据《丰镇厅志》载，清乾隆十五年(1750年)丰镇设厅制后，派驻绿营兵丰川营驻防高庙子，清乾隆三十四年（1796年）派守备一员，马战兵25人；其下另派外委1员，额外委1员，统领步战兵46人，守兵54人，战马24匹；随营军器有佛朗机炮2尊，随小炮10尊，生铁子1000颗；鸟枪40杆，腰刀110口，内弓箭6口，兵枪44口，马兵花白梭花盔甲20副，守步兵青梭花盔甲91副；马步兵每名战箭30支，帐房23顶，鐹锣23口，鸟枪铅弹颗，枪炮火药2041斤4两。清乾隆三十六年（1771年），丰川营从高庙子移驻丰镇厅城南外一里许，仍称丰川营。
丰川营属于清朝的绿营兵。清代军制，汉兵用绿旗，称为绿营兵或绿旗兵，兵种分马兵和步兵。其在京师称巡捕营，隶属步兵统领；在各省设督标，由总督统辖；设抚标，由巡抚统辖；设提标由提督统辖；设镇标由总兵统辖；此外还设有军标、游标，漕标。标下设协，由副将统领；协下设营，由参将、游击、都司、守备分别统领；营下设汛，由千总、把总分别统领。其编制时有增减。清军衔武官低于文官，总督、提督、巡抚属文官，总辖兵权。武官镇总兵武二品，副总兵从二品，参将正三品，游击从三品，都司正四品，守备正五品，千总正八品，巴总正九品，外委千总正八品，外委巴总正九品，额外外委从九品。清雍正十三年（1735年），丰川卫与宁朔卫、怀远卫同驻扎在长城口外，与驿站合署办公，每驿派兵60人，马32匹。后丰川营进驻丰镇厅，绿营兵与驿站（接官厅）分设，驿站增拨马6匹。清代把全国州县分为冲、繁、疲、难4类，分别管理；将村民110户编为1里，10户为1甲，分级管理。另有仿营田制，将原卫所兵改为屯丁，50屯户设官屯正。屯户有民屯、商屯和军屯之分，民屯编入民里，可以自由迁移；军屯编为屯里，永为兵丁，世袭不变。明代嘉庆年间丰镇厅修筑二道边城墙就是为了屯甲管理，驻守在官屯堡等地的屯民大部分为屯垦而驻，直至清朝灭亡，屯兵才告解放，成为自由人身。镇羌堡巴总署于清乾隆二十六年（1761年）移驻丰镇厅城东1里许新城湾处，委派外委巴总1员，之后即称此村为巴总营村。巴总相当于五哨（1个营），官衔为正九品。镇羌堡原在大同府83里处，为明代嘉庆年间修筑。东至镇边70里，镇川40里，北至明长城大边半里，东南至聚乐110里。堡塞4平方公里，墙厚二仭余（16尺），修筑门楼1座。移驻巴总营村后人员、战马均保持原有配置，统兵140人。宏赐堡巴总署于清乾隆三十四年（1769年）移驻丰镇厅四美庄村，派巴总1员，正九品官衔。配马战兵8人，步战兵26人，守署兵16人，马9匹（其中营马7匹，自备马2匹）。新俸兵晌银960余两。随营军器有鸟枪24杆，腰刀60口，（其中内弓箭兵36口，枪兵24口）；马兵白梭花盔甲7副，步守兵青梭花盔甲53副；马兵每人配箭40支，步守兵每人配箭30支；帐房12顶，鐹锣12口；鸟枪铅弹颗，鸟枪火药960斤。宏赐堡原在镇川19墩处，其北至葫芦海，南至孤山及至大同镇城，西至柳河（今丰镇饮马河）、尖山（今红砂坝镇九龙湾向阳村南），是大边五堡规制最大，且居中心的堡寨，驻军1100人，三面开耕，一面御敌。因修在红寺村而称宏赐堡，堡周长3里，高25尺，厚25尺；设置参将一员，下辖巴总4员，移驻四美庄后品级下调，只派巴总1员。清代沿袭宋代官制，设置巡检，主要设置在关隘要地，或兼管数州数县，或管一州一县，专职镇压人民反抗或维护地方治安，隶属州县指挥，多设距州县较远之地。巡检在清代为武正八品衔，与驻军的哨长或管带相同。丰镇厅设置的巡检有3处，分别是大庄科巡检、二道河巡检和张皋巡检。清乾隆三十三年（1768年），丰镇厅在大庄科村设巡检，历任巡检有何元炳、张岭位、周舞旸、白忠赞、茹启昆、黄廷松，李予思、罗奉镐、张烈、潘光祖、姚汝平、吕培元、胡钧、陈汝弼、吴宝球、李延浩、王楷寿、童培芝、纪鈖、崔文阶、戴光涵、邵晋名、吴廷栋、张增庆、楚思梦。清光绪十二年（1886年）三月，大庄科巡检移驻二道河（今兴和县境内），由楚思梦移驻任职。张皋巡检于清乾隆二十年（1755年）设置，历任巡检有孙兰言、李震、刘应显、朱煌、胡兆宁、胡坊时、魏廷勳、李予思、严荣、周绍琪、詹麒、方应垣、金春普、、白忠赞、宁丙耀、孟腾蛟、施继祖、贾汝旉、吕立升、何其诏、周学谦、齐治、赵梦松、吕烈文、徐国梓、存英、李崇善、黄应叶、沈守正。清光绪二十年（1894年），撤销二道边和张皋巡检。留有丰镇营和丰川营，设讯地17处。丰镇营辖三台道、望城坡、保全庄、留云窑、吉庆梁、永善庄、仁寿屯、乐城庄、拱照村、隆盛庄、平裕庄、巨财村12处讯地；丰川营辖庆云村、发祥村、保和庄、富贵村、裕如庄5处讯地。丰镇厅境从南到北每隔10里，设讯地1处，每讯驻兵6～7人，讯兵的职责是在本讯内巡逻稽查，守防驿道，护卫行人，缉捕要犯。清光绪三十二年（1906年），绥东后路巡防队和第四巡防队派驻丰镇厅，每巡防队分三哨，队部驻丰镇城。巡防队由管带、副管带分领步哨和马哨，管带的军衔为正八品，副管带的军衔为从八品。巡防队以哨分别布防在丰镇厅的前、中、后三部分，马哨各防区有战马40余匹，步哨各防区80人。三旗马队管带汪体才，字用九，曾率队投机辛亥革命，后又反水，直至清廷逊位。
