老北京之所以有眼镜的手工业，是因为原来的宫廷造办处的由头。到造办处解散之后，匠人们都各自谋生去了。三四十年代，北京四九城眼镜店没几家，不像现在遍地皆是。而且都是以卖晶石老式眼镜为主。人们把晶石以外的眼镜统称为“假货”。在北京经营科学镜片的，只有南方人开的精益眼镜公司一家，后又添了一家大明眼镜公司，也是南方人开设的。


　　旧京眼镜行对学徒的剥削非常严重，以精明眼镜行为例，店里每两、三年就要死一个学徒。他们有的学徒说，死的师兄弟，都是肺病死的，也叫痨病。过去工作太累，营养又不良，还有不得病的？我们没得病，活到现在，真是万幸！


　　大栅栏精明眼镜行的掌柜是剥削学徒发的家。最后成为北京眼镜行业的首户。从它开业到北平解放前夕共计二十多年，店中常用学徒为五、六个人，一个学徒用五年，先后用了三十多个学徒。他为什么爱用学徒呢？一是学徒省钱，因为在学徒期间，没有工钱，二是学徒听话、好使唤。学徒刚一出师，快挣工钱了，就把老学徒挤兑走，再换上新学徒。


　　精明眼镜行用学徒，必须是掌柜信得过的，有可靠的介绍人作保，保证学徒在店内劳动三年零一节，中途不得退徒；如果中途退徒，要赔三年零一节的饭钱。在学徒期间，必须听从掌柜、师哥的使唤，不听者，掌柜或师哥可以任意打骂，家长不能袒护。另外还规定，在学徒期间，无故不许回家，店中管饭，衣被自理，有病自己回家医治，好了再回来，有违此规定者由中保人承担责任。


　　所以来精明眼镜行当学徒的人，都是由介绍人（中保人）陪同，家长带领，到店中拜见掌柜和各位师哥。精明眼镜行的掌柜，采取封建家族制的带徒方法，学徒一律叫他“二叔”，因为他行老二，叫他媳妇为二婶。他认为，这种宗族的称呼比师徒的称呼更进一层，便于对学徒的使唤。在这个店中当学徒可真不容易，刚一入店门，就什么都得干。


　　上边几个是师哥，他们说什么，让你干什么都得唯命是从地去干。早晚搭拆掌柜和几个师哥的床铺，并把铺盖放好，收拾好，给掌柜和几个师哥盛饭、倒茶。在掌柜和大师哥面前是不能就坐的，只能恭恭敬敬地侍立在一旁。早晨天刚亮就得起来，晚上关店门要等到半夜十二点左右，躺下睡觉得深夜一点钟。早晨，开店门就营业，师哥负责接待顾客，学徒则要站店门后给顾客开门。


　　顾客坐下等待拿眼镜，学徒则要站店门给顾客点烟倒茶。学徒还要负责去跑作坊，取送修理活件。据该眼镜店一学徒说，他们就愿意出去，作坊大都在琉璃厂。在店中，从早晨七、八点钟到晚上十一、二点钟，不出那间小屋子，人都给闷死了，出来一走动，可见见阳光，吸点新鲜空气是最快乐的事了。掌柜家里有事，学徒也得管。


　　精明眼镜行的规矩，每年岁末，厨房师傅做年菜时，还要为掌柜家中带做出来。有一年天很冷，滴水成冰，掌柜叫一个小学徒往他家里送馒头。这个学徒，左右两手各提着一个装满馒头的大竹筐，从大栅栏到琉璃厂东口的笤帚胡同，这一趟，就把这个学徒的双手冻坏了。此时又正值是年岁之末，顾客多，店里忙，不能去医治，这个学徒只能请假出去一会，到油盐店买点辣椒面，到晚上关店门后，把辣椒面放在热水盆里煮。


　　就是因为不能及时医治，冻手成疮，他向掌柜请假回家治病。掌柜却怒容满面地说：“你太娇气，我过去比你手冻得还厉害哪，也得干活呀！”“边干活，边医治吧！”就是这样，没给假，还得干活。


　　解放前，大栅栏里晚上要比白天人多，因为大栅栏里的几个戏园都有夜戏。人多，店铺的买卖就忙，学徒也最累，最难熬。那时的店铺没有天刚黑就关店门的，最早也要晚上十一点关门，精明眼镜行所以关门晚，因为当时的夜戏，都要到夜十二点才散戏。精明眼镜行的掌柜说，散戏时人最多，有买卖，所以必须到散戏后才许关店门。


