群雄纷起，反对元蒙政府，元顺帝逃往塞北，在中原的蒙古族达官贵人也四散逃跑。河南有一蒙古家族迁移到吴江，避居南莘塔村。为防备不测，只得放弃蒙古族姓氏，改用汉字“迮”姓。据说，他们的祖先居住在中原近百年了，早已熟悉汉文化。起先选择“昨”字作姓，寓意“不忘昨天”。后来又觉得不妥，“昨”字易遭人猜疑。联想到全家族千里迢迢跋涉到江南，于是去掉“日”字，加走之底成“迮”字。而“迮”字本意逼迫、仓促，又有半个“昨”字。一个“迮”字隐含家族命运的几重意义，最恰当不过了。自元末明初至今 600 百年间，迮氏家族一直定居在莘塔、芦墟一带，少数后裔分居周庄、黎里等。史料记载的迮姓人物有：迮原霖，明洪武年翰林院编修。迮绍原，清初仗义安葬杨廷枢。迮云龙，居甘溪村池上，乾隆朝内阁中书；其族兄迮灏有《淮南倡 ( 唱 ) 和集》行世。迮尚志曾是陆燿的老师。迮朗，嘉庆朝凤阳府训导。迮鹤寿，道光年以文名于乡。

　　据网络资料，此姓虽稀有，但在全国各地均有分布，常见于江苏、上海、安徽以及山东。

　　 

　　姓氏：昝姓

　　简介：古羌族姓氏。以羌族部落名为姓，源于四川古蜀人。春秋时，蜀中有部落，以昝为名。后中原文化进入蜀中，昝部落族人均取姓随昝，成为四川土著的姓氏，而离开蜀中的昝部落人便以部落为姓氏，成为昝姓最大的一个源流。甘肃甘南州临潭县，解放前还有昝姓土司。安徽至今尚存昝寨—散落的古羌族后裔村落，位于安徽省阜阳市太和县李兴镇。另南北朝后魏有鲜卑族叱卢氏、昝卢氏，入中原后均改为昝氏。据网络资料，昝姓虽然属于稀有姓氏，但全国各地分布相当广泛。集中分布于四川、甘肃、山西、陕西、江苏、浙江、安徽、河南等地。姓昝(音攢)

　　 

　　姓氏：城

　　據說城姓來自日本,不知是否為真?

　　 

　　姓氏：禤姓

　　简介：禤，在普通话读音是（xuan，音轩），广州话读音是（圈）。禤姓有为纪念先祖南越王赵佗”的说法，依知道的情况来看，也比较可信。现在不少禤氏祠堂或神龛上书的多是“南越郡”字样。因为文化程度较低及其他原因，禤氏长辈都说不清楚这“南越郡”是甚意思，只知道是先辈留下来的。大家知道赵佗是南越的第一代国主、皇帝。后来尊汉而削去帝号。但是在其治下的80多年，南越发展甚快。如果禤姓先祖是赵佗，那么禤姓真的是不折不扣的岭南土著居民。禤姓虽属于稀有姓氏，大陆分布的地方主要在两广地区。香港，台湾也有分布。海外的美加，新加坡、马来西亚、泰国、越南、法国等都有分布。

　　 

　　姓氏：冼姓

　　简介：冼（xiǎn）姓出自古代南方高凉少数民族姓氏。据万震《异物志》说：“广州南有贼曰俚，此贼在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉五郡中央，地方数千里。”这“数千里”之地位于西江以南。在梁、陈、隋时，这一带土著居民以俚人为主，也有后来分别称为僮（壮）、瑶、黎人和汉人共居，他们的文化经过通婚、融合，形成了共同的信仰，敬奉远古祖先名叫盘瓠，尊称“盘王”。盘瓠是神农氏后裔高辛氏的女婿。此区域的俚人和其后的僮（壮）、瑶人，均以盘瓠为祖先，以其狗头人身的头像为旗帜，北方的汉人讹音称之为“高凉人”。秦始皇时进军统一岭南。岭南之地土著居民称为“百越”人，又以所居地域分别称为“山越”、“瓯越”、“骆越”。东晋元兴年间，著名的清廉官吏广州刺吴隐之以人格力量感化高凉俚人，召其首领冼劲率领部队出为广州刺史府中兵参军。东晋元兴三年，流贼卢循率众攻广州，冼劲领扬威兵五百人出战，兵败被执，骂贼不屈而死。刘裕受晋禅位，建立宋（南朝），追封广州死难将领冼劲为曲江县侯，以冼劲遗孤冼承烈袭爵。冼英：冼夫人冼英是岭南历史上一位杰出的人物，她生于南北朝时期，是广东高凉郡（今阳江一带）人。她的家族“世为南越首领，部落十作万家”（《北史·谯国夫人洗氏传》），她本人15岁时就成为部落酋长。当时的罗州（今广东省化州县一带）刺史冯融是朝迁派遗的官吏，因“他乡羁旅”，故“号令不行”。冯融只得运用联婚的方法，笼络越人中的上层人物。他亲自登山向冼氏求亲。冼氏少年酋长冼英遂与其子冯宝成婚。从此，“俚人始相率受约束”。冯宝任高凉太守，冼夫人使协助他处理政务，“政令有序，人莫敢违”，人民安居乐业，“蕉荔之墟，弦诵日闻”。冼姓望居南海郡（秦置南海郡，治番禺，今广东省广州市西南一带。赵陀据其地建南越。汉武时再置。隋唐有广州。隋为番州，南海郡）、高兴郡（今广东省化州市）。冼姓主要分布于今广东、广西、海南省。广东冼姓主要分布于茂名、湛江、广州、阳江、江门、云浮、肇庆、佛山和珠海等地。

　　 

　　姓氏：镇姓

　　简介：镇姓，现在比较有规模的镇姓后人聚居地有咸宁，松滋，云南，枝江，成都，西安和湘西等。集中分布在湖北省松滋市各乡镇（西斋镇居多）和咸宁市咸安区、沙市、枝江、巴东、公安五峰以及湖南的石门、澧县，四川的巫山等地也有少量居住。过去的《百家姓》中找不到镇氏此姓，只有“康熙字典”镇字条目中载：“唯有湖北松滋有此姓”。据说出了举人镇美锦（松滋第四世祖）以后，才把“镇”字列入《万姓谱》的。镇氏家族在过去由于人少，加上经济贫穷，历代多次迁移等原因，对于家族的起源、演变和发展一直没有较详细的文字记载，也无家谱可查（松滋和咸宁各自有谱），只是先辈一直在向后辈述说：“我们是女真族，是金人，所以姓金真，即镇姓。镇氏是洪武三年（ 1363年）由四川巴县娥眉山大栗树迁来松滋，远祖有谷玺公、谷玉公两人……”。