　　

　　驿站与土塘

清康熙三十五年（1696年），清廷下诏令开放禁地，放垦明长城以北的禁地，大规模的移民潮开始，走西口来丰镇地域认垦的农民纷沓而至。清雍正十三年（1735年），清廷在得胜堡边外地设立镇宁所，在高庙子设立丰川卫，治理汉民政务事宜。高庙子现有遗存，可知其准确的位置和名称。其是察哈尔右翼前旗喀喇沁苏木的一座庙宇，具体位置在明长城东北部约百里的哈檀和硕（今东石咀）之北衙门号（今友谊水库南，现归兴和县管辖），离县城10余公里处。衙门号是指正黄旗（今察右前旗）旗长班第的府邸。清雍正元年（1723年），清廷固伦纯禧公主下嫁班第，班第即称为额驸，官任内阁大都统、前锋统领等职。“号”即是“诰”，是蒙古语村庄的音译。衙门口并非衙门号。衙门之意可能与班第之府衙门有关，但无史料佐证。衙门口的具体位置既无旧址遗迹，亦无史料记载，不可妄下结论。据笔者推断，衙门口在晋绥古道中段，南40公里连大同府衙门，之北近百公里由黄旗大道衔接衙门号班第府邸，其正是中转站停歇打尖之地。此处形成居民区，安设驿站正合适，由此习称衙门口未尝不可。驿站是清廷设置的专门机构，隶属兵部，其职责是掌管投递公文、转移物资及供来往官员休息之处。各省在腹地设驿站，军所设军站，由京师按日计程传递紧急公文、上谕、奏折、塘等。塘也称邸、朝廷官，清末则由清廷房刊印，也称为京。各驿站设有塘兵，沿途接替传送，因而驿站又称为塘站。塘站有极冲、稍冲之分，交通有重要作用的称极冲，次之为稍冲，极冲的人员马匹配备都优于稍冲。衙门口设立镇宁所后驿站为极冲。清廷设置的驿站派驻塘兵，各地方官府亦设有铺驿，凡大事由塘兵驰驿站，小事则由铺兵传递。各地每隔10里设1铺递，丰镇市现仍有东铺路和西铺路的村名即是以此来命名的村庄。铺递专职传送各衙门的公文，包括本州本县申上司的文书，有邻省互传的公文，亦有京都部院的文书也通过此通道传送。朝廷规定驿站、铺递传送文书昼夜须行300里，所到之地，驿站铺递在公文套封上填明某日某时刻后再行传送，如有稽迟擦毁，定行查究。清乾隆十五年（1750年），丰镇设厅，管理丰川卫和镇宁所辖地，未筑城垣时，驿站仍在衙门口。清乾隆十八年（1753年），丰镇厅始筑城垣，由大朔理事通判色明率民创筑土城，《丰镇厅志》载：“大朔理事通判雍正十三年设劄衙门口。” “劄”（zhá）意思是上奏、下行公文。城垣周长不大，但末选择在衙门口筑城，而选址在北沿留云山呈正方形展开。古代筑城皆为方城，依山傍水，在北方则避开寒冷的西北风的吹刷。以此标准条件，衙门口的地势虽有历史的优势，但缺地理优势。衙门口在放垦前属丰镇地域，沿黄旗大道和饮马河西岸民众构建房舍，形成街巷，在清朝初期已形成格局，其西有留云山的遮挡避开西北风的吹杀，向东依饮马河用水方便，且居于山洼中的向阳处，这些优势极为明显；但历史没有选择在此筑城，原因极其简单，无扩展空间，整个地块只有1.2平方公里多。具体地形东临饮马河，无扩展空间；西傍留云山之峭壁，更无拓展；向北伸向黄旗路，远离闹市街区；向南又有留云山断崖阻隔。官员们只能放弃在衙门口筑城，选择了与之相连的留云山北麓。衙门口初建镇宁所时，虽依山傍水，但亦受饮马河洪流的灾害。据《丰镇厅志》记载：“以饮马西岸做土墉，制类堡寨，之所恃众志成城，用作屏翰，保障一方”。清乾隆十八年筑成后衙门口悬于城外，但驿站塘兵仍驻在衙门口。衙门口外部土墉做堤坝，以防洪水，内驻驿站塘兵，传递公文，由此推断民众之称其为土塘，有其道理，但忘却了其真名衙门口。丰镇厅分4个乡管理，衙门口成为西北乡的第一个较大村落。《丰镇厅志》载：“北乡：衙门口、鹚老沟、涌月湾、三祝窑……”共17个村庄，由此佐证，丰镇设厅之后衙门口仍存在，成为厅治之北的第一个较大的村落。清乾隆三十八年（1773年），丰镇城扩拓城垣，老爷庙街成为官道，南门为正门，丰镇厅为管理方便将衙门口的驿站移筑在城内三元桥东侧，改名称为接官厅，大同府增拨驿马6匹，驿夫3人，增加了驿站的经费开支。衙门口不再是丰镇厅的中心。历史没有忘记衙门口在丰镇发展过程中不可取代的作用，据《绥远通志稿》载，土塘虽然悬于城外，但仍列为土塘街，成为丰镇城区的一条街。衙门口村改称土塘街，虽无更多的佐证，但其地势位置不容置疑，明确地指向土塘街。土塘街的格局从衙门口设镇宁所以来，从未改变，其依饮马河西岸，顺黄旗路南北行（今208国道）的两条街巷名为东胜巷、西胜巷；靠留云山东麓南北向并排4条街巷，名为头道巷、二道巷、三道巷、四道巷。现在棚户区改造未开始，共有院落596个，入住1172户，2130人。行政区划归北城区街道办事处土塘社区居民委员会管辖，仍然是丰镇市区之外唯一的街巷。
　　

　　义和栈巷

