在我国传统民俗，正月十三为“灯头生日”，民间这天要“搭灯棚”，还要在厨灶下试点自制的彩灯，称为“点灶灯”。不难看出，正月十三的民俗很多都与灯有关，因为到了这天，元宵节已近在咫尺。
在南宋的古籍早有这样的记载：请预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯。”《苏州风俗谈》中也提到：“旧历正月十三日，谓之上灯。正月十八日，谓之落灯。上灯后，落灯之前，谓之灯节。”可以说，正月十三灶下点灯，为灯节拉开了序幕。
正月十三除了是我国农历的传统节日，还是个非常重要的日子，你不得不知。正月十三是传说中的“毒日”，一年中最不吉利的日子，被称为“杨公十三忌”。所以，人们在这天都会老老实实待在家里扎花灯、上灯试灯、做汤圆、做圣虫，而不会外出干活，更不会做诸如嫁娶、动土、迁徙等重大的事情，以防带来灾祸。
正月十三的传统活动都是围绕“避祸就福”来展开的，民间也有很多关于正月十三的习俗，比如接下来我们要说的。
明日正月十三，切记“不做4事，不碰2物”，不说大话不外出！为何？这里讲的就是正月十三的讲究和禁忌。
在老祖宗看来，遵守了这些习俗，蛇年才会一顺百顺，人旺财旺。
4事不做
1.不说大话
为何正月十三有不说大话的传统？这还得从杨公十三忌的来历说起。
古时有位杨姓老翁，因家中有13个儿子而沾沾自喜，他时常笑话邻居没有儿子，邻居很生气，说到：谁也不能保证你家的儿子都能长命百岁。杨公听后口出狂言，即使老天每个月收走他一个儿子，到了年底，他还会有儿子给他养老。没想到那年从正月十三开始，杨公每个月就会有个儿子去世，并且，那年是闰年，刚好有十三个月。一年过后，杨公所有的儿子都撒手尘寰，留他一人孤苦伶仃。
全年共有十三个杨公忌日，正月十三是杨公忌日之首，在旧时，这天的禁忌非常多。正是因为杨公口出狂言，才落得个凄惨的结局。因此古人留下了这天不说大话的禁忌。
正月十五不说大话的忌讳，是在告诉我们“天狂有雨，人狂有祸。”的道理。做人做事要谦卑，有道是“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之”。
2.不外出
正月十三又何不能外出呢？民间有“杨公忌”是避忌出行的日子，正月十三当然也不例外。
《无何集》云：世俗多畏杨公忌，谓其日不宜出行，举事犯之不利。在老祖宗看来，正月十三是个处处要小心的日子，古时，这天都少有人下地干活，更别说外出了。加之，因为“十三”与“失散”谐音，所以这天更是不适合远行的。从现实的角度来看，正月十三正常外出上班还是可以的，想这天远行的就要慎重些了，毕竟元宵节临近，此时远行，恐怕会错失与家人团聚过节的机会。
3.晚上不谈阴森恐怖之物
正月十三，在老祖宗看来并不是什么吉利的日子，所以这天要谨言慎行，除了不可口出狂言以外，还不要说些魑魅魍魉之事。
古人认为，在一些特殊的日子里，尤其是在晚上，要管住自己的嘴巴，这个禁忌反映了古人对自然的敬畏。即便现代人百无禁忌，但有一点我们要知道，我们的语言也是有磁场的，如果总是说些负能量的话，那么身边的磁场也好不到哪里去。
4.不动土
按照民间旧俗，杨公忌日忌动土、建房。人们为了避免工程不顺利，所以会记得在这天不动土建造。
正月十三不动土的禁忌体现了古人对美好生活的追求，这也无可厚非。站在现代人的角度来看，正月十三虽已入春，但还在“数九”天里，尤其在北方，天气仍旧寒风凛冽，如遇倒春寒则会更加寒冷。此时动土建房，地基容易受冻，严重时房子可能会倾斜的可能。这才是为什么老人告诫此时不能动土的原因所在。
2物不碰
1.不碰狗肉
正月十三切记还不能吃狗肉，这又是为何呢？
古人认为，狗是有灵性的动物，吃狗肉会给家带来不安和不祥，尤其是在像杨公忌这种百事禁忌的日子更是不能吃。
狗是人类的朋友，大部分人认同它们与人类之间有着深厚的情感。因此不单只在正月十三，越来越多的人开始摒弃这一饮食习惯，随着社会的进步，人们也会出于卫生原因考虑或出于对动物保护等原因不吃狗肉。
2.不碰脏衣服
正月十三这天，民间还有不洗衣服、不晒衣服的习俗。
古人认为，杨公忌日当天如果在户外晾晒衣物，可能会招来不顺，所以要提前将衣物收进室内，避免在户外晾晒。
虽然这就习俗已经被现代人淡化，但要指出的是，正月十三还在正月里，此时天气寒冷，风也很大，像我这里这天几竟然挂起了十级的风，衣服别说放在户外了，放在阳台上都冻了，这样的天气确实不适合把衣物晾在户外。
明日正月十三，切记“不做4事，不碰2物”，其中不做的四件事有：不说大话、不外出、晚上不谈阴森恐怖之物、不动土。不能碰的2物有：脏衣服、狗肉。到底为何？您也都了解了吧？
以上就是“正月十三的传统习俗”，很多传统民俗世世代代流传下来，并不是让我们呆板地去遵守，而是通过了解这些传统习俗，可以从古人的角度了解他们的生活细节，并从现代人的角度出发，弘扬传统中拥有优秀文化内涵的部分。把老规矩注入新时代的特色，让老传统焕发新的生机，指引我们奔赴更美好的生活，您同意吗？
