
姓的了解
一个姓名的组成,首先得有姓,再有名,谢家宝宝取名,首先了解下我们的姓——“谢”,谢(xiè)在中国汉字的意思中,一般表示对别人的帮助或赠与表示感激。而作为姓氏出现,也时刻警惕我们族人,要有感恩之心。谢姓的源流主要的两个源流说法:一、传说中源于谢国,任姓,黄帝之后,属于以国名为氏。二、源于姜姓,出自炎帝后裔申伯后裔的封地谢邑,属于以国都名为氏。当然,还有改姓或者其他民族汉化而来的。谢姓是中国第二十四位大姓,在广东、江西、湖南最有影响。而在台湾,谢姓排名十一位,谢姓人群大约占了当代人口的0.72%,即每1300个中国人中姓谢的人至少有10个,总人口大约在1000万。谢姓历史最辉煌时期在东晋时期。最具影响力的堂号有陈留堂、宝树堂、东山堂。
每个人出生时,因出生地不同、出生时间不同而气质、性格不同,因而命运也各不相同。地支中的十二个字:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥,是木星绕地球一周需十二年的真实记载,它象征了木星每年所在地球的位置。从小范围来说,一个人的生辰八字,就是出生时间的真实记录,通俗地说就是记录了人一生的吉凶祸福。虽然每个人的出生时间不可能改变,但生辰八字中的五行生克制化的关系,会随着人们后天的环境变化而变化。姓名学是一个系统的学问,人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音,其实,并非如此简单,一个好的名字应该兼顾以下十二个方面的要素:
生辰八字在姓名学中,同样含有阴阳五行相生相克的关系,这种阴阳五行的变化,如能弥补先天八字的不足,能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反,假如后天的姓名,阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用,那么,这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变,关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓:“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以,后天取名,在这过程中的作用排到第四位,不可轻视。为此,古人有训:“与其给子万金,不如赐子好名”。在实际操作中,取名时应先排出当事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中,否则,将杀人于无形之中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,则可将其五行配置定为:“土火土”,或“土火火”,而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。
出生年干
一生人出生的年干,就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材,枝繁叶茂,首先要坚实的基础,要有发达而扎根于土的根系,这就叫根深蒂固。只有根深蒂固,才能枝繁叶茂。在取名时,千万不可伤其根:年干。并在此基础上,还应多于呵护,多于照料,才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠,经阳光雨露而枝繁叶茂。例如,1984年出生的人,当年为甲子年,甲为阳木,如其不受损并得以照料,该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时,字型中不可见刀、剑、斧等字型,因为利刀伐木,不利成长。又:甲庚相冲,字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土,又“甲”与“己”合,故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
生肖属相字型
十二属相,是木星在地球当年的方位。它代表着不同的信息,不同的能量,我们祖先则用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表达,这就是所谓的十二属相。因为它的作用原理是天体对球的引力,属于天文学的知识体系,所以它有着十分科学的理论依据。在取名时,应根据当事人的属相,在数理五行字型等基础上综合考虑。例如:属鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。自古以来,老鼠就与人类生活结下不少“恶缘”,人们都讨厌老鼠。故有“老鼠过街,人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈,喜阴暗之地,喜夜间出没,喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕狗(也有狗拿耗子之说)、怕蛇。在十二地支中子鼠为水,方位在北方子鼠与午马相冲,子鼠与未羊相害。鼠与牛六合,与申(猴)辰(龙)三合。所以,属鼠的人在取名字时,应首先避开“马”、“午”等字型偏旁,如“骏”“杵”,因为子午相冲;应避开“羊”、“未”等字型,因为子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避开“火”、“灬”之字型,因子为水,水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。应避开“日”、“光”字型,因为老鼠见光危险多。如“日、明、晶、晴、辉”等字。应避开“之”、“几”、“弓”等字型,因为这些字型有蛇形,蛇吃鼠。如:“达、邓、强、张、弛”等字。应避开“亻”、“彳”字型或编旁。因为老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避开“苗”、“犭”等字型偏旁。因为老鼠怕狗、猫。如:“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃;宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”,因为老鼠排行第一,可称王,象征权力和威严,象征贵人运旺,财运好,处处顺畅。宜用“”“示”“采”等型,如“彩、布、级、帏、礼”等字,象征老鼠喜欢披彩,华丽其身。其余属相类推。
(此点值得商榷。从传统命理上说,生肖与字形一般没关系。把生肖动物拟人化是教条的望文生义,是近几年快餐文化的伪作,与命理无关。命理是八个字,岂有一个年支定喜忌的道理?)