　　 

　　姓氏：淳姓

　　简介：炎帝之妻葈水氏听詙，又曰奔水氏，生子临魁、董权、会魁、斗临、邛、柱、起、娲(女)等十三人，其他今无可考。炎帝分封给他们十三个支国，即：怡、伊、纪、淳、甘、州、舟、骀、戏、向、薄、列、赖。因此，淳氏源于炎帝，并得国，若以国为氏，其得姓历史十分古老、久远，已历五千余年。据《当代百家姓》记载：“淳姓的有两支，其中之一相传与远古帝王夏禹的后代淳维有关，姓氏于他的名字。另外，相传炎帝的后代中有人在西周初年被封在淳于（今山东安丘东北），后在春秋时被杞国灭亡。亡国后的淳于国贵族为了纪念故国，便以国名为姓氏，姓淳于或淳，从而成为淳姓人的一支。历史上，淳姓以吴郡、河南为郡望，当代则分布在四川、云南、安徽、广东、江西、湖北、台湾等省。

　　 

　　姓氏

　　简介：原系郏姓，周分定鼎之支系，原籍江西，自始祖荚四郎公于南宋末年为避战乱入闽，去耳加草为荚姓。

　　 

　　姓氏：牙姓

　　简介：《姓觿》引《姓考》以牙氏出齐灵公之子公子牙之后，并臆说也。壮族、景颇族、东乡族姓。源出不详。当代，主要分布在广西、青海、甘肃省。在壮、景颇、彝、羌、东乡等少数民族中也有所见。

　　 

　　姓氏：神

　　简介：元朝覆灭后，没有能够返回蒙古的蒙古族受到明军复性的追杀，有一个蒙古人带着家人东躲西藏，颠配流离到了江苏，在一次明军搜查的时候，在万分危急时，他们躲进一个庙宇的神像后面，其他蒙古人都被抓到，而他们却神奇的逃过一劫。后来终于在丹徒辛丰落脚，蒙古姓名当然不能再用，于是乎就用了”神“姓，表示心中对神像充满敬仰和感激。

　　 

　　姓氏：是

　　简介：不久前，几位常州姓氏文化研究专家为此追根溯源，终于在常州武进区焦溪镇北沙河村一农户家中发现了一部保存完整的《江苏是氏宗谱》，该宗谱共18卷，线装木活字本18册，保存在一只樟木谱箱内，前盖上有篆书“江苏是氏宗谱”和“四维堂珍藏”等字样，为民国时期重修。姓氏专家研究后发现，常州目前是全国“是”姓人群的主要聚居地。从史料记载可见，是氏为二：一为春秋时齐国氏姓大夫之后，三国时氏仪改氏姓为是姓，其后裔世代姓是，原因是氏仪在北海郡“初为县吏，后仕郡。郡相（太守）孔融嘲仪：言氏字民无上，可更为是，乃遂改焉”（《江苏是氏宗谱·姓氏志》）。二为有姓“是云”改为是姓。常州地区的是姓，据《江苏是氏宗谱》记载，其远祖即为三国时是仪。至唐代大历年间有是仪裔孙是光，官秘书监少监，配赵氏，生二子怀德、怀衡，子孙居山东。常州是姓奉是光为第一世。唐度宗时有是镳、是钟兄弟。宋代有是彬、是标兄弟居武昌。元末，群雄割据，张士诚部将莫天佑占据无锡，朱元璋大将徐达大军围攻无锡并将屠城，时有是讷庵公劝说莫天佑应顺大势，献城降明，免除数十万生命之涂炭。为此，明太祖朱元璋亲书“克昌厥后”和“克迪光前”赐给是讷庵以资奖励。是姓，是已有1800年历史的姓氏，《中国姓氏大全》将其列为“罕见姓”。据统计，目前全国是姓人口约有8000余人，许多县、市没有此姓，而在常州及其邻近的无锡、江阴、宜兴等地，是姓人口约有4000多人，可见常州的是姓为全国是姓人口的50%。

　　 

　　姓氏：荡姓

　　简介：春秋时，商宋有荡邑（河南睢县），宋桓公御说封其三子公子荡于此，为荡邑大夫。宋襄公即立拜其弟公子荡为宋司城，史称其为“司城荡”。公子荡文武全才，助兄宋襄公扶齐伐曹，两会诸侯，称霸天下。公子荡之子公子寿，因不肯陪伴昏君宋昭公左右而辞去司城官职，让儿子荡意诸袭世职。荡意诸以祖父封邑为姓，是商宋荡姓之始。唐时，荡氏为避唐太宗庙号，部分荡人改为阳氏，吐蕃大将荡没藏降唐后，亦改称阳没藏。荡氏，今已经成为了十分罕见的姓氏，除在河南、河北、陕西、福建这四个省份发现有零星几户荡氏族人以外，其余荡氏均已融入到汤氏一族之中了。

　　 

　　姓氏：巢姓

　　简介：得姓始祖：巢父。巢氏发源于巢湖，是以地为姓的姓氏。巢湖在安徽省境内，自古以来就是我国的名川大泽之一。根据历史记载，巢湖在距今三四千年前的殷、周时期，是巢国的所在地。春秋末期，巢国被吴国所灭，巢国的后裔，也就依照当时的习惯，以故国号为氏而姓了巢。巢氏的还有另一种说法，过去一部分姓氏学者把巢氏的源流推溯到上古时期的有巢氏。有巢氏是教人们构木为巢定居，有功于民族进化，这在《韩非子·五蠹》及其它古籍上都有记述。《姓谱》上记载，巢姓是有巢氏的后代，或者说是巢国的后代，尧时有巢父，夏殷时有巢国。根据《姓氏考略》上的记载，巢姓是以国为氏，望族出于彭城。巢姓的始祖以树为巢，而寝其上，号曰巢父，他的后人就以巢为姓。故巢氏后人奉巢父为巢姓的得姓始祖。巢姓现在主要分布在江苏、安徽、湖南、广东。

