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宝宝起名 |尧琴舜玉,以庾信诗词为鉴,起名赋新意

  

  「寻芳」(xún fāng)

    

  寻芳者追深径之兰,识韵者穷深山之竹。

    

  ——南北朝·庾信《周五声调曲角调曲二》

    

  释义

    

  寻觅芳香的人会深入幽径,去寻找兰花; 懂得欣赏韵味的人,会追到大山深处,寻找深藏不露的竹子。

    

  五行

    

  火、木

  

  「识韵」(shí yùn)

    

  寻芳者追深径之兰,识韵者探穷山之竹。

    

  ——南北朝·庾信《周五声调曲角调曲二》

    

  释义

    

  寻觅芳香的人会深入幽径,去寻找兰花; 懂得欣赏韵味的人,会追到大山深处,寻找深藏不露的竹子。

    

  五行

    

  金、土

  

  「攸同」(yōu tóng)

    

  武功则六合攸同,文教则二仪经纬。

    

  ——南北朝·庾信《周五声调曲二十四首其十七》

    

  释义

    

  通过武力征服稳定天下,实现天下一统;通过实施文化教育,使社会秩序得以确立和维系。

    

  五行

    

  土、火

  

  「舜玉」(shùn yù)

    

  应图当舜玉,嗣德受尧琴。

    

  ——南北朝·庾信《周五声调曲二十四首其二》

    

  释义

    

  帝王得天命,配得舜帝所持的宝玉;传承先圣之德,接受尧帝所弹之琴。

    

  五行

    

  金、金

  

  「尧琴」(yáo qín)

    

  应图当舜玉,嗣德受尧琴。

    

  ——南北朝·庾信《周五声调曲二十四首其二》

    

  释义

    

  帝王得天命,配得舜帝所持的宝玉;传承先圣之德,接受尧帝所弹之琴。

    

  五行

    

  木、木

  

  「经纬」(jīng wěi)

    

  武功则六合攸同,文教则二仪经纬。

    

  ——南北朝·庾信《周五声调曲二十四首其十七》

    

  释义

    

  通过武力征服稳定天下,实现天下一统;通过实施文化教育,使社会秩序得以确立和维系。

    

  五行

    

  木、土

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