　　这样精明眼镜行的学徒，每天工作长达十八、九个小时，没有星期日，只是旧历年初一、二、三放三天假，加上伙食不好，学徒的都是十几岁的孩子，哪受得了这种劳累呢？况且还要经常挨掌柜的打和骂。这种学徒生活，并不是精明眼镜行一家，其他店铺学徒也大致类似。


　　所以，在过去大栅栏店铺学徒中，他们暗地唱着这样溜口辙：“学徒的未曾开口泪涟涟，尊声列位听我言，我十五岁来学徒。太阳未出我先起，夜晚十二点才可睡。平日没有休息日，只盼年节休三天。白天给掌柜师哥盛饭打脸水，为顾客开门倒水又点烟。掌柜的不给工钱还不算，动不动不是骂来就是打。你说我们学徒的可怜不可怜！”


　　这种情况，家长不安，学徒的更不安。掌柜的为了使大家安心干活，给他赚钱，就假惺惺地请来一个装神弄鬼的风水先生。这个风水先生东看看，西瞧瞧，就说：“你们这里所以常死人，是犯了‘五鬼门’之忌了；要不死人，必须把这‘五鬼门’改了。”后来，把五个门改成三个门后，店里依然死人。


　　在那个时候，大栅栏店铺的职工被雇用的情况主要有四类，以精明眼镜行为最普遍最刻薄的一类。第二类是店铺雇用学徒每月给以极少数的工资，每年还要多少长点钱。一般是刚入门的学徒，每月工资3元6角（1937年以前），尔后每一年增加2角，直至长到每月工资8元止，这要在该店干20多年才可达这个数目。最好的一类是，不管学徒还是伙计，干到一定年限，干得好，可以吃股份（就是年终结算，从利润中提取股份应得的红利）。


　　这种吃股份的虽然是极少数的店铺，但它给人以希望，瑞蚨祥就是采取这种办法。同仁堂的办法与这三类都不同，同仁堂最早曾用学徒，从清朝同治年间店中出现因学徒抓错药被判罪后，就再也不用学徒了。同仁堂的职工月薪最高2元，最低3角。此外，以每人营业额多少提成，营业额多的多提，少的少提，所以职工都非常关心买卖好坏。


　　“说官话”是大栅栏里每个店铺在年终时都要做的一件事。“说官话”一般都在旧历年的除夕进行。所谓“说官话”，就是店铺的掌柜或经理，逐个找店中的伙计、学徒谈话，馈赠多少钱，决定来年的去留。每逢到“说官话”的时候，伙计、学徒就都提心吊胆，如果从掌柜屋中出来的人笑容满面，甭管馈赠多少，定是被留下来了，如果从掌柜的屋中出来的人，低头不语，愁眉苦脸，这就是吃完散伙饭，要卷铺盖回家的表情。


　　明明眼镜公司


　　明明眼镜公司是杜泽臣于本世纪20年代，创办在西单北大街路东。是过去北京眼镜行业一大户，从30年代初，至40年代末，在社会上曾煊赫一时，电台上、纸上都有“明明眼镜公司验光准确，各式眼镜物美价廉”的广告宣传，真是家喻户晓。


　　杜泽臣弟兄三人，他行三，大哥杜圭臣在东安市场内开设潄石眼镜行，二哥杜杰臣在前门外大栅栏开办精明眼镜行和西单北大街，明明眼镜公司迤北，还开设了个光明眼镜行。当年，社会上称这弟兄三人为“三杜”。而以杜泽臣最能干，脑筋最新。


　　杜泽臣是北京人，他是北方人第一个经营科学眼镜片，所谓卖假货的带头人。当年西单的人文社会状况与鼓楼、东四、前门大街和大栅栏不一样。鼓楼、东四、前门大街和大栅栏等的顾客，守旧者居多，喜欢购买中国传统的商品；而西单一带不同，大中学校的青年学生多，具有新思想的知识分子多，顾客维新者居多。