　　 

　　姓氏：玉姓

　　 

　　简介：1.壮族中的玉姓

　　主要分布在广西壮族自治区环江县,均为壮族.起源传说不一,待考。

　　2.汉族中的玉姓

　　目前所知的玉氏资料不一致，起源待考。

　　3.回族中的玉姓

　　回族中的玉姓原为闪姓，后被赐姓玉。

　　“宣化有回教望族姓玉，自言姓闪，赐姓玉。”---《回教民族说》

　　在元代，玉氏有镇国上将军、前卫系军都指挥使玉哇失、散曲家玉元鼎（原名阿鲁丁）等人。玉姓回族主要分布在云南。

　　4.满族中的玉姓

　　满族中的玉姓，传说来自“哈斯”，“哈斯”满蒙文含义就是“玉”的意思。

　　5.傣族中的玉姓

　　傣族中的玉姓，是傣族现在的四大姓之一。

　　6.朝鲜、韩国玉姓

　　朝鲜、韩国玉姓。朝鲜王姓原是大姓，曾是高丽王朝的国姓。传说后来高丽被李朝灭亡，李成桂迫害王姓国人，于是王姓族人大多改姓：加一点变“玉”、加人字变成“全”、“金”。

　　 

　　姓“灶”

　　湖南某床具有限公司客户服务部经理灶有明，跟“灶王爷”同姓“灶”，全国罕见。灶有明本姓黄，出生时，父母给他取名黄翔。由于他自小体弱多病，爱子心切的母亲经常带他四处算命，求神拜佛保佑儿子平安。他10岁时，家里来了个云游和尚。和尚说“这个孩子要长大成人，必须改变姓名，寄养在‘灶王爷’名下”。就这样，他妈妈给他改名换姓叫“灶有明”。因姓特别，这个怪姓给他带来了许多乐趣。据介绍，他考上湖南某大学后，因为“灶”这个姓很怪，他成了校园里无人不知的名人，很多外系的同学还经常来看稀罕。“高中同学给我写信，只要在信封上写上学校名称和我的名字，收发室的老师就能准确地把信放到我的信箱里。”参加工作后，同事们都对他的姓很好奇。有人问他：“你姓‘杜’吧？怎么把名字写错了？”到名片店定做名片时，名片店的年轻小姐也大吃一惊：“还有这样的怪姓，名片做好了我一定要拿一张收藏。”他跟客商洽谈生意时，一递上名片，对方马上就会记住他，以致下一次见面时对方一见到他就打招呼：“您就是那个姓灶的吧？”生意上，他比别的竞争对手多了一个“亮点”。

　　 

　　“鸡”姓怎么来的

　　谢钧祥说，鸡姓是广西特有的罕见姓氏，有道说是壮族的“鸡”姓。据《中国姓氏大全》记，鸡姓，现代上海有。现已知云南也有鸡姓，广西东兴县有1000多人姓鸡。防城、钦州、崇左等一些市县也有少许。

　　鸡姓者最初其实姓奚，高始祖叫奚廷拱，原籍山东。明朝永乐年间，为抵御倭寇对我国东南沿海的侵袭，朝廷在各省征集名将，奚廷拱以武举出身应征从军。后来随军转战到广西，奉命任南宁总戌。

　　再后来的时候，因为朝廷政权更迭，退出官场的奚廷拱带着子嗣到了迁龙寨定计庄(现邕宁苏圩一带)扎根谋生，后演变为鸡姓。

　　到底鸡姓由来是怎么样的，目前还没有权威考据。但大多数的鸡姓人都认同鸡姓是由“奚”姓演化而来的，“奚”姓才是老祖宗的姓氏。

　　 

　　麻姓：

　　记者通过网络搜索发现，关于麻姓的，有两种不同说法。一是以地名当作姓氏。据《姓考》记载，春秋时有楚国大夫食采于麻邑，其子孙以封邑为姓，改姓麻。二是据《风俗通义》记载，春秋时齐国大夫麻婴之后，以其名字中的麻字命姓，称麻姓。

　　逯姓：

　　逯河清曾听父亲讲过，这“逯”姓颇有些来历。一是据《风俗通》记载：古代秦国有大夫封于逯邑，后代子孙遂以邑名为姓，称逯氏。另一种说法，据《姓氏考略》记载：逯姓是周代楚国公族的后代。

　　 

　　满姓：

　　其实让人误解成少数民族也很正常，记者在搜索满姓起源时，见到两种说法。一种认为是舜的后代。周文王消灭商朝以后，将舜的后裔胡公满封在陈这个地方，建立了陈国。春秋时期陈国被楚国所灭，陈国的子孙于是将胡公满的名字作为自己的姓氏。第二种认为出自回族中的满姓。

　　 

　　太姓：

　　有三种说法，一是周文王四友之一太颠之后；二是说古代高车族有太姓；三是说朝鲜族有太姓。

　　 

　　摆姓：

　　据考证，回族中的摆姓，最早于唐天宝元年进入内地。元代时，任定远大将军、贵赤亲军都指挥使司达鲁花赤的明安，其子便姓摆。摆姓在回族主要分布在西北地区。

　　 

　　海：海姓是个古老而又为多个民族所共有的姓氏，源流主要由六个：第一，《中国姓氏大辞典》据陈士元《姓觽》、邓献琼《中国姓氏集》注称：“皇帝庶子禺阳之玄孙世居南海（今广东番禺）为海司，后因以为氏。”第二，《姓氏考略》注称：“卫灵公臣海春之后。盖指海为氏。望生薛郡。”海春是春秋时卫国人，卫国距海很远，他的姓氏可能是由祖先的名字而来；第三，《续通志·氏族略》：“明赐元人诺海曰海荣。”这是说蒙古族也有海姓。另外，蒙古族有人姓海拉苏，后来以它的首字读音为单姓，改成单姓海；第四，《明清云南土司通纂》称，明、清时云南曲靖府平彝县土县丞姓海，彝族；第五，回族中也有海姓，明代著名政治家海瑞即是。对此，明朝人梁云龙在他的《海公行状》中记载：“公讳瑞，……其上世以来未详。在国初，以军功世广州卫指挥某者，隶籍番禺，今为番禺人。洪武十六年（1383年），答儿从军南海，着姓于琼，遂为琼山人。”可知海瑞是回族，祖先名叫海答儿，后来就用他名字中的首字为姓；第六，满族也有海姓。据《满族姓氏录》记载，满族皇族姓氏爱新觉罗的一支，在清朝灭亡后有人改为单姓海。

