人们常说，中华民族儿女是“龙的传人”，
代表着喜庆、祥和与富足的“龙”，
不仅经常被用作文化图腾，
也常被人们拿来取名使用。
那肇庆人的含“龙”量究竟有多高？
快跟随头条君
一起来看看吧！
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最多龙姓肇庆人的地方是
龙姓肇庆人主要分布在
德庆、封开、怀集等地区
其中，
怀集县
龙姓人口最多，共有9000人。
第二名是德庆县8543人，
第三名是封开县4278人。
在这些“命中带龙”的肇庆人中，
有一些比较特别的姓名：
例如有1人的名字正好就叫“龙年”。
龙姓的历史渊源
龙姓的源流古老，
涉及诸多上古神话。
传说，在远古的黄帝时期。
有位叫董父的人，
因为擅长驯养龙，被黄帝赐姓为豢龙氏。
后来，豢龙氏的后代逐渐简化为龙姓，
这便是龙姓的由来之一。
龙姓人家在肇庆
如今，龙姓人口主要集中于
湖南、湖北、四川、重庆、广东、
广西、江西、安徽、海南等南方各省。
在肇庆最新的“百家姓”排行中，
龙姓排在第38位。
千百年来的历史积淀，
“龙”元素在肇庆
也留下了不少“足迹”。
除了人名，
肇庆在地名、非遗文化、建筑等方面
与“龙”同样有着不解之缘。
景区里的“龙”元素
五龙亭
△吴勇强 摄
五龙亭是肇庆的地标建筑之一，
位于水月宫东侧的湖面上，
呈放射状排列，
中间一座八角重檐，
四旁四座四角单檐，
似五龙浮于湖中心，
亭与亭之间曲栏相接，
有一座长桥连接湖滨，浑然一体。
△李世伟 摄
除主亭外，
周围四个亭的亭檐
也都安装了屋脊兽“龙”，
俯瞰五龙亭像五条龙，
亭顶也有了屋脊“龙”，龙中有龙！
龙岩洞
△周忠明 摄
龙岩洞也叫石室洞，
是七星岩开辟最早、
景物最多的溶洞。
千姿百态的怪石，
千变万化的地形，浮梁杭柱，
配合着五彩的灯光，感觉别有洞天。
无数文人墨客曾在此地
留下一首首赞美的诗篇，
形成了全国不可多得的“千年诗廊“。
龙潭飞瀑
△聂伟健 摄
鼎湖山飞水潭，
又名龙潭飞瀑。
飞水潭瀑布高30余米，
从悬崖峭壁间倾泻而下，
如白练悬空，随风溅起漫天水花，
如轻纱曼舞，清新的空气扑面而来，
令人心旷神怡。
九龙宝鼎
△图源 多彩肇庆
鼎湖山宝鼎园的
九龙青铜宝鼎，
其高6.68米、宽5.58米，重16吨，
被誉为“天下第一大鼎”。
鼎腹口沿铸有6条龙纹饰，
加上3条鼎足上的3具龙首，
组成9条龙，
每一条都腾云驾雾、栩栩如生，
故得名“九龙宝鼎”。
端溪龙皇砚
△图源 多彩肇庆
端溪龙皇砚长2.76米，宽2.17米，
厚0.21米，重2吨，
取材于肇庆羚羊峡烂柯山端溪麻坑，
用一整块砚石雕就而成。
能工巧匠充分利用端石的整体形态，
在上面雕刻108条栩栩如生、
活灵活现的云龙和水龙，
138个大小不一的砚眼，
则恰到好处地点缀在其中，
形成一幅“百龙戏珠”壮观场面。
地名里的“龙”元素
高要区回龙镇
△图源 高要发布
回龙镇位于高要区东南部，
东与金利镇毗邻，
南与佛山市高明区接壤，
西与蛟塘镇交界，
北与白土镇相连。
传说附近有朝龙庙，
宋隆水流经庙前，
为不让“龙”逸去，后建金星社坛，
象征将“龙”截回来，
回龙因此得名。
四会市龙头村
△图源 四会发布
四会市龙头村
目前还保存有明清古建筑19间，
其中“镬耳屋”13间，
在古代只有在朝廷上做官的
才有资格建造这些“镬耳屋”，
也从侧面印证了龙头大寨历史上的繁荣。
△图源 四会发布
文化里的“龙”元素
金利赛龙舟
△廖文奕 摄
高要区金利镇是有名的“龙舟之乡”，
也是水上人家的发祥地。
“赛龙舟”是金利当地重大的传统活动，
金利保留了最传统的龙舟习俗，
一直延续至今。
历史上，民间就有
“广州睇花市，金利睇龙舟”之美谈，
《金利龙舟习俗》还被列入
广东省级非物质文化遗产代表性名录。
△金利镇四甲村新龙上水庆典上，村里老人为新龙船进行“画龙点睛”仪式。杨乐祺 摄
悦城龙母诞
△图源 德庆发布
悦城龙母诞，
是在德庆县悦城龙母祖庙
定期举行的传统民俗活动，
2011年入选
国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
△肇庆市融媒体中心 梁小明 摄
龙母诞分为正诞（农历五月初八日，生辰诞）和润诞（农历八月十五日，得道诞）。活动分为庙方主持的祭祀仪式和民间群众的祭祀活动两部分。长期的发展中形成舞龙、舞狮助兴和演戏娱神、抢花炮等民俗活动，还有摸龙床、吃金猪、盖龙母金印、请“龙母运程香”、戴龙母符、吃粽子和龙船糕等习俗。
护龙祖庙
△位于端州区黄岗街道前村之东的护龙祖庙。肇庆市融媒体中心 梁小明 摄
前村护龙祖庙，
始建于清初年间，
于同治十年（1871）重修。
该庙是端州区古建筑中
目前保存最完整的庙宇，
为研究岭南古代建筑的特点
和研究肇庆民间习俗、乡土文化
提供实物依据。
1984年公布为肇庆市文物保护单位。
你还知道肇庆的哪些“龙”元素
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