　　所以，杜泽臣在西单干眼镜行，一是以卖克罗克斯镜片、白托力克镜片、色托力克镜片为主。这些镜片有圆形的，有桃形的，有上框的还有不上框的，样子都是新式的。眼镜架更漂亮了，各种化学架、克罗米架、秀郎架、黄白K金架都有。另外到夏天他就准备青年人爱戴的黑色太阳镜。水晶石、茶晶石等传统老式眼镜，明明眼镜公司也有，不过是少数。


　　二是在店堂开设“验光室”，这也是北京眼镜行业，北方人的第一个。验光配镜的作法极受青年学生的欢迎。每天等待验光的人很多，客满厅堂。三是明明眼镜公司很重视广告宣传自己，他每月拿出大量的经费在电台、纸上做广告。当时，其他眼镜店都没这样做。所以，明明眼镜公司也沾了做广告的光，顾客多，买卖兴盛。


　　明明眼镜公司虽然称“公司”，可是在招待顾客方面，没有一点“公司”的作法，而是中国店铺热情招待顾客的作法，不管顾客衣着好还是一般；是买还是不买，都是主动热情，迎进送出。明明眼镜公司店堂里准备茶叶和纸烟是招待顾客而用。顾客等着验光配镜，或等着修理眼镜，学徒都要请顾客饮茶，吸烟。明明眼镜公司这种作法，自然使顾客高兴，下次配眼镜买眼镜还到明明来，而且还要介绍亲朋来明明买眼镜。


　　由于明明眼镜公司的经理杜泽臣善于经营，买卖十分兴隆。就是在日本侵占北平时，各行各业都处于衰败的态势，而明明眼镜公司营业依然不衰。1979年，明明眼镜公司恢复老字号后，店址迁至西四南大街营业。


　　大明眼镜公司


　　大明眼镜公司不同于当时北京专营茶、墨、水晶石的旧式眼镜店，它主要经营科学镜片的眼镜。从1937年，大明眼镜公司在郑信康主持下在王府井大街的菜厂胡同开业后，就受到具有新思想的各界人士和外籍人的欢迎。


　　大明眼镜公司是由上海亨得利钟表眼镜公司、上海大明眼镜公司等多家集股创办的。开业时，营务上由销售柜、验光室和磨片厂三部分组成。销售柜经营的商品有白、墨托力克，克罗克斯等平光和近视镜片。各色化学架、克罗米架、黄、白K金架等。验光室有专人为顾客验光，当时用手工叉片法给顾客验光，可验配千度以内的近视和远视镜，并可验、配浅度散光眼镜。


　　在当时，设有验光室，可验、配近视、远视和散光眼镜的，在前门外观音寺有精益眼镜公司和大栅栏里的精明眼镜行，西单有明明眼镜公司等少数几个。特别是在新式思想众多的王府井大街上，就缺少个能验光的眼镜店，大明眼镜公司开业后极大的满足了这些人的要求。所以，大明眼镜公司天天顾客不断，生意兴旺，享名北京城。


　　在解放前，大明眼镜公司的职工，除极少数是北京当地人外，大多数是南方人。职工都是月薪制，住在公司里，伙食由公司免费提供。每天上午8时开业，晚7时上门停业。这个时间就是职工上班时间，其他时间由职工自由支配，每十天可休息一天。每两年，南方人可以有一个月的探亲公假。大明眼镜公司的职工管理办法，既不同于中国老式店铺的封建制的职工管理，也不同于西方式职员制。但是，从当时来说，是比较新式的。


　　北平解放后，1956年大明眼镜公司参加了公私合营，1958年商业网点调整时，将王府大街的孙琢良、昌眼、东安市场里的潄石、振华、秀峰等眼镜行和亨得利、慎昌等钟表店的眼镜部都并入大明眼镜公司里，统称“大明眼镜公司”。并点后的大明眼镜公司就由菜厂胡同迁到了王府井大街营业，营业面积扩大了，验光室增至5个，车间除磨光外，还增加了镜片打眼、粘双光等设备，职工增至100余人。成为北京市一家大眼镜公司。


　　“十年动乱”中，大明眼镜公司被称为“封、资、修”，将牌匾摘下，改名叫“北京眼镜店”。1979年，改革开放后，“大明眼镜公司”老字号恢复。80年代，大明眼镜公司为了扩大营业，更好地为顾客服务，它们先后从美、英、德、日等国引进电脑验光、磨镜片机等多台先进设备。从而使验光的准确度有了极大的增强。从而，对过去的“高、难”度数无法配制的眼镜，可以配制了。