　　 

　　水：水姓是个汉族姓氏。《姓氏考略》注引张澍说：“当指水为姓，如河氏、淮氏、湖氏之类。浙江鄞多水姓；或（为）水丘氏所改。”水姓历史上名人不多，明初有水苏民，洪武初邵武知县。又有水桓，景泰甲戌进士。今天，水姓人数不是很多，但分部较广，北京、天津武清，河北景县、黄骅，山东平度，山西太原，陕西韩城，湖北武昌、老河口，安徽泾县，福建清流，浙江鄞县等地都有所见。

　　 

　　朝：一音Zhāo，意即早晨；一音Cháo，也写作晁、鼂。当作第一种读法时，是较罕见姓氏，出现很早，不详，名人有商代末年的朝涉、春秋时蔡国大夫朝吾等，今山西太原、陕西韩城、湖北监利、湖南益阳、广东吴川、云南景谷等地都有分布，汉族、傣族也都有这个姓氏；第二种读法也是较罕见姓氏，不一：第一，出自子姓。王符《潜夫论》称：“宋微子后有朝氏。”第二，出自姬姓。《姓氏考略》注引《姓氏急就篇》称：“声子之后。”声子即公孙归生，春秋时蔡文侯之子，字子朝，他的后代以他的名字为姓。另外，周景王子朝的后代也姓朝，又写作晁、鼂；第三，唐代时日本派使臣来朝贡，后来留居下来，姓复姓朝臣，后又改成单姓朝。今天，上海松江、广西田林、广东高要、四川合江、山东平度、河北尚义、陕西韩城等地都有姓这个姓氏的人，汉、朝鲜、蒙古等民族也都有这个姓氏。

　　 

　　潮：现在仍在使用的罕见姓氏，安徽贵池、泾县、徽州、淮南、安庆、怀宁，浙江嵊县，台湾台北、台中，以及山东、上海等地有分布，但不详。

　　 

　　落：现在仍在使用的罕见姓氏，汉族。不一：第一，《姓氏考略》注引《路史》称：“炎帝参卢之后有落氏，出任姓后。”第二，又注称：“鲜卑姓。檀石槐之西部大人有落罗。”第三，由复姓皋落所改。《通志·氏族略》注引《风俗通》称：“皋落氏，翟国也，此赤翟别种。其地在今山西恒曲县，以国为氏。”第四，《中华姓氏大辞典》据《风俗通》注称：“落姑氏之后有落氏。”落姑，春秋时鲁国大夫的食邑，后以为姓。这一姓氏的名人在东汉时有落皓，中牟令。北魏时有落子渊，虎贲将。今天则主要分布在北京、山东沾化、新泰，浙江余姚，山西太原、长治、交城、朔县、大同，内蒙古乌海、呼市，湖北武汉，河南临颍，河北乐亭等地。另外，落字又读作laò，在内蒙古乌海有这个姓氏，可能因方音异读所致。

　　 

　　浮：现在仍在使用的罕见姓氏，汉族，主要有三个：第一，《姓氏考略》据《古文琐语》注称：“共工臣有浮游。”第二，《姓氏考略》又称：“商莱朱之后有浮氏。”莱朱也就是仲虺，商汤左相；第三，《姓氏考略》据《路史》称：“莱共公浮柔之后有浮姓。”莱，周代诸侯国名，姜姓，子爵，鲁襄六年被齐国灭亡，故址在今山东黄县东南的莱子城。今天，这一姓氏在山西太原、运城、临汾、榆次，陕西韩城，甘肃康县，河南卫辉、修武、获嘉，湖南宁远，广西都安、平果、台湾台北、台中等地都有分布。

　　 

　　云（雲）：云和雲原是不同的两个字（词），而且都是姓氏。现“雲”简化为“云”，但作为姓氏并没有简化。其中，雲姓是现在仍在使用的罕见姓氏，主要有五个：第一，《通志》注称：“缙雲氏之后也。黄帝时官名，以雲纪者为缙雲氏。以官为氏。”第二，《姓氏考略》据《路史》注称：“颛顼后妘姓之分有雲氏。”第三，《通志》注又称：“连宥氏改为雲氏”，“悉雲氏亦改为雲氏”，连宥、悉雲都是代北鲜卑姓；第四，《中华姓氏大辞典》据龚萌《明清云南土司通纂》注称：“明清时云南景东直隶厅板桥驿丞为雲氏，系彝族。”第五，蒙古族雲姓出自永谢部，以部落名为姓，把“永谢”的首音改成单姓雲，相传已故蒙古族出身的国家领导人乌兰夫就是雲姓。如今，这个姓氏在汉、蒙、彝等不同民族都有，北京、内蒙古呼市，安徽淮南以及台湾等地也都有分布。

　　 

　　长：一音Zháng，又音chǎng，都是姓。其中第一种读音是汉族姓氏，现在仍在使用，较为罕见，仅在青海天峻、内蒙古乌海、山西太原及雁北地区有分布，大约有三个：第一，《姓氏考略》据《史记》注云：“知养切。晋有长喀鲁，死智伯之难。”第二，《姓氏考略》又注：“一云以长幼之次为氏。”第三，《中华姓氏大辞典》称：“长孙氏、长儿氏之长，音均为掌，其后人或有改单姓长者。”第二种读音也是现在仍在使用的罕见姓氏，天津武清，内蒙古乌海，山西太原，陕西韩城，新疆塔城，河南扶沟、洛宁、林州，安徽淮南，湖南湘潭，山东新泰，四川安县，贵州普安，台湾台北、台南、屏东、高雄等地有分布，汉族、羌族都有。也有三个：第一，《姓氏考略》据《路史》注称：“黄帝子挥之后有长氏。”第二，一种记载说周朝初年的“殷民六族”中有复姓长勺，后改为单姓长；第三，“春秋时卫大夫长牂之后”有以长为姓的。关于这个姓氏的名人，在春秋时有晋国大夫长子武，，宋代有宜州知州长宗道，明代有卫指挥长略，等等。

　　 