字义字形凡在取名时,人们均寄托着美好的希望和企盼。尤其是父母给自己小孩取名,望子成龙,乃天下父母的心愿。每个家庭都会根据自己家庭的喜恶对小孩寄予满腔希望。但是,姓名一般只有三个字,而其中的姓是不可以轻易改变的,从我们民族的习俗而言,你姓什么,就象征你继承谁家的祖宗香火,随父姓,即属于父亲这边的血脉;随母姓,即属于母亲那边的血脉。而剩余的两个字,要表达出父母的这种希望寄托,确实不易。
首先要选字吉祥健康,意义好;其次是组成词组后的词意要好,要连惯,要吉祥;既不可太俗太露,又不可牵强附会;既要寄于厚望,又要寓意深刻;既要型美义美,又要音美艺美。
其次,在取名时,应避开一些过于丰满,过于缩小的字型,如艳、卜字。
在取名时,要充分考虑意象,力求完美。不要取带洋味的名字。如“丽莎”“玛利”“珍妮”等等。因为我们中华民族有自己悠久的历史和灿烂的文化,有自己的道德、伦理和价值观,取一个不中不洋的名字,缺乏亲和力,不利于建立良好的人际关系。再说,我们汉字,有着形、义、音美,在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意,洋味名字纯粹求读音,没有词意可言,也会给人怪异、不舒服的感觉,从而影响到一个人的运气和事业。
不要取太俗气的名字。如王有财、李富贵、张狗蛋、何翠花、王菜姑等。这样的名字会在今后的社交中使当事人产生自卑心理,给人看不起。
不要用生僻字。如蘧、赜等。中国文字是象形文字,人们不解字象,何解人象。一般而言取名用生僻字的人,多数性格孤独、内向,不善交流,在社会上声誉受损,个人发展多有阻碍。
在取名的文字取义方面,可取以下意义:1、学识渊博;2、济世安民;3、智力超群;4、事业有成;5、财源广进;6、姿容俊美;7、幸福美满;8、健康长寿;9、一帆风顺;10、品行高尚;11、名望卓越;12、意志坚强;13、慕古贤良等等。
读音
读音好的名字,能给人以其直爽坦诚、和蔼可亲之感。取名时,姓名应易读易记,朗朗上口,好听响亮。
1、声母的配合:应几个不同的声母组成字(词)组,忌三个字同一声母。如:江姓,如:“江海涛”,该名就较有特色,三个字均带三点水,字义又为水,气势宏大,读音为江的声母J,海的声母H,涛的声母为T。但如果叫“江骄坚”,则三个声母都是J,实在不好读。
2、韵母的区别:姓名的韵母也应加以区别,否则不雅。如:王姓,如叫“王玉华”,则读音较好;但如果叫“王商广”,则韵母都是“ang”,不佳。
3、谐音:谐音有两重意思,一是与本地方言的谐音,二是与普通话的谐音。如:张世光,就较好听,但如果姓“杜”,就是“杜世光”与“都死光”谐音;“王君智”比较好听,但如果姓“韦”,叫“韦君智”,就与“伪君子”谐音。当然,如能将此谐音巧用,则也能起到很好的积极作用,并且寓意深刻,发人深省,如:“潘峰”,与“攀峰”谐音,有攀登高峰之意;“文彦博”与“文渊博”谐意,有学富五车,才高八斗之意。
4、音调:所谓音调就是指平仄,我国对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平,三、四声为仄。同是平音不响亮,同是仄音太沉重。应平仄配合,读起来才朗朗上口,好听好记。
阴阳
在数理中,奇数为阳,偶数为阴。在取名时,笔划数中的奇偶均予以合理搭配。在易学理论中,纯阴不发,孤阳不长。就仿佛我们人类,假如都是男人而不见女人,或都是女人不见男人,就谈不上阴阳交配繁衍后代。同理在取名时,纯阴纯阳都不利发展,不利命运。在中医理论中,阴阳失衡就会得病。中医治病,旨在调理阴阳,平衡阴阳。所以,阴阳平衡理论在取名时同样重要。一般以三个字的姓名为例,阴阳阳,阳阴阴最吉;阴阳阴、阳阴阳次吉;阴阴阴、阳阳阳最凶,余此类推。
