孙姓宝宝取名技巧及姓氏溯源（子系孙，水木相生）

　　很多准宝爸贝妈

　　都关注了“二马说名字”

　　一、孙姓宝宝取名技巧要点

　　（一）五行生克

　　孙字五行属水，由“子、系”组成；子五行属水，系五行属木，为水木相生之象。因此，孙姓宝宝取名宜取木、火，形成水生木，木生火的组合；第一个字不宜取火、土属性的字，以免造成水土交战或土制水之象。若名主八字命局须以火、土为用，应考虑分别以“木、金”通关。

　　（以上汉字的五行均根据字形、字义划分；不建议根据数理、音律划分汉字五行）

　　（二）五格三才

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10⊥、五格数理

　　a、天格因是祖宗遗留下来的，故不能单依天格论吉凶。

　　b、人格是主运，影响人的一生命运。计算方法是“姓笔画数+名字的第一个字笔画数”；地格又称前运，影响人中年以前的活动力。计算方法是名字笔画数的相加（若单字名则是“名笔画数+1”）。从字形搭配和谐及构成的人格数吉祥的角度考虑，孙姓取名的人格笔画数优先考虑21、23、24，尽量避开笔画数为19、20、22的字。

　　c、总格又称后运，影响人中年至晚年的命运，计算方法是“姓名笔画数的总和”。从字形和谐和吉祥考虑，总格数优先考虑23、24、25、29，避开20、22、28。

　　d、外格数影响命运之灵活力，为名字最后一个字的笔画数+1，单字名不看外格。名字最后一个字笔画数宜用6、7、10，避开8、9、11。

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　　10⊥、三才数理

　　人格与天格的关系反映发展运，人格与地格的关系反映基础运人格与外格的关系反映人际事业。从五格剖象角度分析，孙姓天格为阴水，人格避开土的笔画数（5，6，15，16；25，26），以免造成金木交战。

　　（三）字义字意

　　古人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中，前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。

　　孙，会意字，从子，从系，续也。子，表示子息；系，表示相连结。金文，象用绳索捆绑小孩子，意为少年俘虏。造字本义：比儿子更小的后代，即儿子的儿子。

　　《说文解字》：孙，子之子曰孙。从子，从系。系，续也。字形采用“子、系”会义，“系”表示后代连续不断。

　　《礼记·杂记》：孙谓祖后者。

　　《尔雅》：子子孙孙引无极也。

　　由上述可知，孙主要的字义是“后代的延续”，具有“家族兴旺、子孙绕膝”之意。亦可联想到“蒸蒸日上、昌盛兴盛、如火如荼、旭日东升”的一种状态。因此，孙姓宝宝在构思名字时，应尽量往这方面字意靠拢，使得姓与名浑然一起，唯有如此构思出来的名字才具有不可代替性。

　　（四）音韵流畅

　　音韵流畅的姓名，应当是声母、韵母不同类。

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10⊥、孙字的读音为sun，阴平。声母s为舌尖前音，韵母un为撮口呼。因此，孙姓男女小孩取名时，名的第一个字声母避开舌尖前音、舌尖后音（zh ch sh rz c s），韵母避开撮口呼（v ve van vn），避免出现连缀现象。

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　　10⊥、名字的响亮度取决于声韵母，且应该将最后一个字设置为最响亮的字为佳。声母的响亮度从唇音、舌尖音、舌根音、舌面音、零声母依次递减；韵母响亮度从开口呼、齐齿呼和撮口呼、合口呼依次递减。孙字声韵母均属于较弱类别，最后一个字避开同四类声母（zh ch sh r zcs），韵母避开合口呼（u ua uo uai uei uan uenuang ueng）即可。

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、音调。汉字声调是由南朝始创的“平、上、去、入”四声之说衍变而来，今天四调为“阴平、阳平、上声、去声”。