　　常：是个较常见的姓氏，分布也很普遍，在汉、满、蒙、回、壮、瑶、彝、哈尼、土家、裕固、柯尔克孜等民族中都有这个姓氏的人。由于它人口较多，实际上是当代大姓中的一个，已不属于本话题的范畴，这里从略。

　　 

　　消：现在仍在使用的罕见姓氏，四川汉源，安徽淮南，山西太原、忻州，湖北利川，湖南益阳，江西益丰等地有分布，汉族、土家族也都有这个姓氏，但不详。据邓献鲸《中国姓氏集》注称：“或系因消息而趋去避凶之故为氏。”

　　  

　　器官名称有：头、骨、心、肾、肠、手、爪。

　　 

　　动物名称有：鸭、鸽、羔、狼、鸡、猴、狗、蛇。

　　 

　　气象名词有：雪、风。

　　 

　　日常用品有：瓜、桃、琴、窗、盒、筷、葫，柴、米、油、盐、茶。

　　 

　　性别名词有：雌、男、嫂、妇、公

　　 

　　数字有：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、二十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、百、千、万、亿、兆都是姓，拼音“Ｈ（读ｈｅ‘和’）”、“Ｔ（读ｙｕａｎ‘园’）也是姓。

　　 

　　动词有：笑、揉、猜、拣。

　　 

　　色彩名词：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫……生活中常见的13种颜色，全都是姓。

　　 

　　朝代名称：夏、商、周、秦、汉、魏、蜀、吴、晋、隋、唐、宋、金、元、明、清。

　　这些稀有姓氏，最多也几十人，最少的只有一位。让人意想不到的是，“姓”本身也成为一个姓氏，而罪、癣、哑、冢、脏、孬、骚、屎、尿、厕、粪、尸等在常人看来有点“问题”的字，竟然也都被人用作姓氏。在姓氏大省河南，甚至还有“妻、妾、骂、邪、嫖”等姓。

　　还有一些连《康熙字典》上都找不到的字，竟然也是姓。“冚”（读密），浙江省有此姓氏。““¤杏”（读绵），郑州大学一学生的姓氏。四个繁写的马“”字（读驷），是河南某地区的姓氏。

　　 

　　皮，卡，甘，寻 ，凡

　　区： 音为ōu（欧）常有人读为“区”(qū)。  

　　黑： 音为hè(贺）, 常有人误读为“黑”（hēi)。  

　　盖： 音为gě（葛），常有人读为“盖”（gài)。  

　　查： 本是检查、考查的意思，念chá，但作为姓氏要念zhā，著名武侠小说家金庸先生的本名便是查良镛。  

　　教 指传授、教授之意时念jiāo,但作为姓氏时要念jiào。  

　　任 本是信任、担任、任何之意，念rèn。作为姓氏时念rén，代表人物有老一辈革命家任弼时同志。  

　　曾 指曾经、未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩，今香港特首曾荫权。  

　　缪 本是修缮的意思，如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为姓氏时念miào，代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。  

　　晟 本是光明之意，念shèng,如广东省有大型企业广晟集团。但作为姓氏时念chéng。  

　　单 本是不复杂、独一的意思，念dān，但是作为姓氏时念shàn，三国时期著名谋士徐庶化名就为单福。隋朝名将单雄信。  

　　乐 是一个多音字，念lè或者yuè，作为姓氏时念yuè，代表人物有战国后期著名军事家乐毅。  

　　员 又写成“贠”，本意是成员，读yuán，但作为姓氏时念yùn，郑码：ZSLO，U：8D20，GBK：DA4F  笔画数：6，部首：贝，笔顺编号：542534，前人在用行书和草书书写有带有“口”字的字时，由于运笔较快，“口”字常常是用“厶”一笔写成(当然手写时没有棱角，而是略带圆形的)，当这些手写体被不同的印刷坊方块化以后，就形成了异体字。如“兖、兖”“滚、滚”“句践、勾践”。“貟(贠)”和“员(员)”的情况也是正是这样，“貟(贠)”字头上的“厶”，其实就是“员（员)”字头上的“口”。  

　　仇 作姓氏时应读作qíu  

　　华 作姓氏时应读作huà ，代表人物华佗  

　　尉迟 其中的尉应读作yù  

　　万俟 作姓氏时应读作mò qí

　　 

　　 

　　奇姓之“东、西、南、北”

　　 

　　东姓：有五种。一种相传是舜的七友之一东不訾之后；一种相传是伏羲的后裔东蒙氏之后；另外高句丽姓氏也有东姓，后代迁到中原后仍姓东；也有些东姓是由土族的“什东加”这个姓改过来的。

　　东姓目前在中国分布较广 ，在江苏海门 、天津静海 、黑龙江、河北、辽宁、甘肃、青海等地均有分布，但人数不多。

　　 

　　西姓：有三种，第一种是以国为姓，相传古代有个西国，也有说是西陵古国，后来人们就把西当成姓。第二种说法，是说战国魏国时邺县有个县令叫西门豹，他的后代把“西门”这个复姓改成了“西”姓。第三种是由满族姓氏改过来的，清朝满族八旗中锡克特哩氏后来改成了西姓。

　　 

　　南姓：较为复杂，据《史记》记载，夏禹的后代有以南为姓的；第二种，是说商王盘庚的妃子姜氏生了一个儿子，名叫南赤龙，其曾孙南仲在周宣王时为大夫，他的后代就以南为姓；第三种说法认为，春秋时卫灵公之子公子郢，字子南，他的后代就把南当成姓；第四种，也是说春秋时期，晋国有一个高士隐于南乡这个地方，他的后代就改姓南。在中国分布较广，河南南姓尤其多，约占全国汉族南姓人口的75%。

　　 

　　北姓：有三种。一种是以地名为姓，据记载，在远古有个叫北的地方，相传黄帝把蚩尤部落的一些人迁到了这里，其后人就以“北”为姓；也有记载说，北还是高句丽的一个姓氏，高句丽姓氏中不但有北姓，还有东姓，由此推断，应该是以方位为姓；还有一些北姓是由北门、北宫、北郭、北人 、北野这些复姓改过来的。主要分布在河北曲阳、山西汾阳、四川德昌，内蒙古包头等地。

　　 

　　奇姓之“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”

　　 

　　柴姓：系自江姓。分布较广 ，尤以山东、湖北等省多此姓。名人有柴武，汉高祖时将军，斩韩王信于参合；柴荣，五代十国时期后周世宗、军事统帅。

　　 