义和栈巷是丰镇市城区北部的主要街巷，因巷中有较为著名的义和货栈而得名。巷子北南走向，北口西连毛店巷，东接猪圈巷，南口直通马桥街中段。清嘉庆年间始有房屋建筑，道光年间形成街巷。据地名普查资料显示，清道光十一年重新命名仍沿用义和栈巷。民国年间义和栈巷有过一次较大的重修过程，直至中华人民共和国成立初才固定了格局。义和栈巷的格局内所有院落均有些官商之气，其巷北口更具特色，巷子北口与毛店巷东、猪圈巷西形成了丁字路口。丁字路座北是一日用副食杂货的店铺，名为天元永，铺面柜台窗式，由条石砌成，要入其内须经其右侧的院中进入，彰显了商铺掌柜的精细，这样的格局可防贼防盗。义和栈巷座东朝西的第一个院落是一进四合院，后檐为商铺。此铺飞檐翘角，仿古梁柱，柜台亦是条石所砌，铺面朝着丁字路口，要进入店铺里面须进入这个院智三居住的正房才能进去，铺面正是正西房的后洞。此铺店经销的商品以副食蔬菜为主，显然修盖此院的房东是个精细的商绅，出于他经商的本能修建此等房舍安全防盗、万无一失。巧的是丁字路口座西朝东的院落亦显示其经商的本性，其东正房的山墙即是一影壁，欲罩着路口，正房两间墙后即开商铺的柜台。此商铺购买货物的人可以进入到铺内，主要经营肉食，有生鲜的猪牛羊肉，亦有各类熟肉。丁字路口的3家店铺即是丰镇古街巷的一个缩影，南来北往，走东逛西的人在此驻足采买物品十分便利，商铺东家既可居住即可买卖，实在是一举两得的盘算。中华人民共和国成立之初至2018年拆迁前义和栈巷的建筑格局基本末变，仍保持清末民初的院落和格局。全巷共有院落14个。从北口往南依次介绍。座东朝西的第一个院落称为智三院，顾名思义就是智三修建的居所。街门为砖彻小门楼，无饰雕，只将门槛抬高三级，建材并不考究，门建在西房之南，门洞青砖铺地，木质门洞较为昏暗。入门洞进院并无影壁，亦无南房，只以隔壁邻院的砖砌后墙为院墙。院内修正房5间，东、西厢房各4间，皆为砖瓦结构，亦算是较封闭的一进四合院。翘角商铺亦为他自个儿经营。房东智三是位开明商绅。1949年冬，丰镇县解放已2年，当时中共绥远省委、省人民政府驻丰镇城，智三被推选为城区商会会长。此院中曾住过的名人有智三的儿子智孝先，因其曾任伪警长，文革中被遣送九龙湾公社劳动改造，后亦平反回城。此院中也曾住过丰镇市政协副主席、教育局长王举高，其二弟是乌兰察布农行行长，三弟为内蒙古艺术音乐研究所研究员；还有曾任丰镇四中的校长陈天成，其弟陈天云为丰镇县、市广播电视局副局长兼总工程师。座东朝西的第二个院落时称为司岩阁院，砖砌大门，可进大车或骄车，因而没有建影壁，是一座二进四合院。头进院只建南房一排，有门房、车棚和库房，入深约50米，东墙正中打一眼吃水井，大门之西南端建厕所，正当方位，内外皆可使用，不仅方便了住户，而且方便了过往的行人。进入院子东北面建有垂花门，其北面即以二进院南房的后墙为阻隔，只能入垂花门进入二进院中。二进院正房7间，东西厢房各5间。按《易经》奇数为阳，且民居7开间已是当时规定的最高等级，说明建造者极其明了建筑的规制。垂花门内东房山墙自成影壁，中有土地神龛，布局简洁合理。正房两檐砖石镂空花雕，做工精美，构建考究，房梁五檩三替，美观大方。正东房1间为卧室。卧室有两门，一门通院中，可单独成格局，一门通客厅，便于接待来客，设计精巧。正房中间3间为客厅，正房西2间为儿子住的书房兼卧室，最西头正房为客房。东厢房备为晚辈住宅，西厢房为厨房及杂役住所，南房为库房杂物间。院内青砖铺就引道，窗前花栏古色古香。此院的建造者极有来头，清末京绥铁路的修建受辛亥革命影响，暂停施工，后由孙中山先生督管中国铁路时改称平绥铁路。中华民国4年（1915年）9月，平绥铁路修到丰镇时由于经费不足，铁路建筑再次停顿，丰镇火车站即成为临时终点站。由此丰镇的交通和贸易立即迅猛发展，归绥、包头、丰镇并称绥远三大重镇。平绥铁路由山东籍人司和春承包建筑，其精通铁路修造技术，擅于管理施工。丰镇火车站成为终点站后，司和春即在丰镇购置房产，看准了义和栈巷的13号院，购买后进行了彻底的翻修。他精通建筑，仿北京四合院设计施工，自行亲为，整座二进四合院考究气派。此院落成后，司春和成家于丰镇，娶山西籍张姓富商的女儿为妻，生有一子。平绥铁路于中华民国8年（1919年）8月复工，中华民国20年（1921年4月）修到归绥，但司和春仍定居在丰镇。1937年9月，丰镇被日军侵占，成为沦陷区，司春和的儿子司岩阁正在归绥国立高中三年级读书，他弃学从戎，入傅作义将军部队参加抗战。抗日战争胜利后司岩阁升任中国国民党丰镇县党部书记长，同父母一起住在义和栈巷老宅。1947年司和春去世，司岩阁在此院为其父举行葬礼。1948年9月，丰镇解放。1950年司岩阁的宅院充公，改办成丰镇县工人业余学校，拆除了二进院的南房，打通了一进院和二进院的隔阻，水井亦加盖护罩，正房为办公室，东西厢房为教室。全城各单位厂企的职员和工人分班接受扫盲和政策教育。为造声势，义和栈巷的南口还砌架了拱门，上嵌“丰镇县工人业余学校”大红匾额。扫盲任务结束后，司岩阁院改成图片展览厅。文革时期曾作为“红色群众专政指挥部”。改革开放后丰镇县北路梆子晋剧团入驻，成为其办公和排练场所。剧团解散后曾为文化局下辖的文化餐厅，不久改建成敬老院。丰镇市设立街道办事处后，此院落成为义和社区办公处。2018年实施丰镇市拆迁棚户区改造工程，义和栈巷被列入拆迁范围。义和街社区搬迁到此巷原房产办公楼。