魏家滩镇是晋西北有名的千年古镇，一条岚漪河从村北面缓缓流过。与之隔河相望是一个名不见经传的、二百多人的小村庄———店上。顾名思意，有暂住、周转，放置货物之意。店，置也！

　　解放前古镇魏家滩人口多，经贸繁荣，阎锡山管不着，日本人住不了。作为老解放区，受晋绥边区政府的领导。抗战时期八路军一二O师师部就住扎在蔡家崖，为发展生产，解决部队和边区老百姓烧炭问题，一二O师在离魏家滩不足五华里的下沟掌开了小煤窑。魏家滩周围几个村又分布着延安抗大七分校的学员，马蒲滩村还住有一二O师的后方医院。兴县既是晋绥边区的首府，又是陕北延安的战略大后方。魏家滩特殊的地理位置，上能经过岢岚、五寨直达大同、河北，下距黄河古渡裴家津三、四十华里，可直通陕北佳县、神木、内蒙。所以，魏家滩是边区与内蒙物资交流、中转、贸易的战略要地。经济的繁荣，吸引了好多河北、内蒙、陕西的生意人来此定居。人多，住宿自然困难。一些三教九流，各行各业的手艺人便选择与魏家滩一河之隔的店上村，作为暂居之地，时间长了，自然习惯了，便定居下来。

　　我记事时，全村有二百多口人，有十五个姓氏。葛姓人数最多，也是最早居住于此的。村里职业五花八门，姓葛的阴阳先生出名，姓白的鼓手多。杨、李二姓小炉匠，郭姓皮匠，孙姓毡匠，高姓医人，魏姓兽医，贾姓刷家、表房顶，尚姓开车，张姓做生意，王姓剃头为生……

　　传统阴阳先生

　　01 阴阳葛师

　　晋西北一带把看风水、看坟地、择日下葬的人称为“阴阳”，阴阳葛师，小名叫毛蛋，大名记不得了。葛师是人们对先生的尊称。先生与我同宗，但属于另一支，辈分比我大多了。葛姓在山西分布的不广，我村方圆几十里乃至全县仅此一族，小时候听葛师说，本村葛氏是从内蒙迁来的，他有家谱。先生过世后，不知所终，所以寻根觅源也无从说起了。

　　记忆中的葛师中等身材、偏瘦，下巴留着花白的山羊胡子，不苟言笑，给人一种威严的感觉，手上常柱着一根乌黑乌黑的拐杖，其时已年逾古稀。葛师以看阴阳宅风水为生。民间传说，他祖父葛龙先生是一位奇人，能呼风唤雨，敇令小鬼推磨且有日行干里，夜走八百之能。不出十二个时辰可以去北京同仁堂拿药，二日之内去天津吃狗不理包子。有一次，葛龙先生出了趟远门，去苏州定做了一件刺绣锦衣，返回魏家滩石岇时，已是鸡叫时分。几个抬轿子的小鬼问：老爷，老爷，天快亮了，狗也叫了，我等不敢走了，如之奈何？葛龙随口答到，你把老爷扔下去。小鬼也没客气就把葛龙扔下几丈高的石岇崖摔死了。

　　葛师祖传阴阳、风水之术，能上溯到何时？无从查证。但东晋著名的法师葛洪，字雅川，道号抱扑子，善炼丹、精医药、通道教之术，不知是否葛师之先人？葛师在晋西北一带却是有名的。阴阳先生经常要写牌曲、墓瓦、打殃状都离不开毛笔，葛师的毛笔字别具一格，颇有柳公权的风骨。旧时文化人少，他也是村里文化最高的一个。逢年过节写对联非他莫属，否则，庄户人只能拓“碗瓜瓜”了。（用碗底在红纸上拓上圆圈代表字）

　　葛师多才多艺，主业是阴阳风水，副业还兼任鼓房班主。统一领导、安排、调动西川所有鼓手。旧时鼓房根据鼓手的演奏水平、工作态度、口碑等给每个人打分，按分分配钱。能吹能打、技术全面的打高分，只会打不会吹的打低分。比如白老五打分最高，赚一股四厘。可一般的打锣、敲鼓的最多不超过八厘。葛师当班主既有他出众的管理能力，（下九流鼓手不好管理）又有得天独厚的条件。凡红、白事必先择日，白事更复杂，必须请阴阳先生下葬。所以，他是第一个掌握信息的人。一般事主会雇吹打，葛师就讨价、还价，一气呵成和雇主谈妥，与现在一条龙生意相似。然后，调度各鼓房，按事主要求或价格搭配人手。有一句话，吹鼓手命穷，日子没有兑匀。意思是：红、白事的好日子，一个月就几天，鼓手汉们又分身乏术，忙不过来，闲时闲的慌。于是，葛师就利用自己的择日之便，为人择日时，先看鼓手方便与否，然后再定夺。所以，葛师在鼓行很有威信，鼓手们都很尊重他。

　　葛师还有一个拿手活，拉得一手好板胡，每逢吹戏，即晋剧北路邦子时，他才大显身手，一把板胡拉得出神入画，演义了多少悲欢离合。

　　相传葛师还有下阴曹地府之本领。如果有人想见一下死去的亲人，或者有到下界参观的欲望，他便带上你下去走一遭，了却你的心愿。晚上，先和他睡在一起，等你睡意朦胧时，他口里念念有词，作起法来，你的灵魂脱离身体，跟着他下到阴间地府，离远一偶，偷看亲人干啥，是受罪、还是享福等等。但你必须承诺，不管看到啥，听到啥，或者遇到你曾经认识，但早已作古的人，叫你名字时，千万千万不可答应，否则带到阴间的魂就会留在阴间，真的死去。即使能用别的办法还魂，但也得费九牛二虎之力。“下阴曹”之法，一者太危险，二者对作法之人有损阳寿，故葛师一般不会做。

　　二爷爷曾经给我讲过一个小故事。有一年，魏家滩一个土财主请葛师在咱家老地里看下一块坟地，坟地选在土层厚、石头少的地中央，事主花了八块袁大头买地。二爷爷怕坟地影响以后的耕种，找到葛师。偷偷地给了一块现大洋，恳求把坟地挪到地边沿，葛师欣然答应，没费吹灰之力办成了事。由此看来，所谓坟地好坏，都出自风水先生之口，葛师如此之能，为何不先为自己选一块风水宝地，以至于后来断了香火？

　　文革时阴阳、风水师被打成牛鬼蛇神，生产队让葛师参加农业劳动，但手无缚鸡之力，一辈子装神弄鬼什么也干不了。握过笔杆子的手，操起农具特别扭，干活的姿势又太搞笑，常逗得人哈哈大笑，庄户人停下农活着他的宭态，队长怕他自己干不好，又影响他人劳动，加上年纪也大了，再也没有给他定出勤。其时红事己易婚易俗，只有偶尔有一个做白事的事主请他，他才偷偷地去赚点钱，以此为生。

　　葛师还有做了一件有别于常人，甚至普通人无法理解的事。他仅有一个儿子，但他从未给张罗过婚事。按理说，他儿子少时，其正年富力强，家境殷实、富足，葛师公子何愁没人嫁。但他铁了心不给提亲，说：犬子不成器，不成家苦他一人，成了家害了一窝人……

　　以后的事实，证明了葛师的先见之明。其子小名九儿，既无脑力，又无体力，窝窝囊囊打了一辈子光棍，村里“五保”至死。看来葛师真有过人之处。

　　葛师七十八岁无疾而终，其子烂泥一块，难扶上墙。故葛家阴阳失传！

　　未完待续！