在中国的历史长河中，朝代更迭，人才辈出。读书人以修身、齐家、治国、平天下为己任，武将视冲锋陷阵，保家卫国为责任。一直以来，“书生”总跟“文弱”联系在一起，给人的印象是，都是文质彬彬，手无缚鸡之力。

　　太平盛世，书生治国，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。国难当头，书生又当如何？毅然奋起，书生救国？恐怕也没人过多的苛求他们，毕竟杀敌卫国是武将的事。读书人的担当，只能读书人自己挑，愿不愿，敢不敢，能不能，都是读书人自己的事情。或因风云际会，或因一腔热血，一些读书人毅然投笔从戎，书生意气，读书人岂能让沙场武人独享其美，岂能让后世读书人翻遍书籍竟无一位读书人战死。于是他们毅然奋起，提笔书天下，拔剑护家国，愿做那天下的孤魂野鬼，虽千万人吾往矣，死而无憾！

　　1.定远侯班超——投笔从戎 三十六人抚西域

　　班超从小有大志向，不拘小节，但是对父母孝顺，为人恭谨，因为家中贫寒，常作为受官府雇用的抄书人来谋生，天天抄书，非常辛苦。有一天，班超把手中的毛笔一扔，叹气说：“大丈夫怎能没什么远大的志向，至少应该像傅介子、张骞那样，为国开拓疆域，建立功勋，封侯成将，这才不枉为人生一世，怎么能自甘平庸，埋头在笔墨之间呢？”

　　当时自王莽篡汉之后西域诸国脱离中央王朝管辖，被北匈奴所控制。北匈奴得到西域后，屡次进犯河西诸郡，东汉明帝刘庄欲出兵击匈奴，打通西域。班超毅然投笔从戎，随奉车都尉窦固军至天山。班超率三十六人出使鄯善国，杀匈奴使者，震慑鄯善王归附汉朝，之后班超依然只带领三十六人出使西域，诛杀巫师，镇抚于阗，威震西域各国，西域各国重新恢复与汉朝的关系。

　　汉明帝驾崩后，西域诸国趁机叛乱，焉耆围攻西域都护，杀了都护陈睦等人。而龟兹、姑墨等国也屡屡发兵，班超陷入孤立无援的地步，汉章帝刘炟即位后，决定放弃经营西域，于是下诏命班超回国。西域各国臣民与班超结下深厚的感情，不忍让他离去，疏勒国都尉当场拔刀自刎，于阗国王和百姓都放声大哭，不少还抱住班超的马腿苦苦挽留。班超见状，决定暂不回汉朝，于是，班超开启了漫漫经营西域的征途，多年征战，足迹踏遍了西域，西域五十多个国家重新归附了汉王朝，班超终于实现了立功异域的理想，功封定远侯。

　　班超在西域共三十一年，从意志风发到白发苍苍，久居偏远异地，逐渐开始思念故乡，他写下人生最后一道奏折：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关……”汉和帝看到奏章大为感动，立召班超回国，一月后这位在异域拼搏半生的人在家乡死去。

　　三十六人抚西域，班定远，一介书生，投笔从戎，满腹皆兵，浑身是胆，立志效国家，在异域成就了赫赫功业，万里封侯，在历史上留下了不朽篇章。

　　2.陈庆之——千军万马避白袍

　　英雄不问出身。南梁名将陈庆之，“本非将种，又非豪家”，只是个庶族读书人。陈庆之从年幼时就跟随萧衍，陪萧衍下棋，萧衍当上皇帝后当了个文书。根据记载他是那种连马都骑不好，并且拉不开弓的文弱书生，但是却富有胆略，善筹谋，带兵有方。