现义和栈巷西北部只有司岩阁院和智三院封存，未被拆掉，其余院落全部拆撤。司岩阁院之南是一座小四合院，时称为白秀英院，小门小户，房屋为土木结构，正房5间，院西有碾一盘。房东是守寡的白秀英，丈夫姓王，1947年亡故，她独自撑家养活五子一女。长子王富国，次子王安国，业余爱好打篮球，球技不错。白秀英精干灵利，擅于交谈，口齿利索，解放初的一段时间内因其能言擅辩成为义和街道居委会的积极分子，被推为街巷的治安组长。当年义和栈巷的百姓花户们都听她的指派，维护治安。白秀英院之南即是著名的义和货栈，此巷因斯而得名。其院之西房在白秀英院南延近20米处，大门在院落南部开，可通大车，顺畅的进入货栈内。大门门洞长约20米，因进大车，故无影壁。门洞尽头北侧，建有正房2间，1间为门房，1间为账房。账房对过是一排5间车棚和马厩及草料间。大院修正房5间，东、西厢房各9间。正房为东家和较富客商的住舍，西厢房一排为一般客商的住宿房舍，东厢房一排为大伙房、小伙房和店伙计及客商伙计的通铺炕大房。通铺火炕房以大伙房灶厨的炭烟冬秋季直接通入暖炕，暖炕为砖铺炕面，十分暖和，整夜不会降凉；夏秋则关闭暖炕火烟的通道，又十分凉爽。这也是丰镇所有车马大店、货栈的通行做法，很平淡却实用。整个客栈的院落形成长方形的一进四合院，风水先生说此院从门洞、账房到正房、西房构成一个刀把形状，带有杀气，不是吉院，虽名噪一时，不久则逐渐衰退。抗日战争和解放战争中业务萧条，货栈关闭，出租给居民住宅，收取租金。中华人民共和国成立初期，院中还有一户时称为刘大秃的人经营大车运输和花毂辘轿车。花毂辘轿车十分华美，有钱的财主长期与之有雇佣合同，生意也可维持生活。土地改革和公私合营运动后花毂辘车停用，他改为拴二套马拉胶车跑运输，也十分出名，业务很是不错，也算是义和货栈生意的延续吧。院中住户李润和1958年小学毕业即参军，退休前为解放军某部的师长，算是出名的人才。住户刘五华是晋剧武生，武功了得，被丰镇人誉为活悟空。义和货栈院南隔壁是一座较小的四合院，院门小而简陋，但住房却都为砖瓦结构的住宅。院中居住一位丰镇尽人皆知的名人。此人中等身材，瘦而精干，面肤白晰，男身女态，人送绰号白皮。他最爱红火玩意儿，擅长余业演戏和扭秧歌，拿手戏是《讨吃子拾金》和《打樱桃》。扭秧歌更是腰软腿灵，舞姿飘然。每到节庆日闹红火，看热闹的人跟随其行，围观其妙态。解放初期直至文革前，他是丰镇城业余文娱表演的佼佼者，与当时业余演出《方四姐》的大小玉娥齐名，与可拔头筹的扭秧歌王来庆旗鼓相当，为活跃丰镇县的业余文娱活动算是有贡献之人。再往南延伸亦是一个较小的四合院，接着往南便是义和栈的南口，此处的院落座北朝南连接，成为马桥街的小商铺。从义和栈巷南口折回来依次记述巷内座西朝东的各个院落。第一个院落与对门小院一样有南房2间，铺面南朝着马桥街。此院往北紧临一个大门院，这个院大门宽敞，可进大车，亦无影壁，是粮店和陆成行合二而一的铺店，字号名不祥。院内为粮仓和加工米面的机房。此粮店时已有电推磨加工米面，成为半机械化的粮食加工厂。院门之北有3开间的米面铺面，柜台也是用石条砌就，但买米面的客户可进入铺内看估米面的成色质量。中华人民共和国成立初期，店伙计有时也将米面用笸箩盛出摆出铺面出售，但顾客总是买几斤棒子面、莜面或小米，数量极小，买白面的人更少，原因是当时的人家穷啊，只能有几个钱买几斤米面，没有钱去一次多买或存粮。1949年，丰镇县人民政府组建粮食小组，委托粮店为国家代购粮食，可得到购粮总额2%的酬金，同时也允许粮店与陆成行自由买卖粮食。1951年底，国家实行粮食统购统销政策，粮店和陆成行逐渐归于国营经销，此粮店、陆成行铺店关闭。之后粮店被城关镇工程队征用，现改造成二层简易楼，仍为工程队的仓储处。距陆成行之南为董世贵巷口，此巷以陆成行的正房后墙为巷子南墙，近六十米没有院落。董世贵巷口之北是义和马店大院，此院大门位置不座西朝东，也不座北朝南，成为一座斜开口的院落，其对面是刘大秃院（义和货栈院）。因其院门不正，生意亦不兴旺，董世贵巷也显得冷清，不巧冻死一个讨吃的，众人即把董世贵巷取了个谐声称为“冻死鬼”巷，把原来的称呼忘记。马店院内一溜正房留住来丰交易马匹的客商，东厢房有大小伙房和客商伙计住的通铺大炕，西面和南面为马棚，供马匹交易的客商夜晚拴喂马匹。《绥远通志》记载，中华民国24年（1935年），此处有南义和分巷和北义和分巷。义和栈巷总长不超过百米，分为南北两巷，中间唯一的缺口即在此处。20世纪50年代，丰镇县实行私房公租政策，除留给房东的住宅外，其余房舍全部由房产局管理，经租给住户，国家给房东5%的经租费，文革中取消。义和马店大院成为丰镇县房产管理局的办公处，直至义和栈巷被拆，房产管理局移出到新区办公楼，此院成为义和街社区的办公处。房产局往北延约15米是一个小四合院，与白秀英院对门，建筑材料和格局属于一般化，无甚特色。文革中曾是红旗街小学的家属房，因红旗街小学原址在毛店街官井巷首，亦称为官井小学，文革中曾改名为红旗小学，因而义和栈巷随即改名为红旗街，时将此院称为红旗院。