　　孙字为阴平，若取单字名的话，阳平、上声、去声皆可，忌阴平重复；若取双字名，则声调的组合有以下16种：

　　1.阴──阴──阴

　　2.阴──阴──阳

　　3.阴──阴──上

　　4.阴──阴──去

　　5.阴──阳──阴

　　6.阴──阳──阳

　　7.阴──阳──上

　　8.阴──阳──去

　　9.阴──上──阴

　　10.阴──上──阳

　　11.阴──上──上

　　12.阴──上──去

　　13.阴──去──阴

　　14.阴──去──阳

　　15.阴──去──上

　　16.阴──去──去

　　上述的16种类型中，5、8、9、10、12、13、14、15是理想的组合。它们共同的特点是声调富于变化，尤以5、9、13为最佳，它们都是以阴平开头，以阴平结尾，首尾呼应，十分和谐；忌1、2、3、4型。

　　（五）字形和谐

　　1、结构应该做到整体结构和谐平稳，形体具备美感。孙字为左右结构，取名应该避开结构的单一性，赋予一定的变化，例如第二个字可为上下结构，品字结构，包型结构等，第三个字则避开第二个字型结构。

　　2、名字学上有“建筑美”的说法，即姓名中的每个字的笔画应该相对均等，孙字为6画，其余两个字分别最好在4—10笔画之间，这样才能给人带来视觉上的稳定感和平衡感。

　　（六）出处高雅

　　一个好的名字，不仅只追求吉祥如意，更应出处高雅，寓意深刻，给人耳目一新、如沐春风的感觉。因此，取名老师除了懂得分析八字的喜用神之外，还应该具备一定的文学功底。

　　自古，我们取名就有男出《楚辞》，女寻《诗经》的传统，发展至今更是不拘泥于《诗经》、《楚辞》，唐诗宋词元曲，名言名句，成语典故，《论语》、《庄子》等儒道家经典名皆为首选。例如慧语，表示妙语之意，适用于女孩取名。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。”

　　当然，有时还可以直接在带“孙”字的诗句、成语中通过谐音字来取名，做到姓与名字贯通一气，意义非凡。例如，孙笑贤，出自“孝子贤孙”之谐音，等等。

　　二、孙姓姓氏溯源（以下部分主要来自网络，非原创）

　　（一）姓氏源流

　　孙姓在中国大陆位列第12位，东吴国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏，据史书记载，主要源自姬姓、妫姓和姚姓、芈姓及少数民族改姓等。源流主要有七：

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10⊥、源于子姓。商朝末，纣王叔父比干，商之贤臣，因直谏而被杀，子孙避难改姓，其中一支以本为王族子孙之故，遂姓孙氏。

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　　10⊥、源于姬姓。公元前1055年，周公姬旦封康叔於卫（今河南淇县），建立卫国。春秋时，他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，被周平王赐为公爵，史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙，惠孙的孙子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孙的字作为姓氏，姓孙。因此武仲乙又称孙乙，他的后代就以孙为姓。

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、源于妫姓和姚姓。《新唐书·宰相世系》：”舜后胡公妫满封陈，至敬仲仕齐，又为田氏。王莽封田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，改为妫姓。其五代孙妫敷，又改为姚氏。“《古今姓氏书辩证》记载：”舜因生于姚墟而姓姚，因居妫水而姓妫，故姚恢改姓为妫，妫皓又改姓为姚，知姚与妫可通.......武王时有虞遏父者，以奉虞帝之祀，是为胡公”。北宋景佑年间刊本：邵思著《姓解》记载：”“虞舜生于姚，故因生地为姓，后世有以姚为氏。“《元和姓纂》载：“姚，虞帝生于姚墟，子孙以姚为氏。”《尚书·尧典》记，舜“厘降二女于妫汭，嫔于虞。舜在当帝之前，四岳（四方部族首领）曾向帝尧推荐过舜，尧把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。南宋的《通志·氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”，舜因生在姚墟，其后子孙即以地为氏，称为姚氏。可见舜文化、虞舜文化和世界舜裔宗亲联谊会（世界舜裔联谊会）。《古今姓氏书辩证》：“春秋时齐厉公之子田完之四世孙为须无，无宇之少子名书，字子占，为齐大夫，伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食采乐安，孙武为其后。”公元前1046年，周灭商，周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈国。公元前672年，陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国，改陈氏为田氏。齐景公时，陈完四世孙是须无，须无孙田桓子，即齐大夫田无宇，其子田书因伐莒有功，齐景公封田书于乐安，古城在今山东惠民县，并赐姓孙氏。

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10⊥、源于芈姓。春秋初，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字，出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏。