　　米姓：源自芈(音米)姓，北宋书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，本性芈，后改为同音字米。另外，隋唐时，西域有一个米国，当时常有米国人来中原定居，他们以国名为姓氏，后来形成米氏。分布较广，约占汉族人口0.037%，尤以湖南、山西等省多此姓。

　　 

　　油姓：起源不详，但唐代已有人以油为姓。今山西、山东、台湾省等地均有分布。名人有油风，明时陵川人。

　　 

　　盐姓：源自春秋时齐毋盐大夫之后。一说，或掌盐池者之子孙以为氏。今江苏、四川等地有分布。名人有盐昉，唐代以画肖像、佛像著称；盐翼，明代鸿儒。

　　 

　　酱姓：源出不详。

　　 

　　醋姓：源出不详。

　　 

　　茶姓：源出多头：一、炎帝葬于茶陵，因氏；二、齐太公之后有茶氏；三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，系彝族。今云南、浙江、台湾省等地有分布。名人有茶话，汉时人，见《江都易王传》；茶昱，明时武平人，洪武中洛川县训导。

　　 

　　奇姓之“死、难、老、毒”

　　 

　　死姓：据说是倒数第二“小姓”。“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。无论是东方还是西方，都非常避讳这种事情，不愿意张嘴闭嘴“死来死去”的。

　　 

　　难姓：有人统计过，这是中国倒数第一姓。这个“难”，读去声。分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全姓“难”。这让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情。殊不知，韩国人看来，这就是自己的祖根。据说，河南曾出土过一块南北朝时期的石碑，记载一名鲜卑族官员——难楼。“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成了“难江”。几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。

　　 

　　老姓：一降生，就要被称为“老……”，不愿意也得这么叫，“老”字跟你一辈子。比如还穿开裆裤的“老豆豆”、“老宝宝”，尚未出阁的“老女士”、“老小姐”。叫起来，很别扭。这个姓，有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，已经有两三百年的历史——“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一，现在佛山南海区西南的“世老村”，大多姓老。

　　 

　　毒姓：这个姓，叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、”毒太太”打交道？哪怕这些姓氏的人，再古道热肠，也让陌生人滋生几分畏惧。据说，台湾省嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官。几代单传后，如今，已繁衍出了男丁六人。

　　最稀有的4个姓氏

　　“接、伯、脱、须”成为最稀有的4个姓氏。

　　全国公民身份证号码查询服务中心还发布了有关中秋节的姓氏调查结果。“海上升明月，天涯共此时”中的每一个字都是姓氏，其中明和时是罕见姓氏，人数在12万以上，其他的都是属于稀有形式，人数在12万以下。

　　此外，全国有17人名叫嫦娥，叫吴刚的有3.2万人之多。“后羿”这个姓名已经消失不见。但是姓氏“后”并没有消失，全国共有3.9万人拥有这个姓氏。

　　中国古代复姓大全

　　a安陵 安平安期 安阳

　　b白马 百里柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野

　　c曹牟 曹丘常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子

　　d答禄 达勃达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子

　　e尔朱

　　f方雷 丰将封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余

　　g干已 高车高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海

　　h函治 韩馀罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父

　　j兀官 吉白即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠 沮渠 巨母

　　k勘阻 渴侯渴单 可汗 空桐 空相 昆吾

　　l老阳 乐羊荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘

　　m马矢 麦丘茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易

　　n南宫 南郭南门 南荣

　　o欧侯 欧阳

　　p逄门 盆成彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳

　　q漆雕 奇介綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引

　　r壤四 扰龙容成 汝嫣

　　s萨孤 三饭三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢

　　t沓卢 太史太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓拨

　　w完颜 王孙王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿

　　x息夫 西陵西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平 修鱼 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏

　　y延陵 罔法铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正 运奄 运期

　　z宰父 辗迟湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏 周生 朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔 达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹谷 揭阳

　　 

　　一字多音的姓氏

　　 

　　单

　　有四个读音，shàn、chán、dān、tán，而且各自为姓。其中，作第一种读音时并不少见，分布也较广，今北京，河北尚义、阜平，山东平邑、平度、东平，湖北老河口，江西宜丰，福建清流，广东新会，云南陇川、河口等地都有分布，汉、满、蒙、回、壮、土家、达斡尔等民族也都有这个姓氏，在上也很广泛。有些出自姬姓，有些出自古代氐族，有些是由满族的都善氏、敖拉氏所改，有些是达斡尔族的德贡氏、克力彻尔氏、敖沃勒氏、索多尔氏、索多理氏等姓的简化；在第二种读音时，姓单的人非常少见，仅见于今湖北洪湖市，可能是由复姓“单于”所改；当第三种读音时，单姓分布较广，今山西綘县，河北阜平、获鹿，江西余干，湖南芷江，贵州紫云等地都有分布，多是历史上少数民族姓氏所改，如北魏时鲜卑族复姓可丹、渴丹、阿單、纥單、渴單，金时女真族复姓徒單，后来都改成了单姓。至于第四种读音，古与“檀”通，实际上是檀字的另一种写法，是春秋时郑国栎邑大夫單伯的后代。可见，一个单字因有四个读音，实际上成了四个不同的姓氏。

　　 

　　朴

　　也有四个读音，各表一个姓氏：一音piáo，是个比较常见的朝鲜族姓氏。据朝鲜《三国史记》载，当初朝鲜有所谓辰韩六部，六部之一的高墟村长叫苏茂公。一天，苏茂公远远望见杨山脚下树林间有一匹骏马跪嘶鸣，觉得很奇怪，便想近前看个究竟。还没等他走近，马就不见了。再走几步，看到一个很大的蛋。村长将蛋抱回家，小心翼翼地拿刀剖开，居然从中爬出个小男孩！他很高兴，就收养了这孩子。16年后，孩子已长大成人，出脱成一表人才。六部的人觉得他来历不凡，便拥戴他做君长。因为当地把葫芦称为“朴（瓢）”，而当初那个大蛋很像葫芦，所以便以“朴（瓢）”为姓；二音fǔ，我国秦汉时期南方賨人的姓氏；三音pǔ，三国时魏有巴夷王朴胡；四音pó，郑樵说：“仆氏，亦作樸音，今亦简化作朴。”

　　 