姓名学中的数理五行,是以十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据,1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水。其中奇数为阳,偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的表示为:1、2为肝胆系统,3、4为心血管系统,5、6为脾胃消化系统,7、8为肺等呼吸系统,9、10为肾、泌尿系统。五行相生,则象征凡事通达血气流畅;五相相克,则象征凡事阻隔,做事不顺,身体不佳。
八卦六爻,是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法,则可证明所取名字的凶吉,预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种,其中常见的方法有:以人格数作上卦,以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶;以总格数上卦,以地格数为下卦,可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则,便能准确预测何年何月何日发生何事。
姓名与父母
根据十二地支相生相克,相刑相合,相冲相害的理论,在小孩取名时,要兼顾其父母的生肖属相。如假如其父母有一个是肖马的,则因子午相冲,这小孩的姓名中就不能带“子”字,如:“孜、字”等;不能带“丑”字,因为丑午相害;如“牧、牡”等;不能带“马、午”,因为“午午”自刑。
忌讳
忌祖先的名字汉族起名,一般避祖先的名号。其一是汉族传统极讲辈分。以祖先名字为名,不但打扰了辈分的排序;而且会被视为祖先的不敬。其二是由于汉族的特殊性决定的。汉姓,首先是承继父姓,然后起一个本人的名字,如果汉姓名的在承继了父姓以后,再加上祖先的名字,那么两者就没有丝毫区别了,无从分辨李四这个人到底是爷爷还是儿子了。
取家族辈分
谢氏没有在全国范围排过辈次,自然没有全国统一的辈字,但不同地区聚族而居的谢氏,大都有本地区世代承袭的昭穆(即辈字)。
以用做字辈偏旁的玉、丝二字为例,它使用于谢家的第5代和第7代。当时正处在谢氏政治地位确立前后,它的家族风貌还没有完全从文化世家中摆脱出来,政治世族的特殊地位还没有固定下来。因此,对族中子弟所寄予的愿望和对政治、经济利益的渴求势必十分强烈,于是便在字辈中反映出来。所使用的玉v丝二字,—十方面具有鲜明的经济色彩;另一方面,玉字也是用来代表贵族子弟的,如前述“蓝田生玉”便是如此。命名者的用意显然在于:希望后代成金成玉,上可以报效国家,下可以光耀祖宗。
谢家人在历史上以字排辈的情况,最早见于陈郡谢氏的第5代,是由谢安开创的先河。他为长子取名瑶,次子取名琰,共用“玉”字偏旁,实际上就是谢氏字辈的雏形。此后,第7代晦、昭兄弟共用“日”旁,综、约、纬兄弟共用“纟”旁,惠连、惠宣共用“惠”字,灵佑、灵运共用“灵”字;第8代世基、世平、世休共用“世”字;第10代才卿、几卿共用“卿”字,谖、诵兄弟共用“言”旁;第12代俨、伯共用“人”旁,等等,都是这种情况的演变和发展。
在小编那边,有一些取名方式结合了金木水火土和字辈,比如家族字辈为:玉树奕世芳,垂统宗恭大。如果是男孩五行当中缺水,而宝宝字辈为“统”字辈,那么名字就叫“谢统海”,“谢”为姓,“统”为字辈,“海”字带水,正好补缺与五行缺水之说。如果女孩也一样,第二个名要带女性化,比如叫谢统涵或者谢统淋等,也有不加字辈的,两个名字都按八字来取。
谢家宝宝取名部分参考谢姓男孩名字大全
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