　　直到41岁陈庆之才开始领兵，开始了他的传奇人生。首战夜袭只带了二百人便击溃了魏军的先头部队，之后就是成就陈庆之赫赫威名的北伐，北海王元灏降梁，萧衍派陈庆之率兵七千人北上助元灏称帝，攻三十二城，所在皆克，历四十七战，所战皆捷，孤军千里杀进洛阳城。其所面对兵力从七万、两万、七万、三十余万、五十余万，合计近百万兵力，而陈庆之始终以七千白袍所应对，把北魏搅的天翻地覆，一时间北朝皆谈陈变色，城中童谣曰：“名师大将莫自牢，千军万马避白袍”。

　　3.张巡——生为将星死为厉，尽是山川不平气

　　唐玄宗开元末年，张巡中进士，任清河县令，在任内治绩优良，任满后，因不肯投靠杨国忠，被调到真源县再当县令，严厉打击土豪劣绅，很受民众拥护。

　　安史之乱爆发，安禄山攻陷东都洛阳，一些州县的太守、县令望风而降，张巡上司杨万石投降后强迫张巡去迎接燕军，张巡得知后很气愤，率吏民大哭于真源玄元皇帝祠，然后起兵对抗燕军。张巡趁雍丘内乱攻入雍丘，兵士们推张巡为主将，在张巡指挥下，击退燕军多次冲锋，累计杀伤近万人。张巡与令狐潮攻守相持对峙数月，历经几百余战，期间有著名的草人借箭等计谋，张巡以数千之众，力拒4万大军，数次大败燕军，燕军败逃而去。

　　连攻不下，燕军决定更换打法，先夺取兖州、东平、定陶，再派燕将杨朝宗率兵2万，意图攻取宁陵，切断后路。张巡主动弃雍丘，移师向东，坚守宁陵，大破杨朝宗部，杀叛将二十员，斩首万余级，死尸塞满汴水，顷流而下。

　　安禄山被儿子安庆绪弑于宫中后，安庆绪派精锐兵力共十几万人，进攻睢阳。睢阳告急，张巡率兵三千入城，合兵共6800人，睢阳太守许远知张巡智勇，主动请张巡指挥。

　　名动天下的睢阳之战，拉开序幕。燕军围城多次攻打，用尽各种攻城方式，张巡见招拆招应对，指挥军队和多于自己数倍的叛军展开了斗争，多次击退燕军，燕军放弃了所有攻城方式，围城挖壕，壕外再加筑栅栏，以作长期围困。睢阳忠勇的将士，没倒在最强悍的敌人手下，却因饥饿很多守军死去，留存又大多伤残疲惫不堪。城中的麻雀老鼠及铠甲弓箭上的皮子都找来吃了，张巡杀其爱妾，煮熟犒赏将士，许远也系其奴僮给士兵吃，再是妇女老弱……张巡决定死守睢阳，以待援军可是令张巡万万没有想到的是，朝廷增派的援军将领已心生异志，迟迟不肯救援。

　　就这样，在睢阳再也无法坚持下去的时候，城破了。

　　张巡向西叩拜说：“孤城防卫之计已穷尽，不能保全了，臣活着不能告陛下，死也一定变成鬼来杀贼。”

　　睢阳城陷后，张巡与许远一起被俘。睢阳将士见到张巡后，起立哭泣，张巡说：“大家镇静，不要怕，死是命中注定的。”众人都因悲伤而无法仰面正视他。尹子琦对张巡说：“听说您督战时，大声呼喊，往往眼眶破裂血流满面，牙也咬碎，何至于这样呢？”张巡答道：“我要用正气消灭逆贼，只是力不从心而已。”尹子琦发怒，用刀撬开他的嘴，发现只剩三、四颗牙齿。张巡骂着说：“我为君父而死，你投靠叛贼，乃是猪狗，怎能长久！”尹子琦佩服他的气节，想要释放他。有人说：“他是谨守节义的人，怎肯为我所用？而且他得军心，不可留。”尹子琦于是以刀胁迫张巡投降，张巡不屈服。尹子琦又逼南霁云投降，南霁云未应声。张巡呼叫：“南八，男儿一死而已，不能向不义的人投降！”南霁云笑着说：“想有所作为啊，您是了解我的，怎么敢不死！”也不肯投降，张巡于是与姚门言、雷万春等三十六人一同遇害。