紧挨红旗院往北即是郭家大院，此院是丰镇县永善庄郭家七号的郭门财主进城修建的住宅。此院的建筑风格维持农村大院的格局。院落座西朝东，中间修筑大门，可通大车出入，院内没有影壁等建筑阻隔，宽敞明亮。此院没有东房，有正房5间，西、南房各5间，皆为砖瓦结构住宅。此院在50年代时为丰镇中学总务主任郭亮的住宅，称为郭家大院。郭亮生有二子一女，长子郭保生是上山下乡首批知识青年，后抽调到乌海工作，当时称为海渤湾煤矿。依郭家大院之北是财主冯玉旦院，此院的建筑因受左邻右舍房屋的限制，进院的甬道长约15米，过甬道方才能进入院中。甬道正对的是此院南房的山墙兼影壁，影壁修有土地爷神龛，其北是进入院中的月亮门。院中的房舍建筑是标准的一进四合院，皆为砖瓦结构。五六十年代丰镇的名中医卢生耀曾在此院居住。紧邻冯玉旦院甬道面北的是一个标准的四合院，与智三院门相对，因受到北面房屋的限制，亦有七八米长的门洞过道。建筑格局类似冯玉旦院。南房的山墙正对甬道，也兼作影壁，也修一个土地爷神龛。通过进院甬道往北进入院中，无有月亮门。院内正房5间，东西厢房各3间，南房2间，西北角为茅厕（si）所在，符合古人风水的标准。此院是房东郭敬仁修建的，其在1951年被推选为商会会长。此巷中两任商会会长智三和郭敬仁两院相对，也算是个巧合。此院全部租赁给住户，房东郭敬仁并不在此院居住。郭敬仁院之北并排开门的一个四合院是其弟郭敬礼的院落，即是义和栈巷北口，也是丁字路的西南角，与智三院错对门。郭敬礼行三，大高个，巷中人称作郭三高，简称三高。此院东正房的南墙临街即修了个影壁，前面介绍丁字路口时已介绍过。这个影壁成了义和栈巷地标性的建筑，其四围用青砖砌成，中间白灰抹平，可作为宣传的广告栏。紧临其西的是两间铺面，租赁于斗金、斗孩两人开设肉铺。三高院为一个假二进的四合院，街门座西朝东，修砖楼小街门。街门关闭即是一个十分封闭的四合院。正房5间，西房南房各5间，东房2间，碾房1间。其建筑格局违拗旧时风水的说法，将厕所建在东南角的坤位上，凶占了吉位，对主人不利。建筑布局明显地带有小农进城的特点，所以把厕所修在东南角原因是这个厕所院内外相通，用短墙相隔，院内住户可在内用之，街门之外则为公厕，街巷外的行人都可方便，为的是厕所内能积存更多的粪便，待每年打茅厕时有更多的粪肥可用于农田的肥料。紧挨厕所修一碾房，供各地人推碾米面，只要将碾剩的圪糁留给房东，使用是免费的，房东用圪糁可以喂养几头肥猪。与碾房对面的东正房建成了朝丁字路口的铺面，可经商图利，真是农商的如意设计。此院本来可修成一个标准的四合院，由于上述原因破坏了正常的格局。房东听了风水先生的建议，其在碾房与碾房对面的东正房用影壁隔开，影壁上还修了土地爷神龛。这样处置后院门、东房、碾房、两间东正房（商铺）用影壁隔开，影壁的北部与院门变为一个假二进四合院，用花栏女墙分割，进入二进院只能从影壁的南面绕进。院内砖铺引道 ，即使雨天亦不泥泞。进入二进院内，影壁的中下方修一地窨，便于冬季存储山药蛋和大白菜，这也算作此院农商的特色之一。虽然房东利用了所有的地利，农商尽利，成了一个小的四合空间；但风水先生仍说此院风水错位，终不利于房东，此话倒也有些应验。房东也曾让风水先生刻一石碑，上书“泰山石敢当”，立于街门外东正房山墙照壁之下，以镇院邪；但郭敬礼生有三子二女，两个女儿安然无恙，唯有儿子不旺。长子夭亡。二子安喜，学名郭维庸，为人忠厚，体格健壮，爱打篮球，他古稀之年撞火车自杀。三子喜和，自小抽疯，生有一子一女，均为傻儿，实在可怜可叹。　　

　　注：笔者1943年生于义和栈巷郭敬仁院的东正房，长在义和栈巷郭三高院，父母于七十年代皆病逝于此院中，在拆迁时四弟仍住此院中。巷内的王举高是在1961年介绍我参加工作的，其弟俊杰还有智三之孙智德和及邻居陈天成、陈天云等都是我儿时的玩伴发小，陈天成即是孩子王。王安国、李润和是我小学同学，郭保生是初中同班同学。此文只凭记忆写成，没有入户调查，误甚多，望知情者指正。这篇文章只想记下些许东西，以追忆被拆的义和栈巷，并不想将此文写成调查告、或史料、或散文、或杂文之类，是一个四不象的东西，只能给后人留下锁碎的回忆。

　　

　　文庙街

文庙街故名思义即是以标志性建筑丰镇文庙而命名，由文庙前街、文庙后街和文庙东街组成；其西的东平安街、西平安街及平安横街，虽属文庙街，但另有命名，可见其能独撑一方，形成另一个格局的街巷。丰镇文庙街修筑于清光绪十九年（1893年），始建时间较晚，同时违了传统的文东武西的惯例，选址修筑在丰镇城西。其实并非是违祖制，而有其历史的缘由。其一是丰镇定居的民众祖籍百分之九十五以上来自山西，山西人过分崇拜关老爷，所以在乾隆十八年（1753年）先修了武庙（老爷庙），比文庙早了140年，形成了文西武东的格局。其二是丰镇厅第一次修建城垣时，城廓不大，容纳不了众多的庙宇，但是以先人的智慧在老爷庙之东的大东门上修筑文昌阁（奎星阁），以此代替文庙的作用，也算是弥补纠正了文武错位。其三是丰镇设立厅治始到中华民国成立时一直是大同府辖地。那时的科举考试系统丰镇初设厅时不能举行厅试，科考者须回原籍参加县、府连考。