在一些姓谱、讲坛以及网络上，对刁氏起源的赘述，是纷繁复杂的，让人感觉刁姓族人是七大洲四大洋的混血儿。

　　因为在正史上找不到刁氏起源的明确记载，再加上在刁氏本族谱上又无法溯源至远古时代。所以，想研究刁氏历史文化，确实是一门极其艰难的课程，至使一些志力于研究刁氏历史文化的专家们，几十年来也找不到有力的证据出来，对一些旁门左道的伪学大声说“不”！

　　因为刁姓不是什么大姓，如今读过《百家姓》的人也不多，所以外人对刁姓了解不多。如果不是上个世纪六十年代，著名的样板戏《沙家浜》上有个著名的反动角色“刁德一”，恐怕大部分国人不知道有刁姓。虽然这个“刁德一”和后继一些文学作品上的什么“刁四贵”、“刁队长”等，都是没有一个好东西，有黑刁姓的存疑，但他们确实也为提高刁姓的知名度起到了很重要的作用。

　　由于身世不明，又受到“刁”这个字特殊意义的影响，所以千百年来，刁氏族人的心理多多少少都会有一些些阴影。因此，研究刁氏历史文化，解开刁姓之谜，是迫在眉睫的事情。

　　其实早在南朝宋何承天（公元370一447）所编撰的《姓苑》上，对刁氏的起源就有了比较明确的记载：“刁，弘农郡，系出姬姓，文王同姓有雕国，后更为刁氏”。其它史料上也有记载：“武王灭商纣之后，将兄弟之一封于雕，建姬姓雕国，其时该地区仍为鬼方部族所占据”。后经专家探讨研究得出的结论是：“刁姓源于雕国，刁姓始祖有雏于周宣王三年（大约公元前825年）生于陕西长安弘农郡，周幽王（大约公元前780年）封为雕侯。其后裔以雕为姓，西汉初年始称‘刁’姓”。

　　依据相关记载，明朝万历年间，本族的刁腾蛟前辈，直言唐虞以前叫雕国，虢叔受封于雕，进一步明确了虢叔是刁氏始祖。事实上刁姓发源地弘农陕州这一带地区，古代实属唐虞之地，当时也确确实实是虢叔地盘，所以说虢叔是刁氏始祖，四五百年来都没有人反对。

　　时至2019年9月，刁氏宗亲会组织了一次盛大空前的祭祖活动，几百名世界各地的刁氏宗亲代表云集于河南三门峡。刁氏宗亲会一班主要成员兴趣勃勃地参观了三门峡虢国博物馆。但是，经过一番细致的考察之后，曾任刁氏总会副会长兼秘书长，刁氏文化研究院院长兼《世界刁氏会刊》杂志总编辑，再兼刁氏文化传播有限公司董事长的刁品安先生，断定这个“虢叔”不可能是刁姓始祖，他拒绝拜虢叔为祖。由于事发突然，事前又没有作过深入的调查研究，一时之间又拿不出有力的证据出来说服族人。于是乎，有人指责其对虢叔先祖不敬，对腾蛟公不恭，搞得这次祭祖活动有点尴尬。

　　那么虢叔究竟是不是刁氏始祖呢？想要理清这一问题，必须要深入了解西周的历史，才能找到答案。如果不了解西周的历史，即使再研究十年二十年，你也理不出半点头绪出来。

　　西周的历史是相当模糊的，单凭几本古书籍上廖廖无几的记述，和一些似是而非的传说，谁也理不清西周的编年史。时至清朝1894年，一位叫王懿荣的进士，因为一场病，在一味叫“龙骨”的中药材上，发现了刻划有似篆非篆的奇异纹络，因而发现了甲骨文。再结合各地出土的西周青铜器，凭借青铜器上的铭文和甲骨文，经专家多年的刻苦研究之后，直到现代，才对西周的编年史理清出一点点。这样说来，连出生年代和出生地都比较靠近周朝的西汉专职太史公——司马迁（生于山西晋城），也无法整理出西周历史出来。所以，明朝的刁腾蛟不懂西周历史，也是情有可原的。

　　其实河南陕州三门峡一带，古时候虽然属唐虞之地，但绝非古雕国之地，也不是西虢叔最初的封地。虢叔最早的封地在镐京西面陈仓，亦以古雕国无关，所以说，虢叔是刁祖的可能性不大。因为记载说刁姓出自姬姓雕国，所以，要寻找刁姓的始祖， 必须要符合出自姬姓，与雕国有关这两大原则。首先要搞清楚雕国的地理位置，和西周最早的首任雕侯出自姬姓那一脉，这两个关键性的问题。