　　睢阳之战，历时十月，前后大小400余战；张巡以不足万人之众，抗18万燕军，杀敌将三百、毙敌10余万。睢阳城中战前有户口四万，至城破仅剩四百活人。

　　4.范仲淹——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　范仲淹少年经数年寒窗生涯后，博通儒家经典的要义，有慷慨兼济天下的抱负。大中祥符八年成为进士，范仲淹为官清正廉明，大力整顿官僚机构，剔除弊政，他为人生性耿直，不仅不会阿谀奉承，看到朝政上的过失不管是不是在他的职责范围之内，他都要理直气壮的提出批评。

　　宁鸣而死，不默而生，只要有益于朝廷社稷之事，他必定秉公直言，杀身之祸也在所不惜。私下妄议朝政对范仲淹而言是不会有的，有问题直接公开反映。上万言书，奏请改革吏治，裁汰冗员，安抚将帅；上书主持朝政的太后，请求还政仁宗；多次上疏议政，建议停工兴建宫殿，主张削减郡县，精简官吏；蝗灾蔓延，奏请朝廷派人视察灾情，仁宗不予理会，愤然质问仁宗：“如果宫中停食半日，陛下该当如何?”，范仲淹安抚灾民，开仓济民，并将灾民充饥的野草带回朝廷，以警示六宫贵戚戒除骄奢之风；宰相吕夷简因与皇后有隙，力主废后，范仲淹等与之当庭辩论，吕夷简理屈词穷。在他的心中有的只有国家和天下百姓，所以他多次因谏被贬谪，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，他却从未放下自己的责任。

　　宝元元年，党项族李元昊称帝，建国号大夏。李元昊率兵进犯北宋边境，于三川口大败宋兵。边事吃紧，仁宗以范仲淹众望所归，召回京师，与韩琦一起任陕西经略安抚副使。范仲淹到任后，更改军队旧制，分部训练，轮流御敌，培养出狄青、种世衡等有才干的将领，以军威恩信招纳西羌归附，又修筑大顺城等军塞，在此过程中，宋朝也终于通过范仲淹等人一系列的战略及局部战役的弥补上，终于回归了对于西夏在战略上的压制，狄青、种世衡等更是大破西夏，李元昊向北宋称臣。范仲淹镇守期间爱兵如子，又纪律严明，使得西夏不敢来犯，西夏人对范仲淹也十分敬佩，称他“腹中有数万甲兵”。

　　范文正公，当时文武第一人，为人心胸坦荡，是天地间的一股浩然正气，是第一流的人物。“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是他的毕生追求，文正公是孤独的，但一个诞生出范仲淹的民族，是伟大的。

　　5.虞允文——伟哉虞公，千古一人。

　　虞允文幼时聪慧，七岁即能提笔作文，虞允文参加科举考试，中进士及第，因为当时秦桧当权，虞允文等蜀地文士都得不到重用。秦桧死后，虞允文得以升迁，累官至礼部郎官。

　　绍兴三十一年，金帝完颜亮统率金军主力越过淮河，进迫长江。遭逢危局，虞允文毅然挺身而出，虞允文往采石犒师，亲自督师，以一万八千人的兵力与十五万金军决战于采石矶，结果大败金军，赢得了著名的“采石大捷”。采石之战是极其重要的一战，南宋军民在虞允文的指挥下，力挫南侵金军主力，打破了完颜亮渡江南侵、灭亡宋廷的计划，加速了完颜亮统治集团的分裂和崩溃。

　　此后，虞允文坚持用兵，与大将吴璘商议收复中原的大业，再次北伐中原，取得不小的胜利，宋孝宗即位后，在保守派的进言下，宋廷遣使向金国议和，南宋又恢复了以往的保守懦弱之风。

　　虞允文，书生拜大将，毅然负起社稷安危之责，而且临机制变，出奇制胜。毛主席曾赞叹：“伟哉虞公，千古一人。”