厅县考试者凡到寅、申、巳、亥年须赴大同随棚考试。贡院在大同东街，农历五月设考棚16个，6月设考棚11个，这就是岁科连棚。所以丰镇籍的考生只拜祭文昌帝君，而不拜孔子。文昌帝君专管功名利禄，在丰镇厅取代了孔子只读圣贤书的功能。清光绪十三年（1887年），丰镇厅始设厅学，可以举行厅试，依科考需要丰镇城于光绪十九年修筑文庙，从城市的布局上看形成了文西武东的错位。清光绪二十三年（1897年），大同府依据口外厅考，奏准山西学政在丰镇厅开办丰川书院，地址在老爷庙街三官桥路西、接官亭南隔壁。丰川书院是丰镇厅和宁远厅（今凉城）合为一学，称为东学，可以举行厅试，届时可取禀生7人。禀生享受政府补贴，俗称秀才。丰川书院首届山长是大同举人吴凤鸣，字岐山，之后由师政卿继任。清光绪二十六年（1902）年，清廷仿行宪政，废科举，丰川书院改为丰镇学堂，班庭献任堂长。不久，学堂随劝学所（教育管理机构）搬迁到文庙内。此时文庙才真正成为丰镇文人聚集的场所，每年春秋两届祭孔大会在文庙大成殿举行，特别是八月二十七日孔子的生日祭祀，丰镇文学士子齐集，祭拜孔圣，亦是丰镇文庙街的盛事，文庙前街成为丰镇市繁华街市之一。中华民国初年，丰镇学堂改称丰镇县文庙小学，这是丰镇县第一个完全小学校，仍驻文庙院内。中华民国3年（1914年），丰镇县从绥远特别行政区划归察哈尔特别行政区，并派出察西镇守使衙门进驻丰镇城，管辖绥西的丰镇、兴和、凉城、陶林4县。衙署即建在文庙之东的空地中，修建坐北朝南办公用房数十间，首任察西镇守使为乔建才，丰镇文庙前街成为察西的政治中心。中华民国18年（1929年），察西重归绥远省，察西衙署废弃。中华民国4年（1915年）9月，平绥铁路修到丰镇，而且成为临时终点站。文庙前街、后街、东街立即兴建各类建筑，特别是文庙之西建筑快速形成了东平安街、西平安街和平安横街，成了丰镇新的贸易中心街市。原设在右玉杀虎口税卡立即移驻丰镇火车站的东面，建筑办公房舍50多间，仍称杀虎口关税，税率2%～8%；同时在税卡的北角连结丰镇西城墙外修筑交通门一座，以便于税务工作的管理。丰镇火车站为凹形建筑，风格为铁皮洋房式。其北依丰镇西城墙外修建一排铁路职工家属房，墙面全部用白黄相间的石块砌成，别有一番风味，命名为铁路官坊。中华民国12年（1923年），文庙前街成为荒郊水坑，臭水垃圾遍布。丰镇县警察所长陈乐山捐资整治污水垃圾，精心施工，建成砚水池和会文亭，成为治理环境的典范工程，亦成为丰镇少有的美景，丰镇人习惯称之为水阁凉亭。水阁凉亭的精细雅致与文庙的宏伟浑然一体，呈现出少有的生机。与之同步发展的是文庙前街，水阁凉亭的对面修建了座南朝北的育婴堂，是丰镇县商会会长麻全忠捐建的慈善机构。中华民国20年（1931年），依育婴堂座南朝北修建包厢式戏园1座，与之相隔的是祁县饭馆和旅店数十家。旅客从丰镇火车站入交通门，沿路既可流连于闹市，亦可欣赏文庙水阁凉亭的美景，称丰镇城为塞外江南。中华民国21年（1932年）3月，丰镇县创办《社会周刊》，社址选在文庙前街，刊物由丰镇县社会教育所编辑发行，这是丰镇县创办最早的刊。中华民国32年（1944年），丰镇县仍为日军沦陷区，由于铁路线的重要日伪严格管控。此时，文庙前街成为进入丰镇市区中心的主要大路，日伪公署强迫劳动修成贯穿城区东西的土质大马路，命名为新马路，道路虽然拓宽，但仍为土路，成为连接文庙前街和东街的枢纽，亦是丰镇市区最宽的马路。日伪军在东平安街的北口驻有救世军连部和日本特务机构“红部”，专门镇压有反日情绪的民众。抗日战争胜利后，中华民国36年（1947年），国民丰镇县政府县长魏纯美下令撤拆社稷坛、厉坛、先农坛、酂侯庙等古建筑，材料用在各城门要道加固城墙，构筑石砌碉堡，以此顽抗解放军的进攻。交通门内东南角筑有坚固的石砌碉堡，将交通门改称中正门。同年8月，国民丰镇县政府利用废弃的察西衙署改建成新丰台广场，作为军民两用的体育训练场地，并在广场北面修司令台一座，作为操场的军演指挥台。1948年8月23日，八路军晋察冀部队解放了丰镇，中共绥蒙区党政军进驻丰镇，立即成立丰镇市，下辖文庙、南门、北坡、毛店4个区，开展接管城市的试点工作。1948年5月15日，《绥蒙》在丰镇复刊发行，社址在文庙前街新马路20号原《社会周刊》社旧址。同年11月，晋绥新华书店随军成立绥蒙丰镇新华书店，次年2月，改称新华书店丰镇分店，其店址亦在绥蒙社址，合署办公。此时期丰镇城的闹市逐渐向新马路移动。育婴堂大院改建成丰镇县邮政局，内分2进，座东朝西，西侧开办邮政营业厅。丰镇戏园改为县兽医站，演出改在中山堂。1949年10月2日，中共绥远省委、省政府和丰镇市各界在文庙前街的新丰台举行盛大的群众集会，庆祝中华人民共和国成立，会后参会者贯穿丰镇主要街道举行群众游行。中华人民共和国成立后，丰镇县人民政府拨款修整文庙前街的新马路，铺筑成丰镇城区的第一条水泥路面。从火车站进城沿文庙前街两侧开设旅店4家，饭馆数家，新马路西口座北朝南开设丰镇照像馆和义诊理发店，直至洋沟沿到十字街新马路成为丰镇第一条闹市街区。同时，文庙内的孔圣牌位拆除，文庙小学改建成丰镇县第一完全小学校。