　　姬姓的雕国和古雕国实际是同一个地方，因为西周大部分地名都是延用殷商之前地名。那么古雕国究竟在什么地方呢？所有古籍都没有明确的记载。现代有人以雕的产地定位古雕国在如今的延安市甘泉县道镇兰家川一带，说这里古代是鬼方部族所居。但我觉得3000多年前的历史由现代人来定位，说服力不强。虽然周文王所著的《周易》也有记“高宗（商武丁王）伐鬼方，三年克之”。想用“鬼方部族所居”来定位雕国，也比较含糊，因为商周时期，西北部地区，鬼方部族所居的地域还是比较广泛的，所以这里的鬼方不一定就是指古雕国。再查《 汉书·地理志》上郡雕阴注：“应劭曰：‘雕山在南’。”即是说雕阴山在当时上郡之南。《寰宇记》卷36甘泉县:雕阴山在县南二十里，山夹土石鹰雕之所居，和《元和志》卷4浽州龙泉县： “疏属山，亦名雕阴山，即《山海经》云：贰负之臣曰危，与贰负杀窫，乃梏之疏属之山，即此也。”

　　 如果对雕阴山的方位还存模糊，那么，在司马迁《史记》记录“雕阴之战”事件上，这个雕阴之地就比较明确了。因为有点历史常识的人都知道，秦国和魏国的交界处在陕西中部地区，他们两国开战没有可能预先约好去陈仓或者三门峡这些地方开战，因而“雕阴之战”所指的雕阴之地，绝对是在陕西中部地区。即是说，无论东西南北虢都与古雕国扯不上半点关系，单凭这一点就足够证据推翻虢叔这个刁氏伪祖了。

　　司马迁对于一些重大历史事件的记录是非常认真的，但凡发生过重大历史事件的地方，他都会亲自去细心考察过，研究得清清楚楚才会记录，所以说，出处《史记》的言论可信度还是相当高的。《史记》说秦始皇统一六国之后设雕阴县，归属上郡。汉朝刘帮封位列第九的开国功臣傅宽为阳陵侯，食邑雕阴。阳陵侯国传四代之后，受淮南王谋反的牵连被诛灭后，改称雕阴道，到随朝时设立雕阴郡。虽然各种记录都没有明确标明雕阴治所位置，但经过专家多次的考证，他们都相信雕阴之地应该是在陕西省甘泉县寺沟河至富县泰昌山以北这个地区。按照现在的地图比例尺计算，大约距离长安城200公里左右。

　　雕国的地理位置基本上确定了，下面我们就来研究一下“周武王灭商纣之后，将兄弟之一封于雕，建有姬姓雕国”。这其中所指的“兄弟之一”究竟是谁？由于所有史籍都没有记载下这个“兄弟之一”是谁。只因这个雕国只不过是个小郡，当时西周史不会有记录，至使司马迁和后来的何承天（《姓苑》）以及其他所有文史学家们，都不知道姬姓雕国之后的历史。所以说，想从正史上了解到雕侯有雏究竟出处姬姓那一脉，难度很大。不过，我们从西周西北面最早的封地着手，多多少少还是可以找寻到刁氏先祖的一点点蛛丝马迹的。

　　在镐京西北面最大的分封国是毕国，《史记.周本纪》载：“武王上祭于毕”，文王葬于毕原，后来的武王、周公也是葬于毕原。毕原、岐周这些地区都是周王朝的发源地，周武王建立周朝之后，把毕原分封给了十五弟（文王第十五子）姬高，建立毕国。毕国的地理位置相当重要，它守护着镐京西北面最乱的地方 。其实武王身下还有很多个比较年长的弟弟的，为什偏偏要封给十五弟？这其中彰显出武王的独特眼光，后来十五弟姬高非常成功地辅助其子孙两代，成为 “周初四圣”之一。事实证明了十五弟姬高的才德非同一般，此乃是后话。

　　武王建周几年后早逝，周成王继位。公元前1039年，有记录： “毕公其子季孙采食于是潘，附庸于毕国”，据说季孙生活的潘邑在今陕西省北部，有人说是在河南荥阳潘侯集，这是极其错误的，如果季孙的食邑是在河南荥阳，那么附庸于毕国就不能成立。何况荥阳制邑这一带，最早是东虢国封地。所以说 “季孙食采于潘”这个潘邑，肯定是 在陕北地区。直到周康王十二年（大约公元前1009年），康王令毕公分出部分民众去镇守成周（洛阳）西郊，应该是在那个时候，毕公才把鞭长莫及的幼子从陕北迁来河南荥阳的。