　　6.辛弃疾——金戈铁马，气吞万里如虎

　　辛弃疾是著名的豪放派词人，有“词中之龙”之称，他还是一代名将，曾直接在抗金前线参战，他的一生，倾注了伟大的爱国情怀。

　　金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了两千人，参加了由耿京领导的一支声势浩大的起义军，在耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的时候，辛弃疾率领五十多人袭击几万人的敌营，把叛徒擒拿带回建康。

　　辛弃疾一生以恢复为志，满腔热血，但在保守懦弱的宋朝，却只能壮志难酬。由于他与当政的主和派政见不合，故而屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。

　　辛弃疾一生始终坚持恢复中原的信念，把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。他耗尽全部心血，却毕生壮志未酬，临终仍大呼：“杀贼！杀贼！”不知道他是否记起了当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　　7.文天祥——留取丹心照汗青

　　文天祥20岁参加科举考试，宋理宗亲自选拔他为进士第一，成为状元。为官因直言斥责宦官董宋臣，讥讽权相贾似道而数度沉浮。

　　元兵分三路南下进攻，沿长江东下，文天祥散尽家财，招募士卒勤王，因内部失和而退守余杭。随后升任右丞相兼枢密使，与元军议和，因面斥元主帅伯颜被拘留，押解北上途中逃归。旋即与张世杰、陆秀夫等在福州拥立益王赵昰为帝，因建策不被采纳而赴南剑州聚兵抗元。景炎二年再攻江西，终因势孤力单，败退广东。后在五坡岭被俘，再被押解至元大都，囚禁达三年之久，宰相留梦炎，宋恭帝，宫中为奴婢的妻女的劝说和元朝的威逼都不能令他降服，他心中只有千秋忠义，最后慨然赴死。

　　他死后，元廷特许其夫人欧阳氏为其收尸，他衣袖间的绝笔书得以为世人所知，“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”这份绝笔此后成为无数抵御外敌、捐赴国难的仁人志士的座右铭！

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他的精神和气节永远不朽！

　　8.于少保于谦——要留清白在人间

　　一个时代，一个国家，大概终究需要某些人在某些时刻，毅然决然站出来，站在某个位置，就站在那里！一步不退！

　　于谦少年时期即刻苦读书，京城会试中顺利考中进士，是一个两袖清风的好官。直到惊天动地的正统十四年，于谦波澜壮阔的一生就此开始！

　　土木堡之变，瓦剌大败明军，二十万大军全军覆没，无数文官武将战死，就连明英宗也被活捉。但大明最终没有沦落到和北宋一样的下场，因为和当年的北宋相比，此时的大明多了一个人，大明少保于谦，在国家兴亡的紧要关头，他毅然站出，力挽狂澜。

　　于少保顶着重重困难重整京军，应急训练；想尽办法筹措武器装备，储备粮食；将全城军民都动员起来，备战备荒，准备迎击也先的大军。

　　轰轰烈烈的北京保卫战开始，于少保将所有军队置于九门之外，“大军开战之日，众将率军出城之后，立即关闭九门，有敢擅自放入城者立斩！”这是一场不能失败的战争，这场战争，于谦输不起，大明也输不起。所以于谦为守护城池的人和他自己留下了唯一的选择：不胜，就死！这位京城的最高守护者，兵部尚书大人，是抱着必死的决心出战的，他根本就没有打算活着回去。

　　秉持着信念的军队是不会畏惧任何敌人的，是不可战胜的。北京保卫战，大败也先瓦剌军。从一盘散沙、行将崩溃到众志成城、坚如磐石，从满天阴云、兵临城下到云开雾散、破敌千里，大明帝国终于转危为安，北京保卫战创造了一个力挽狂澜的奇迹。而这个奇迹的缔造人正是于谦。当几乎所有的人都对现状绝望的时候，他挺身而出，担当重任，挽救国家危亡。

　　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！这正是他一生的写照。他不畏惧困难和风险，在国家最为危难之时挺身而出，承担天下兴亡，挽狂澜于既倒，他是伟大的，《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。