　　覃

　　有五个读音，也是各代表一个姓氏：一音qín，分布较广，南北方都有，而以广西、湖南最多，壮、水、土家、布依、汉等民族都有这个姓氏；二音tán，汉、壮、毛难、土家等民族有这个姓氏。其中汉族的覃姓由谭所改，本是国名，以国为姓，后或去掉言字旁而为覃。另一种说法是：“系出自妘。”另外，壮族的覃姓也有谭姓改来的，还有一个传说。西汉初年，韩、谭、谟三家最为要好。后来韩信被害，他们相携逃到现在的广西，变更姓名，融入壮族。其中韩改为韦，谟改为莫，谭改为覃。至于毛难族的覃姓，则是由王姓所改。据《覃氏族谱》记载，他们的始祖叫王龙，字代云，本是住在京城的国舅爷，后来因故被贬到广西怀江一带，改姓覃。土家族的覃姓多生活在湘西，由曋姓所改。至于其他读音，可能因方言异读所致，都有一定的分布范围。

　　贲

　　有五个读音，各代表一个姓氏：一音féi，是现在仍在使用的罕见姓氏，北京、湖北老河口有分布。《通志》注称：“（贲）音肥，嬴姓。《风俗通》：‘秦非子之后’。”非子，伯益的后代，是秦朝皇帝的始祖。这支贲姓人与飞、非、蜚、扉、斐、棐等姓同源，而飞、非、斐也都是现在仍在使用的姓氏；二音bēn，春秋时鲁庄公的一位车夫名叫县贲父，他的后人也以贲为姓，而今汉族、瑶族、布依族有这个姓氏，分布在辽宁清源，山西太原、运城，陕西韩城，湖北老河口、钟祥，安徽贵池，广西灌阳、荔蒲，云南泸水，四川合江等地；三音bí，是现在仍在使用的汉族姓氏，分布在黑龙江嫩江县，广西平乐、荔蒲等地。《续通志·氏族略》称：“《郑志》载有两贲字：一音肥；一音奔。《统谱·五微》收贲字，音肥。此收四寘，读鄙，与郑音异。”四音bì，《中华姓氏大字典》据《姓觽》、《姓氏博考》收载，；五音wéi，《续通志·氏族略》收载，注称“音微。明贲胜，建宁千户。”另外，贲字还有其他读音，但都不是姓氏。

　　 

　　Gui

　　以它为音的汉字很多，以这些不同的字为姓的也很多。早在战国末期，有个叫姬桢的人在秦国做博士，后因秦始皇焚书坑儒被杀。他的弟弟名叫姬眭，有四个儿子，怕他们也遭株连，便让孩子更名改姓。改姓的依据是他名字中“眭”字的读音，其中老大叫桂奕，老二叫昋突，老三叫炅奖，老四叫炔奘，从而分出四个同音姓氏：桂、昋、炅、炔，它们都是由姬姓分出小姓。

　　 

　　Zeng

　　以它为读音的姓氏有曾、鄫、缯、增、譄、甑等。其中鄫是国名，姒姓，子爵，是夏少康少子曲烈的后代，故址在今沂州承县东80里的故鄫城。鄫国后为莒国所灭，族人便以国名“鄫”为姓。另外，鄫国的太子巫跑到鲁国做官，又把姓氏中的偏旁去掉，姓曾。再者，鄫又与缯通用。因此，曾、鄫、缯都出自姒姓，是姒姓的分族。今天，三姓中的曾姓已是大姓，鄫、缯则比较少见，都是小姓。至于增、譄、甑，也都是现在仍在使用的姓氏，只是还不为人知。

　　 

　　Yuan

　　同音字很多，其中大多是姓氏。对于它们，又可以进一步分为三组：

　　属于第一组的姓氏主要有爰、援、袁、溒、榬、辕，都是由陈姓分族而来。相传，虞舜的裔孙妫满在周武王时封于陈，后代以国为姓。妫满第19代孙名诸字爰伯，爰伯孙涛涂便以祖父字为姓，姓爰。涛涂的后代又进一步分族命氏，从而有了援、袁、溒、榬、辕五个新姓。

　　属于第二组的姓氏有元、阮（yuán）、沅、贠、员、圆、园、洹、垣、原、源、媛、缘、猿，共14个。他们多是现在仍在使用的小姓，大都源头清楚：

　　元姓的历史比较久远，不一：第一，相传夏商以前就有元姓。《通志》注引《风俗通》称：“元都，古诸侯国也，子孙以国为氏。”元都，夏商以前的诸侯国，其后以国为姓，省而为“元”；第二，《姓氏考略》注引张澍称：“荒史：帝乙废弃立受辛，太史元铣据法力争。是商时即有元氏。”第三，《姓氏考略》据《风俗通》注：“‘魏武侯公子元之邑，其后为元氏。’出生河南、太原。”第四，出自鲜卑族，北魏复姓拓拔、纥骨、是云都改姓元。现在，姓元的人也有不少，分布在内蒙古乌海、湖北监利及老河口、福建清流、江西金溪、广东吴川、贵州从江等地的汉、蒙古、朝鲜、锡伯、纳西等民族中。

　　阮（yuán）：古代有一个叫阮山的地方，又有“五阮关”，是汉代的关名，在今河北宣化西南。有人认为，阮姓的就与这两个地名有关。现在，黑龙江嫩江县、山东平度、湖北武汉等地汉族中都有人在使用这个姓氏。另外，它还有一个读音是ruán，也是现在仍在使用的姓氏，因人数较多，不再属于小姓的范畴。

　　沅（yuán）：现在仍在使用的姓氏，湖南攸县、浙江江山、安徽淮南、广东顺德、江西永修、山西朔州、台湾台北、台南的地的汉族人中都有分布，有两个：第一，《姓解》注称：“以国名为姓氏，源于风姓，古沅国，伏羲之后。”第二，《姓谱》注称：“以水名为姓氏。沅江在湖南西部。”又称：“沅江发源于贵州，流入湖南，当以水名为氏。”

　　员、贠：是同源姓氏，音yuán，又音yǔn，是春秋末期伍子胥的后代。伍子胥又叫伍员，员也写作贠，字子胥，本是楚国公族，芈姓。由于楚平王残暴好杀，他的父、兄都被杀害，他则投奔吴国。他的后代在后来便有人以他的名字为姓，分别写作员、贠。