　　既然当初陕北地区都是毕国地盘了，那么 ，雕国这个地方也绝对是毕国地盘。虽然暂时还找到首任雕侯是谁，但很明确，他是毕公高的子孙后代。

　　 毕公高的儿子除了季孙有记录之外，其他儿子的记录都是空白，但从周朝起名惯例来分析，这个 “季”字一般都是指最小的儿子。从潘氏起源查起，也证实了这个季孙确实是毕公高最小的儿子。像毕公高这等健康长寿的王亲国戚，朝廷重臣，你说他只一个儿子没人相信，他最少也有好几个儿子。按照古代“伯、仲、叔、季”这个排列，毕公的儿子不少于四个，依据周朝愦例，诸侯国国君都是朝廷重臣，都得留在京城任职，由长子坐镇封国 。随着毕国不断向西北部扩张，毕公高的子孙就不断地依次向西北地区分封郡邑。想从正史中了解姬姓国国的历史，根本就没有可能，因为西周当时还只会使用甲骨文，记录下来的东西不多，连周朝王很多朝代生卒和在位年号也没有记录，怎会去记录一小雕国的历史？一切寄望于将来的考古发现 。虽然暂时还找不到首任雕侯与毕公什么关系实据，但从理论上完全可以确定雕侯有雏绝对是文王直系毕公后裔。按年份计算，雕侯有雏大约是毕公十至十二代孙左右。

　　早在武王灭商之后，就将仍在被鬼方部族所占据(用现代语来说指还没解放)的雕国划分给毕公高，后来是由毕公高建立姬姓雕国的。但首任雕侯不可能是十五弟姬高，毕公是周朝重臣，即是说他是中央部级领导 ，不可能到一个地方去任县市长，首任周侯应该是他的次子、三子，或者再小的人选。 其实姬姓雕国建立之后，也没有过上多少年太平的日子，其间不断受到鬼方部族的干扰。周康王(公元前1020一公元前996)在位年间，周朝曾两次令上大夫姬盂率军征伐鬼方。第二出征完全征服了鬼方部族，从此鬼方销声匿迹。到了周夷王(公元前895一公元前880)在位年间，西周开始走下坡路，雕国这个地方赶走鬼方又来了犬戎，周王朝也曾命虢公率军讨伐犬戎。史上没有留下虢公和之前的姬盂留在雕国封邑的记录，所以说，姬盂和虢公都与雕侯有雏扯不上直系关系。

　　现在再来讲述一下 有雏公，他出生在公元前825年 ，周幽王在位时，大约是公元前780年，46岁的有雏公继任雕侯。时距公元前771年西周结束只有9年，有雏公应该是末代雕侯。公元前771年，周幽王荒淫无度，宠褒姒后，废申后和大子姬宜，峰火戏诸侯。申侯联合缯国和犬戎攻占镐京，杀了周幽王，灭了西周。后来秦襄公率兵平乱，重立姬宜为周平王，为避犬戎之难，秦襄公派兵护送周平王东迁洛阳，后史划分为东周。

　　因为秦襄公平乱护驾有功，周平王把原镐京西面的地区封给秦襄公，正式承认秦国是周朝的诸侯国 。原毕国族人最迟在公元前771随周朝迁徙至河南三门峡，因为西虢国早在周厉王讨伐淮夷时，在厉、宣之际（大约是公元前827年前后）己经从陈仓迁移到河南三门峡这一带来了。即是说三门峡这个地区西虢国先入为主，成了虢叔后裔的地盘。毕国和其它亡国臣民后来大量涌入三门峡这一地区，亡国臣民有块立锥之地就不错了，就别想再有封地了。雕侯有雏也肯定迁来三门峡这里生活过，但由于断封，就更难在正史上找到雕国族人的足迹了。

　　其实早在西周强盛时期，是没有人愿意把“姬”这个大国姓改掉的。只因国破家亡，大多难民聚居在三门峡，而且基本上个个都姓姬，后来为了区分族群，才采取各于各来处的国和地名为姓的。就如日本鬼子侵略中国一样，大批难民涌入香港，为了区分族类，划分成“湖南帮”“湖北帮”“四川帮”一个道理。原雕国族人也是在那个时候开始以“雕”为姓的。

　　这样一来，姬姓一下子就分出一百多姓氏出来，后来才逐渐逐渐向其它地方分散。所以说，黄河流域是货真价实的中华民族文化的发祥地。就如广东的珠玑巷一样，它是很多入粤客家人的发详地。（待续）