　　9.王守仁——知行合一

　　说起王守仁王阳明，想必很多人都听说过，王守仁是明代心学的集大成者，提出“心即理”，“知行合一”，“致良知”，心学的诞生也使得王阳明跻身于孔孟朱圣贤行列。

　　王守仁不仅是一个大儒，还是一位很会用兵的统帅，用兵“诡异”、独断，素有“狡诈专兵”之名。

　　南赣定乱，讨伐大帽山的盗贼，连破四十余寨，斩杀、俘获七千多人；克左溪、横水，破巢八十四，斩杀、俘获六千多人；赣州讨伐利头的盗贼，斩杀两千多人。王守仁率领书生和偏裨，荡平为患数十年的盗贼，附近的人都惊呼王守仁是神。

　　宁王叛乱，王守仁率领仓促组建的八万平叛军，直捣宁王的老巢——南昌，双方在鄱阳湖决战，王守仁仿效赤壁之战，经过三天的激战，宁王战败被俘。

　　嘉靖七年，总督两广，平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。

　　中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却比较少，等到王阳明的出现 ，才能让奇迹真正产生。

　　10.张苍水——大厦已不支，成仁万事毕

　　张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。苍水先生张煌言一介文人始终抗清，直至最后一刻；始终战斗，直至最后一位。宁在雨中高歌死，不去寄人篱下活，张煌言作为一个儒家知识分子，一直在努力着践行先贤的训言。

　　张煌言少有大志，是一个文武双全之才。22岁那年，他考中举人，可此时明朝已经穷途末路，国已不国，崇祯帝煤山自缢，明朝宣告灭亡，北方大地随即陷入混战。在多数官员望风而逃时，张煌言挺身而出，毅然投笔从戎，弘光帝被俘获后，拥立鲁王朱以海在绍兴出任监国。南明内部派系林立，斗争激烈，屡屡失利。鲁王朱以海丢失浙东根据地后，在大将张煌言、张名振等人的辅佐下，以舟山为根据地继续抗击清军，此后沙场征战18年，张煌言未与家人见过一面。

　　张煌言率军三入长江，威震长江两岸，对于清朝统治江南地区恍若地震。那个风雨飘摇的南明，全靠张煌言与郑成功，李自成余部“夔东十三家”，西南地区的李定国共同守护。张煌言联合郑成功，两位抗清英雄联手再次率义军入长江作战，上演了一场在抗清斗争中足以彪炳千秋的壮烈史剧，收复了四府、三州、二十四县，城池近三十座。但是随着清廷肃清东南沿海地区的抗清势力，面临困局，郑成功挥师东南收复台湾。

　　随着延平王郑成功突然病逝于台湾，继而永历帝被吴三桂下令用弓弦勒死，晋王李定国闻讯后便悲愤而亡，“十三家兵”兵力“衰疲”，风雨飘摇的南明政权彻底陷入了穷途末路。连遭打击的张煌言依然不改对明室的忠心，他率部孤悬海上苦苦支撑，鲁王又死于于金门，张煌言心知复明已经回天无力，仍然不肯依附清朝，直到康熙三年，张煌言还扼守孤岛，用旧朝正朔，存故国衣冠。由于叛徒出卖，张煌言被俘，对于他而言，以死殉国是唯一的出路。

　　自丙戌至甲辰，盖十九年矣，煌言死而明亡。明知不可为而为之，朝代更迭本是历史的规律，饱学的张煌言怎么会不明白？他明知大明已经大厦倾危无可挽回却还“姑留螳臂强挡轮”，义无反顾地选择对抗，那是怎样的一种决绝，何等的悲壮！他死也要尽到为人臣、为国民、为士大夫的大义始终反清，直至最后一刻，始终战斗，直至最后一位。

　　谁道书生无胆气？国难当头，从来不乏书生毅然挺身而出，投笔从戎，拔剑卫家国，读书人的担子读书人自己挑，书生也在沙场抗敌的史书上留下了浓重的一笔。