1980年，文庙小学改建丰镇县三中，扩建时文庙所有原庙建筑全部拆除，文庙不复存在。水阁凉亭亦在文革初期被拆亭填池，兴建副食品商店一座。文革后期，文庙街曾有过的辉煌荡然无存。文庙后街在中华人民共和国成立初期，建筑保持完整，大多为宽门大院，有条一人巷可通曹碾湾路。东街无甚改变，进入曹碾湾路西侧有西柳树巷，巷头在50年代有一小型发电厂，因日军撤退时炸毁了丰镇电灯厂的发电厂，只留下高耸的大烟洞，县人民政府只能应急而设。临时发电厂之南原有庆昌车马大店，后改建成丰镇木器厂。截止丰镇市棚户区改造工程的2014年，文庙前街仍存有院落18处，入住26户，65人；文庙后有街院落38处，入住83户，206人；文庙东街尚存院落40处，入住115户，307人。现有院落房舍大都破损待修，由丰镇市旧城区街道办事处管理。
　　

　　北毛店街

明朝隆庆议和后，得胜堡边外地开设马厂，进行蒙汉民众及官方的互市交易，今丰镇地域形成了零星的村落，多为游牧营地，少数为农耕民众。马市的交易亦为马、牛、羊、驼换取日用品，最发达的是皮毛生意。清康熙三十五年（1696年），清廷下达禁留地开放韶令，有百姓愿出口外种田，准其出口外种田。禁令一开，沿长城几百延长里的禁地放垦，丰镇地域迅速发展，形成了集镇。清雍正十三年（1735年），今丰镇地域设立丰川卫和镇宁所，集镇得到进一步发展。民众在沿留云山北向阳处逐渐兴建房舍，成弧形展开，形成街巷，始有了北毛店街的格局。清乾隆十五年（1750年），丰镇地域设治丰镇厅，越三年构筑丰镇城垣。衙门口由地势之原因，并未扩进城廓之内，而悬于厅之东北角，毛店街、大西街、北坡街成为丰镇城最早的街巷。毛店街顾名思义即是以毛店生意为主形成的街巷，因毛店街范围较大，便以主街分为南毛店街和北毛店街两大部分。北毛店街大致可分为三个组成街巷区位，即北毛店巷、大股巷和麻绳巷。第一部分是北毛店巷。毛店巷在丰镇城西北，东西贯穿，以义和栈巷北口为界往西为主街，主街北面为北毛店街，其南为南毛店街；以义和栈巷北口分割，其东北为北薛麻绳巷和南薛麻绳巷。北薛麻绳巷往东延巷口东北角有一高台阶院，俗称高圪台院，街门台阶高，土房土院，院落宽大，房东姓张，也称张家大院，此段街巷座北再无第二个街门。其路南临义和栈巷智三院，座南朝北开门有一大院，东房叫祥园，街门甬道近20米，院内宽大，正房为土房5间，未有东、西、南房。祥园院往东接邻的是南薛麻绳巷，此巷是个尽头巷，南面无出口，有院落约五六个。再往东延就是丰镇厅最著名最大的西胜毛店。西胜毛店朝北开大门，院落分为二进，北部为货场，南部为铺店。民国年间，县府街小学进驻西胜毛店，货场改为操场，铺店改建为教室和办公室。不久，县府街小学从马桥街开筑南门，正式命名为马桥街小学。马桥街小学北门正对面是一较大的制香作坊院，实际的铺面在大西街，开个小后门，只不过为了行走的方便而已，其属于大西街的范围。从西胜毛店往东延就不属于毛店巷，称为猪圈巷，归属大西街的范畴。北毛店街巷主路在义和栈巷北口，其丁字路口北有天元永小铺及其小门院落，东邻有张家大院，高大门，院内有大片的菜园子。义和栈巷北口往西延有来锁院，四合头院，砖砌小门，这是北毛店巷唯一的座南朝北的院落。天元永小铺西邻生金大院，大门高大，甬道长约30余米，深入到杨寡妇院后之北，修建正房5间，东、西、南房各3间，整座四合头院皆为砖瓦结构。杨寡妇院因杨家年轻寡妇而得名，砖雕门楼，小巧别致，入院东房山墙亦建有影壁，房舍砖瓦结构，正房5间，东、西、南厢房各3间。寡妇门前是非多，自然免不了许多绯闻。杨寡妇院西邻是西茂源陆成行，黑漆大门，方便车辆进出，挨大门西开设迎街铺面5间，售卖米面粮油。茂源陆成行之西，被通顺巷隔开，巷子不长，南北走向，只有一个座西朝东的砖瓦四合院。此四合院南房正好临毛店街，遂建成座北朝南的店铺，原叫三义楼干货铺，后成为副食品小店。过通顺巷往东有一尽头巷，内有刘家大院等3个院落，全部是砖瓦结构的四合院。往西即通到九大股巷的东口和大六家巷的南口。三义楼干货铺错对面东有小南巷，是一尽头巷，南北走向，有院落7个。1948年9月，中共绥蒙区设立丰镇市，小南巷西侧有毛店区办公处占用的四合院。过三义楼西邻两个小院，一个土房土门，正房3间；一个砖雕街门，建照壁，但房屋皆为土木结构。小院之西亦为条石砌成的铺店，经营日用杂货，其院有高大的土街门，但房舍为土木结构。与小铺对面的是著名的东洋井，其井的西面有官井小学。（原为老爷庙街接官亭旁的南门街小学，日军占驻南门小学成为军营后学校迁移到官井巷，命名为官井小学）。官井小学后迁到北毛店街八大股，占用邢家、张家、栗家三处大院，前院为教室和办公室，西侧为学校操场，文革中改名红旗小学。文革后恢复毛店小学的名称，在小栅外铁道东修建新校舍，仍称毛店小学，属于北毛店街的范畴。官井巷属南毛店街，其西有翟家巷，是个尽头巷，南北向，有院落7个，属北毛店巷。东洋井对面的日用杂货铺再往西延有10号、11号院，均为土房土门，正房皆为5间，并排四合头院，其路南有小巷通南毛店街。