　　“高”是眼镜的高度数。过去用叉片法验光，验到900度就算了不起的精尖技术了。1000度以上的近视或远视镜根本验不了。900度的近视和远视的眼睛度数虽然可以验出来，但是，磨出镜片，近视片像个小酒盅，远视片厚得像椭圆的小球。顾客无法戴。有了电脑验光机，不仅1000度不算什么，2000度近视和远视也验得很准确。引进的磨片机，磨制2000度的近视或远视镜片不仅可以，而且特别准确。再选用超薄片磨制，镜片度数虽高，但是镜片却又薄又轻。顾客戴上这种镜片极其舒适。


　　“难”是顾客眼睛复杂，近视或远视度数既高，而且还有散光。或眼睛视物模糊不清，或看东西重影，这些都属“难”配之眼镜。自有电脑验光机，这些复杂难配之镜，大明眼镜公司都可以配。


　　潄石眼镜行


　　潄石眼镜行位于东安市场中最繁华的“正街”中间处，是当年北京市眼镜行业有名的“三杜”大爷——杜圭臣于东安市场建场初期开业的。杜圭臣、杜杰臣、杜泽臣弟兄三个，杜圭臣行大。弟兄三人都从事眼镜业。在他们幼小时，家中贫寒，三个人都没念两年书，就都出来摆摊作小买卖。在作生意的过程中，看出卖眼镜能赚钱，于是三个人就都做起卖眼镜的生意。


　　当年，北京的庙会、集市很多，庙会集市上游人多，买卖好做。像正月里的前门关帝庙、广安门外的财神庙、西便门外的白云观、德胜门外的大钟寺等，二月里有崇文门外的太阳宫，三月三的蟠桃宫，四月的金顶妙峰山，五月的花市东边的卧佛寺，六月右安门外的“中顶”，七月的江南城隍庙，八月都灶君庙等，这些庙会他们三个人都去赶。但是，赶庙会太累，今天这，明天那，没有长地方。后来，杜圭臣看东安市场可以天天做生意，于是就在东安市场里找块地方摆起了专卖眼镜的货摊。


　　杜圭臣是个急公好义，肯于为大众办事的人。杜圭臣在东安市场里开办的漱石眼镜行本是个摊位，南北长约2米，东西宽约1米多。家又离市场很近，住在西堂子胡同西口内。本来可以不用雇人，自己一人干，中午家里人给送饭就可以了。但是由于1913年他被推举为东安市场商民公益联合会的四个常务理事之一后，他就义务的为全市场商民服务。开会，跑前跑后，任劳任怨。


　　在与京师内城巡警厅争得建筑权后，杜圭臣完全可以找块地方建个店铺，但他没有这样做，只在“正街”摆了个摊位。他为了继续为大家办事，雇了个伙计看摊做买卖，他整天在商民公益联合会接待来访者，并与社会各方面联系解决问题。在市场，1920年第二次失火又重建时，家里人，亲戚，朋友都劝他乘机建个店铺。而且还有人对他说，缺少资金我给解决。


　　但是，最终还是没听劝，依然是在原地摆眼镜摊。他将几个建店铺的地方都让给别人了。所以，潄石眼镜行至1949年，40来年始终没有发展，还是大小不动的眼镜摊。后来，杜圭臣的后代没有继承其业者，自公私合营后，潄石眼镜行并入大明眼镜公司后，漱石眼镜行就不复存在了。


　　三山斋眼镜店


　　三山斋眼镜店位于前门外西打磨厂街，由河北省深、冀县人刘、张、李三姓合资创办于清同治三年（1864年）。取名“三山”，其含意一是三家合伙做买卖，好比三座大山，店铺定会永久的兴旺发达。二是，三山斋生产经营的眼镜片都是山中开采出来的晶石眼镜，没有玻璃制的假货。所以取“三山”之名。三山斋眼镜店向以货真价实，童叟无欺，信誉着著，驰名全城。因之，营业经久不衰，直至解放后，公私合营与其它眼镜店合并后才摘下牌匾。


　　自产自销，前店卖货后作坊制做是三山斋在当年眼镜行中独有。三山斋设有磨光和做镜架作坊。作坊中磨的镜片，白光镜片是用水晶石磨成，这种镜片又分平光养目镜片、老花镜片和近视镜片三种。代色镜片有茶晶石镜片和墨晶石镜片两种，这两种镜片都是养目镜。三山斋有专人去采办晶石，他们从苏州买水晶石，从库伦（今蒙古共和国的乌兰巴托）采办墨晶石，从山东崂山采办茶晶石。