　　源：出自古鲜卑族。《通志·氏族略》总论称：“章仇、秃发氏归后魏，太武赐源氏。”秃发是由拓跋部分出来的，拓跋匹孤从塞北迁居河西，妻子胡掖氏在被窝里生下儿子寿阗，便让儿子姓“秃发”，在鲜卑语中就是用被覆盖的意思。寿阗的后人秃发破羌归降后魏，魏太武帝说：“我同你都是拓跋氏的后人，本出同源，你就姓‘源’吧。”便改姓名为源贺。今天，广东德、乳源、新会，山西大同、汾阳、介休、长治，台湾台北以及香港、澳门等地都有这一姓氏的人。

　　圆、园：据说都是由圈姓所改，有两个。其中之一是楚国国君熊鬻的后代。楚国本是芈姓国家，因此圆、园也都源于芈姓，也有人说出自有熊氏。另一支是春秋时郑穆公的儿子公子圈的后代，以祖先的名字为姓，后又改为园。郑国是一个姬姓国家，所以由此圈所改的园、圆出自姬姓。如今，圆姓人在北京、山西忻州及雁北地区有分布，园姓在四川成都、湖北武汉、山西太原、大同、长治、朔州及吕梁地区有分布。

　　洹（yuán）：现在仍在使用的罕见姓氏，山西太原有。本是河流的名称，在今山西上党地区，住在附近的人便以它为姓。

　　垣（yuán）：现在仍在使用的罕见汉族姓氏，北京、山东利津、陕西韩城有分布，主要有四个：第一，《续通志·氏族略》注引《风俗通》称：“垣，秦邑也，因以为氏。”第二，《中华姓氏大辞典》据《姓源》注称：“战国时魏侯支庶新垣氏之后。”新垣是复姓，又作辛垣，现在仍在使用。《姓氏考略》据《陈留风俗传》称：“毕公封于新垣，后因氏焉。”毕公即毕公高，周文王第十五子。看来，新垣和辛垣、垣都是姬姓的分支；第三，据《姓解》称：“秦始皇将垣齮之后。”第四，《姓氏考略》据胡三省称：“垣，氐姓，隨宋武南归，累世为将家。”宋武即南朝宋武帝刘裕，当时有一位将领叫垣护之，略阳垣通氐人，累官青、翼二州刺史，封益阳县侯。

　　原：今北京、河北尚义、围场，山东平度、平邑、昌乐、东平，山西太原、内蒙古乌海，湖北老河口，广东高要等地都有分布，汉族、壮族也都有这个姓氏。其中汉族的原姓有两个：第一，《通志·氏族略》载：“周文王第十六子原伯之后，封于原河内，今泽州沁水是其地也。周有原庄公，世为周卿士，故以邑为氏。往往其族散在他国而以本国为氏者。”这是以邑（国）为姓，出自姬姓；第二，《姓氏考略》据《姓氏急就篇》注称：“周文王封子于原，为原伯。晋灭之，封先轸，号原轸，其后并姓原。”先轸是隰叔的后代，出自姜姓。壮族的原姓待考。

　　媛、猿、缘：都是现在仍在使用的姓氏。媛，山西太原有分布；猿，山西临汾有分布；缘，山西太原、阳泉、长治、运城等地有分布。姓氏源流不详。

　　最后，当读音是yuan时，属于第三组的姓氏有邧、厵、榬、杬四个，但都是只见于古书记载，出处和现在的使用或分布情况尚待证明。

　　由上可见，仅仅一个yuan音，就可以分化出20多个姓氏，它们中大多又都是小姓，并且仍在有人使用。但对我们许多人来说，可能都是见未所见、闻所未闻的，从而也可以进一步证明我国小姓的情况是多么地多彩多姿。

　　 

　　组合姓、恩义姓和璧联姓及其他

　　 

　　歪、孬、甭三姓都不多见。它们中的歪姓出现较早，《明史》上就有个叫歪思的人，说明它出现的时间最晚不会晚于明代，但还不清楚它的源头。现在的山西临汾有歪姓。至于孬、甭，也是现在仍在使用的姓氏，姓源还有待查询。

　　 

　　张廖：这个姓的人数不多，但分布较广，今福建、港澳、台湾以及海外各地都有。从字面上看，它是由张、廖两个单姓组合而成的，而它的产生则蕴含有一段恩义故事。相传这一姓氏的先人本姓张，受恩于廖姓，便改姓廖，以作答，一直到去世才恢复张姓，以便归葬祖坟，人称“活廖死张”，还遗令张、廖二姓不得互相通婚。后来，他的后代为了纪念这种特殊经历，便将张、廖二姓合在一起，姓张廖。

　　 

　　陆范：是由陆姓和范姓合并而成的姓氏。我国当代有位著名政治家陆定一，他的长子就姓这个姓。原来，在长征开始前，陆定一的先妻唐义贞也是红军战士，已身怀六甲，但敌情紧急，她在生下儿子的当天就要转移，只好把刚刚出生的儿子托付给一家姓范的夫妇，为儿子取名“小定”。唐义贞转移中不幸被捕，三天后即惨遭杀害。范家夫妇视小定如己出，让他姓范，称他为“范家定”。等他18岁那年，全国已经解放，范家夫妇如实地告诉了他的身世，并叫他设法寻找生父下落。几经周折，终于父子相见、相认。此后，范家定之前又加一陆姓，称“陆范家定”。陆定一说：“这是一个象征团结的姓氏。”

　　 

　　许世：据考证，明英宗朱祁镇天顺三年（公元1459年），锡兰（今称斯里兰卡）国王派王子世利巴交喇惹出使中国。不久，锡兰发生政变，他无法回国继位，便在福建泉州定居下来，娶妻生子，并把自己名字的第一个音节当作姓氏，姓世。到世隆这一代时，家里生下三个女儿，而无男丁，为了延续香火，便让二女儿世益娟招当地人许闯入赘，后代从此改姓许世。如今，许世已传五代，分布在福建、台湾等地。像这种既用父姓、又用母姓、二者结合而成新姓的情况，有人称为双姓、合姓，也有人称为璧联姓，是取珠联璧合的意思。

　　 

　　杨邓：白族姓氏，是由一个杨姓男子入赘邓姓女家而来的，第一代的名字叫杨邓可罗。可见，它也是一个璧联姓