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名字好比一个人的着装。好的名字不管是自己听到还是别人听到，都能下意识的产生好感。我们今天常说某某人叫什么名字，按古人的标准看就包括“姓”、“名”、“字”，三个部分，三者相互依存，各有各的性能和作用。
以《楚辞》取名，是父母对孩子的呵护至极、用情至深的体现。而《楚辞》里的名字，更是体现的淋漓尽致。
1. 君益
出自《楚辞·九章》：骤谏君而不听兮，重任石之何益？
解释：一次次规谏君王而不被听信啊，抱石自沉又将有何益？
2. 临山
出自《楚辞·九章》：望北山而流涕兮，临流水而太息。
解释：遥望南山止不住眼泪流淌啊，对着流水我叹息哀伤。
3. 溪岩
出自《楚辞》：山气巄嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。
“溪岩”选自楚辞，意思是山中云雾弥漫啊岩石巍峨，山谷险峻啊溪水激起层层高波，作为宝宝的名字，可以理解为宝宝内心坚韧、清新脱俗。
4. 国富
出自《楚辞·九章》：国富强而法立兮，属贞臣而日竢。
解释：国家富强法度建起啊，忠臣理事君王安乐自轻松。
5. 申与
出自《楚辞·九章》：芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？
解释：鲜花的芬芳和美玉的光泽混合在一起啊，谁又能清清楚楚地把它们分别？
6. 天尧
出自《楚辞·九章》：尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
解释：尧舜的德行多么高尚啊，光明远烛直达天庭。
7. 福有
福：用作人名：意指吉祥、富有、有福之人之义。
有：大有众也。——《易·杂卦》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有财源滚滚的优良品质，真正做一个鼎鼎有名的人。
8. 治善
治：治国无法则乱。——《吕氏春秋·察今》
善：善，德之建也。——《国语》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有治国理政的优良品质，真正做一个步步高升的人。
9. 寅惟
寅：夙夜惟寅。——《书·舜典》
惟：德惟善政，政在养民。——《书·大禹谟》
意味着宝贝在人生道路上能树立受人尊敬的良好品格，做一个高瞻远瞩的人。
10. 成玉
成：成德之终也。——《国语·周语》
玉：君子比德如玉。——《礼记》
寓意宝宝在日后的发展中，能够丰功伟业，做一个有玉洁冰清优良品质的人。
《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。《楚辞》泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。
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1. 以日常用语起名
在我们的日常用语中；有—类是关于人的形容词；如用孔、景、大（太）、伟、初、元、威、永等来评价别人；用道、德、仁、义、孝、恭、敬等来形容人的品德；用这些形容词起名也是寄美好的愿望于人名；希望“人如其名”。
2. 根据孩子出生的天气或月份加字
每个孩子在出生的那一天对于他们的父母来说，必定是意义非凡的，同时在这一天也就意味着一个新生命的诞生。所以在给宝宝取名的时候，家长们可以根据孩子出生时的天气，或者是他降生的年月，再在姓名中加字。
