
宝宝起名 |尧琴舜玉,以庾信诗词为鉴,起名赋新意
「寻芳」(xún fāng)
寻芳者追深径之兰,识韵者穷深山之竹。
——南北朝·庾信《周五声调曲角调曲二》
释义
寻觅芳香的人会深入幽径,去寻找兰花; 懂得欣赏韵味的人,会追到大山深处,寻找深藏不露的竹子。
五行
火、木
「识韵」(shí yùn)
寻芳者追深径之兰,识韵者探穷山之竹。
——南北朝·庾信《周五声调曲角调曲二》
释义
寻觅芳香的人会深入幽径,去寻找兰花; 懂得欣赏韵味的人,会追到大山深处,寻找深藏不露的竹子。
五行
金、土
「攸同」(yōu tóng)
武功则六合攸同,文教则二仪经纬。
——南北朝·庾信《周五声调曲二十四首其十七》
释义
通过武力征服稳定天下,实现天下一统;通过实施文化教育,使社会秩序得以确立和维系。
五行
土、火
「舜玉」(shùn yù)
应图当舜玉,嗣德受尧琴。
——南北朝·庾信《周五声调曲二十四首其二》
释义
帝王得天命,配得舜帝所持的宝玉;传承先圣之德,接受尧帝所弹之琴。
五行
金、金
「尧琴」(yáo qín)
应图当舜玉,嗣德受尧琴。
——南北朝·庾信《周五声调曲二十四首其二》
释义
帝王得天命,配得舜帝所持的宝玉;传承先圣之德,接受尧帝所弹之琴。
五行
木、木
「经纬」(jīng wěi)
武功则六合攸同,文教则二仪经纬。
——南北朝·庾信《周五声调曲二十四首其十七》
释义
通过武力征服稳定天下,实现天下一统;通过实施文化教育,使社会秩序得以确立和维系。
五行
木、土
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