2020.7.27./「原创首发」：曹永豪/编辑：窦文彬 杨永辉

　　崔家街村古称太平堡,位于古城西安东南,秦岭东汤峪外的浐河南岸,北望，白鹿原,背依风凉原,隶属西安市长安区魏寨乡,距乡政府所在地魏寨街道约1公里。交通便利,四通八达,物产丰富,四时景色秀美,晨观白鹿日出,暮看风凉余晖。秦岭翠峰,汤峪温泉,浐水碧浪,尽集身旁,令人神逸。

　　崔家街村现有350户,约2000多人,以崔、曹、杜、耿4姓为主,还有王、朱、张、李等姓。耕地面积约2600多亩,机械制砖厂两个。农作物主要有小麦、玉米、豆类、芝麻、棉花等,小杂果类有柿子、大枣、桃子、杏等。农忙时日精心耕作,农闲时节加工床单被罩为主导产业。民风淳朴,文化深厚,生活简约,怡然自乐。

　　崔家街村建于唐代,该村分别由崔家街、曹家村、杜凹沟环绕太平堡居住。崔姓聚集在太平堡下村东为崔家街,崔家街村的崔姓和西安城南的瓦胡同、长安区崔家营及仁村的崔姓是同宗同谱，隋、唐时期的崔珏之后。关于崔珏,据《旧唐书》和《列仙全传》记载,生于隋代大业三年(607)六月六日间,贞观七年(634)入仕,因惠爱之风,多仁德之政,死后被人们建庙而祠,奉为神明。唐玄宗封为灵圣护国侯、宋仁宗封为护国显应公、宋高宗封为真君。随着崔府君封号的增加,全国各地多建庙宇,民间称为崔府君。崔姓名号排辈为钧、可、万、庆、维、岳、智、向,从智字辈开始已毫无章法可循。

　　耿姓在清代由白鹿原上砲里乡朱耿村迁来一支,起名排号有恒、怀、炳、振。

　　曹姓居住于村西古称曹家脑,今称曹家村;村东边为重建于2000年的五龙塔,村西有斗姆宫1座,重修于2002年;曹姓是明朝初由山西大槐树下迁来，据原保存的曹氏之祖曹国玺以下3代神容可知,传有祖训为“居家为父子上慈下孝,受事为君臣知仁守义,动以王法行事”。其起名排号为;国、子、文、大、振、万、兴、水、言、仁、义、礼、智、信。到永字以后已无人遵用此号。

　　太平堡南边杜姓居住地杜凹沟，今称杜家沟。杜姓的渊源应在清朝初年迁入居住。其名份排号为;贵、林、清、辉、生、元、振、志、忍、弘。如今在村中间有上百年树龄的古槐树1株。

　　中华民国以前崔、耿、杜3家统称崔家街行政村,而曹家脑曾单独称为曹家脑后来改为曹家村,1949年曾和朱家村合并,至1965年曹家村划归崔家街行政村。

　　在魏寨地区人们常讲：魏家寨没寨,崔家街没街。所谓寨者,崔家街之古太平堡。太平堡位于村中高阔地带,四面环绕,修建于宋、金之际。《类编长安志》、《陕西省长安县地名志》记,占地面积约6亩。元代曾在堡上修建庙宇,明、清两代历经修葺。

　　太平堡威镇四方,构造奇特,四面凌空,居高临下约有30米,在正东留有专用石条砌成仰面直道,上有榜书“太平堡”3字。拾级仰面而上,铁门把关,四面高中间低,实为易守难攻之地,历代以来为驻兵之所。其上建筑古迹颇多,苍松古柏环绕,四角修有城墙炮楼,庙宇建筑均为硬山式砖木结构,雕梁画栋,斗拱交错,壁画鲜丽,集佛、道、儒3家为一体,最有名者当属玉皇殿、送子菩萨、关帝殿塑像。每年正月十六日,为送子菩萨庙会,人们称为娘娘婆会,有着数百年历史的“太平水官”游水仪仗和迎春社火表演,周围乡村锣鼓社火前来进香,太平堡上下人山人海,道路拥挤,声动西安城南和长安、蓝田两县,人们纷至沓来,降香祈福,观看民间艺术活动的表演。村上的锣鼓传统古调《珍珠倒卷帘》一曲在《长安县志》中有明确记载,至今此曲承传。2010年,由陕西白鹿原文化研究院所编辑的《白鹿原春秋》一书,将“太平水官社火”做了专题介绍。该村正在以“太平水官社火”为题,申非物质文化遗产项目。

　　太平堡其形状,在八里原上俯望犹如一只两层楼船,东有白衣堂、西有斗姆宫、五龙塔从其正前方,太平塔从其右边,牢牢将其拦在八里原畔,当地称为古堡双塔势绊船。太平堡上古建筑遗迹在上世纪中期已大肆毁坏,荡然无存,而今五龙塔、太平塔、白衣堂、斗姆宫、太平碑(杜家沟口)已在故址上,相继耸起。