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10⊥、源于荀姓。汉朝时，因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝，为了要避“询”音之讳，他下令荀姓子孙不得再姓荀，一律改为孙氏，并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。

　　⊥11、源于冒姓，属于因故改姓为氏。夏侯婴，与刘邦是少时朋友，夏侯婴做过“滕令奉车”官职。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻，该公主随母亲外家的姓，称“孙公主”，这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。

　　⊥1110⊥、源于其他赐姓、改姓：

　　①属于以王侯赐姓为氏。

　　三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙，因称孙河。孙河，本姓俞，年少时即随孙坚征讨沙场，孙坚视他作心腹。后又随孙策平定江东，多立战功，孙策赐姓予他为孙，因而改姓。

　　②属于避难改姓为氏。

　　⑴山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载，李氏原姓轩辕氏，先祖轩辕斌，明初在朝为官，奉命往梁山平乱，便落籍郓城。后因奸臣陷害，为避灭门之祸，遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓，隐居四方。

　　⑵史籍《明史》记载，明朝中叶，有一名士叫孙一元，原来是安化王的宗族后裔，本为朱氏。明永乐十九年（公元1492年），庆靖王朱栴的第四子朱寘鐇承袭了安化的封地（今陕西庆阳与甘肃安化一带）。这个朱寘鐇曾一直认为自己是皇位当选人。事后，朱一元怕受株连，所以变姓名为孙一元，携家避难躲入太白山中隐居。在朱一元的后裔子孙中，皆沿袭祖先所改之姓氏，称孙氏，世代相传。

　　③源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

　　《晋书》记载前燕孙氏，鲜卑族。羯族有孙氏。

　　⑴新罗初期，高丽汉文学家金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙氏的起源。新罗初期，朝鲜遗民分居山谷之间，分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称，并分别赐姓，其中的茂山大树部改名渐梁部，并赐姓孙。

　　⑵唐朝时期，安禄山的部将孙孝哲，官至大将军，安禄山僭位后拜殿中少监，为契丹族人。五代时期契丹和大贺氏结盟时候，契丹审密氏被赐姓孙。

　　⑶元代时期，曾任大都督的塔海，其后世子孙改姓孙，定居于山西省唯一的蒙古族聚居村——盂县秀水镇东白水村。

　　⑷明朝初年，朱元璋禁止臣民使用胡姓，胡姓多为复姓，如公孙、叔孙，长孙，土孙、王孙、孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙之类的复姓也在被禁之例，这类含“孙”字的复姓不得不省字而改孙氏。

　　⑸清朝时期，满洲八旗姓孙佳氏全族改孙氏。满族建立清朝之后，仿汉姓成普遍现象，孙佳氏取其首音，选“孙”作为姓。另有鲁布哩氏改姓孙氏。

　　⑹在景颇族的二十六个大姓中，格亮姓是景颇族的祖先，其他各姓都是由她繁衍而出的，格亮姓汉化为孙氏。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也都改为孙氏。另外，佤族中的木依库氏音译为孙氏。在今苗族、阿昌族、哈尼族、土家族、黎族、傣族等少数民族中，均有孙氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓孙氏，世代相传至今。

　　三、育儿小知识：给宝宝洗耳朵的8个步骤

　　1、先在一个小皂盒里，把婴儿皂搓出泡沫来。

　　2、先洗宝宝的耳后和耳廓部位。让小宝宝躺卧在大床上，妈妈跪坐在宝宝头的一旁，或让宝宝躺在婴儿床里，妈妈坐在婴儿床的一边。

　　3、然后，妈妈把一只手掌轻轻地放在宝宝的一侧脸颊上，使宝宝的脸朝向一边。

　　4、妈妈另一只手的手指蘸取一点皂液，用手指像按摩一样轻轻地揉搓耳后和耳廓部位，把污垢充分揉开。

　　5、再用已准备好的拧干纱布擦拭，直到擦干净为止。

　　6、耳朵入口处用消毒棉做成的棉条轻轻擦拭。

　　7、清洗时要小心，千万别让水灌进宝宝的外耳道，以免中耳发炎。

　　8、实在不会或不敢为宝宝清洁，也可以找专业的游泳馆解决。

　　我是二马（toushenglouyi），愿大家的宝宝都有个如意吉祥，高雅、不落俗套的名字，健康活泼地成长。

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