　　三山斋的镜架作坊里一些人专做玳瑁架，另一些人专做白铜卡子架。玳瑁架是用海中的玳瑁壳做成的，白铜卡子架是装在无边镜片上的。工匠将镜片打出眼，再将白铜卡子架的梁和腿分别铆在一定位置上。以上这两种式样的镜架在1912年前，深受八旗贵族和各级官吏、富家大户的欢迎。


　　三山斋的眼镜盒是从外边镜盒作坊订购的，其镜盒是用鲨鱼皮做成的扁筒盒，盒上还穿有一根带珠石装饰品的小绳。戴眼镜的人可以将镜盒系在腰间带子上。随着社会潮流的发展，1912年民国成立后，欧美西方的新式眼镜传入中国，三山斋也进行革新，玳瑁架和白铜卡子架被新式化学镜架所取代，铁胎黑绒眼镜盒取代了鲨鱼皮扁筒眼镜盒。


　　三山斋的眼镜货真价实，售出的各种各式眼镜不但镜盒上印制着“三山斋”的字号，并都开具保单，保证镜片质地是纯正的“晶石”。无论眼镜戴至多久，一旦发现问题镜片有假，不仅保退，还受罚。因此，三山斋在社会上享有很高的声誉。很多人还以戴上一副三山斋的眼镜为荣耀。所以，当年三山斋每天店门一开，顾客就络绎不绝。


　　有购买普通养目水晶石眼镜的一般顾客，也有购买高档茶、墨晶石眼镜的清政府的官吏和民国时期的各派军阀；有买一般平光水晶眼镜的，也有买老花镜的。但在众多顾客中还是以社会上层人士居多。在1949年前，这些社会上层人士都讲究戴一副大镜片的茶镜或者墨镜。像清代的王公大臣、各省巡抚、督军和民国时期的军阀曹锟、吴佩孚、段祺瑞、徐世昌等人都与三山斋交买卖，戴三山斋的眼镜。


　　在三山斋眼镜店站柜台招待顾客的店伙计，既要和气耐心，百挑不烦，又得深通业务，能识别眼镜的真假，会装配眼镜能修理。卖眼镜不像卖一般商品，种类多，区别大，像老花镜或近视镜都需要对光。在当时尚没有验光设备，需要卖眼镜的店伙一副一副的给顾客试戴。茶、墨晶石眼镜讲究很大，一副茶、墨晶石眼镜大小尺寸、颜色深浅和匀不匀，有花没花，有棉没棉（镜片上棉花状之物）以及花和棉的位置等都有区别，差一点等级就不一样，售价就不一样。它与古玩玉器差不多。


　　三山斋眼镜店对店伙、学徒管理严格。不要“三爷”是它的店规，三爷是少爷、姑爷和舅爷，这三种人不好管理，起破坏作用，所以，三山斋多年以来不收三爷。此外，三山斋的店规还有，上至吃买卖（人力股）掌柜下至学徒都不许在北京立家（三山斋店伙都是河北深、冀和枣强县一带人）都必须住在店里。平日无事不许在外边留宿。有事出店门必须向掌柜打招呼。


　　平日身上不许私自带钱，用钱向账房支取。站柜台必须梳洗干净，穿长衫；与客人交谈有礼貌，接钱递货讲究轻拿轻放；同客人产生矛盾，无论有理与无理都不许与客争辩。


　　三山斋眼镜店进入民国年间后，生产一天不如一天。因为西方先进国家的科学镜片和新颖轻巧的镜架传进北京，北京相继开办了精益、大明等几家专卖洋货的眼镜公司。三山斋的茶、墨、水晶石眼镜受到严重挑战。这种手工磨制、价格又昂贵的茶、墨、水晶石镜无法与机器磨制的用科学方法生产的镜片，而且又美观漂亮、价钱又便宜的西方洋货竞争。


　　因此，买卖年年萧条，至1949年时已无法支持，新中国建立后，1956年加入公私合营，1958年与东方和精明六家眼镜店合并，改名“晨光眼镜店”，从此三山斋这家老眼镜店结束其店史。


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本文标题：【旧近视眼镜怎么处理】