　　太平堡是村人文明的象征。清代、中华民国及新中国成立后设立学堂近百年之久。清朝末年至中华民国年间,村里先贤耿宝阳先生,生于清代光绪元年(1875),卒于1955年4月享年81岁,以前清光绪年间生员的身份,后人尊称耿先生。在太平堡上执教近50载、德惠3代,启蒙乡村稚子识文断字、教化一方启家乡文化之功、开一方民智之德,令后人感念不已。如今在村民崔长海家中仍保存有清光绪戊寅(1878年)和光绪甲午(1893年)年西安学库书局版本的《尚书离句新辑千家诗钞》古籍。历年来、先后走出崔家街的在外游子,置身于各个行业的精英有崔忠厚、崔忠信、崔年喜、崔凯、杜朝辉、崔明章、耿兴普、崔群孝、崔公安、耿建强等。

　　太平堡也是魏寨地区先辈们不畏强暴,伸张正义、保护家园、爱好和平的见证。清朝末年,曾在其上驻“神团”,中华民国时设过保安局,保护一方平安。先后有王周和(候村)、朱先生(朱村)、魏征应(魏寨村)、李怀亭(李家窑)等为团长。中华民国15年(1926)腊月初,当时引镇豪绅张兆蓝以引镇、鸣犊、戎侯3仓联合民团团长身份,给鸣犊、魏寨地区每家每户强行摊派交现大洋一块的杂捐,其名目为每家敬灶爷、每个灶爷板交现大洋一块,鸣犊、魏寨地区人们不服,王周和、朱先生、魏征应坚决抗捐。引起了张兆蓝的愤怒,扬言血洗太平堡。腊月二十三日,张兆蓝派人从风凉原直下,一路鸣枪示威,强攻太平堡。太平堡上事前毫无准备、结果被围,派崔生金(崔家街人)冒着生命的危险从30米高的太平堡上跳下,给分散四方的神团送信。一时间四方的神团集结,由崔汉杰(1906——1958崔家街)带领光着上身、手持鬼头刀的团员,围住太平堡,将张兆蓝手下张润之围在其中,展开了血战。最后张润之战败,退下太平堡,崔汉杰带人奋追不舍。双方又在魏寨街道火神庙短兵相接，展开了激烈的交战。崔汉杰一马当先，舞动鬼头大刀砍下了张润之右手，继而斩杀了张润之。此次抗捐事件共死3人。后来此事惊动了驻扎省城西安的冯玉祥将军。经过各方面的协作，处死张兆蓝,平息了事态。魏寨地区民众抗击强捐，伸张了正义，免受了强捐之祸。后来四方民众给太平堡挂上“除暴安良”镏金大匾一块。此匾后遭毁坏。而王周和、朱先生、魏征应、崔生金、崔汉杰保卫家乡、英勇不屈的精神,英名流传永久。

　　太平堡下代有仁人。至今人们感念流传的先贤有清末的崔百志先生(1887—1954)。先生一生家业股实、乐施好善、急公好义，执掌着乡村一切开支度用、乡亲的红白喜事操办、外来亲戚村社的招待应酬、友好联络。他首执其责,令后人称道。崔庆东先生(1930—1906),少年任事，善恶分明，见人一善大加褒扬,见人一恶,大加呵斥,敢说敢为、持身刚正、秉公无私，还多方为家乡谋发展、造福桑梓、德惠后人。曹鹤龄先生(1949—2005)待人和蔼亲近、乐施善助、急乡亲所急、忙乡亲所忙,对外搞建筑、成立魏寨秦腔自乐班、热心群众文艺活动,乡亲之事再小也是大、自家之事再大也是小,多方面为家乡建设和发展献计献策、提供信息和渠道、为乡亲谋福祉、名传后人、德及乡亲。

　　时代在发展,昔日的窑洞如今已成为永久的记忆,取而代之的是一排排整齐时新的楼房。

　　近年来,在村党支部和村委会带领下,集思广益,经过多方努力,先后修建水泥路面,改善交通环境,4米宽主干道贯通村内外、更新村间照明设施,使得昔日雨天出门难的光景一去不复返,崭新的村容村貌令来者赞叹不已。同时大力发展主导产业,以床上用品加工业为“一村一品产业”龙头,现在村中床上用品加工户占村中人数的80%以上、年收入约2600万元左右。2006年、建成机械化制砖厂2个,安置劳动力200多人,扩大经营渠道,提高广大村民经济收人,为进一步提高村民物质生活和精神生活水平打下基础。2011年元月,村两委会齐心协力,打深井1眼,为全村接通了自来水,解决了长期以来群众的安全饮水问题。

　　2009年,成立了以崔缠奇为班长的崔家街秦腔自乐班,极大的丰富了村民的精神文化生活。2010年春节,在崔家街村两委会和社火局的共同组织下,成功举办了庚寅年“太平水官迎春社火”表演和大型联欢晚会,丰富了广大群众的新春文化生活,并且将“太平水官迎春社火”作为申陕西省非物质文化遗产项目,积极向上申请。随着经济的发展,广大村民收入的增加,村容村貌大为改观。2011年4月,在区委组织部和乡政府的大力支持下,村两委会新建办公大楼5间,标志着新的发展,为下一步村基层改造建设打下了基础。近年来,村上先后荣获西安市、长安区、魏寨乡等各级政府部门“文明村”“招商引资先进集体”“先进党支部”“基层组织建设先进单位”。

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