北毛店巷12号院往西至西洋井有四合院4个，均为砖瓦结构的四合头小院，二虎头砖雕街门，进院有照壁，有2个院落前有石阶上马石，可见是老财的住宅，正房均为5间，东西厢房5间，南房3间。12号院对面路南有旗杆院，它有甬道约30米，尽头巷，巷尽头东西相对各有一个砖雕街门，进院有影壁，正房5间，东、西、南、三面厢房形成封闭式的四合院。其东院是吕家院，西院为郝家院。郝家院因其家族有清末例贡郝鱼畔为丰镇文人且首富，所以在巷口北树立石旗杆一对，众人习惯叫这两个院为旗杆院。14号院对面路南有小巷通往南毛店。16号院之东的四合院是北毛店街社区办公处，往西即是喜林铺副食杂货店。喜林铺西北拐角有南北小巷通往九大股巷。西洋井是这一带人唯一吃水的压水井，因其在日军占领期间打成，所以贯其名洋井。过喜林铺跨过西小巷是李家四合院，砖瓦结构，雕花门楼，入院有影壁，深宅大院，有正房5间，东西厢房各7间，南房3间。之西即是3座两进四合院，有出檐大门和二门，门前台阶有上马石。17号院正房5间，东西厢房各9间，南房临街开店铺3间，做日用杂货生意。18号、19号两个院皆为砖瓦结构的四合院，建有大门和影壁。19号院西则是丰镇城的西城墙，靠城墙农民许应修建土房土院，有正房5间。北毛店街的巷西尽头，丰镇城筑有小西门，安木栅门，每夜关闭，民众俗称小栅子。小栅子的城墙往北延至庆西桥，城外水流连坑，无路可行。待到20世纪初，丰镇城地下水位猛降，水坑消失，北毛店巷西这才兴建了毛小和四中，南部先为大园地，后盖平房成为住宅小区。北毛店街第二个组成部分为大股巷。大股巷整体布局为南北走向，斜梯形，其巷东头为南北直线，巷西头则从南逐渐由西南倾斜，五大股巷最短，九大股巷最长。大股巷的院落全部为座北朝南，座南无门院。大股巷始建的是六大股，清乾隆年间始修形成小巷，因为由6个财东合资兴建前店后室的6个毛店院落，起名为六大股。之后依次往南修建房屋形成街巷，按排列名为七大股、八大股，其实这两个大股并非由7个财东、8个财东新建。待到民国初年，在六大股之北兴建五大股巷，在八大股之南兴建九大股巷，至此大股巷才形成固定的格局。大股巷除九大股东西通达外，其余巷之西即临庆西桥外的西城墙，原始状态都是尽头巷，到夜晚巷子东口封闭，十分安全。几个大股在棚户区改造拆迁时仍住有不少居民，其中五大股有院落5个，入住23户，72人；六大股有院落6个，入住18户，46人；七大股有院落13个，入住43户，129人；八大股有院落16个，入住85户，133人，九大股有院落16个，入住87户，153人。清嘉庆年间，丰镇城进一步发展，对着几个大股之东兴修新的街巷，由6个大院组成，称为大六家巷，从东罩住大股的财气，后起兴旺发达。其中张家大院为一粮店，石铺的院道车辙印迹深深，证明其时买卖的兴隆。这组房舍街巷也包括在大股巷的范围内。第三个组成部分就是薛麻绳巷。南薛麻绳巷是个尽头小巷，前面已介绍过。北薛麻绳巷在康熙年间已有房舍建筑，到乾隆年间形成街巷，因此巷中姓薛的麻绳匠人威信特高，巷子即以其人命名为北薛麻绳巷。北薛麻绳巷内的院落建筑并不讲究，大都土门土院，间或有一二大门，亦为土房。其巷北端穿大院可通大六家巷南口，形成北毛店巷的一个环形街巷。义和栈巷和其附近民众有时到东洋井或西洋井打水人多排不上队时，大多到六合院中打水。北薛麻绳巷在棚户区改造拆迁时仍有院落13个，入住43户，129人。外地人来丰镇，进入北毛店和大股巷有些晕向，有人觉得好像进入迷宫绕不出去，其实不然，它是丰镇发展的历史痕迹，可寻可见。

　　：王福堂，1943年5月出生，丰镇人，汉语言文学专科毕业，中共党员，从事过教育、文化和史志研究工作，曾任丰镇县市史志办主任，系内蒙古作家协会会员，乌兰察布文联会员、作协会员，丰镇市文联会员、丰镇市戏剧协会副主席，内蒙古长城协会会员，丰川文化发展研究院顾问，丰镇市政协特聘文史研究员。

　　

　　主要著作有：主编、撰稿《中共丰镇县组织史》《丰镇党史大事记》《丰镇县志》《绥蒙区党政军在丰镇》《丰镇地区抗日战争史料集》《胡一新传略注释》《丰镇市地名文史资料》等；副主编、总纂《丰镇市志》二部3册；编辑、总纂《丰镇人物志》《丰镇纪监监察志》等；史志专著有《丰镇辛亥革命纪事》《边城古韵》《史海钩沉》等多篇近60万字。策划并撰稿拍摄电视专题片《锦绣丰镇》等多部，并在央视第四套节目和自治区、乌盟电视台、丰镇电视台播映。文学作品在《草原》发表小说、散文多篇，小说《刺激》获《草原》文学月刊1992年至1993年小小说征文三等奖；96万字的长篇电视文学《魂断古镇》获乌兰察布第四届“五个一”工程优秀作品奖，并入选中共北京市委宣传部和北京市文联举办的第三届优秀作品推荐会，在北京世纪坛文学馆展出并常年收入北京文联网《剧本超市》供单位和个人选用。创作小戏《玉柱探家》《幸福时代》等多部，两部由市乌兰牧骑排练演出，均获乌兰察布汇演优秀剧本奖；结集出版格律诗词《情韵集》。

　　：王春，丰镇人，1978年出生，现供职于丰镇市政协，专职编辑文史资料。责编、配图著作有《丰镇地区抗日斗争史料》《胡一新传略注释》《丰镇市地名文史资料》等。