宋高宗赵构

　　　　

　　赵构一生九次到过临平，其中他最想忘记的一定是第一次，因为那次是为了逃难。

　　　　

　　建炎三年，也就是公元1129年，赵构在南京应天府（今河南商丘）登基不久，避敌迁居在扬州。金国名将完颜宗翰（粘没喝）统领三军进攻南宋，大军到处，所向披靡，兵锋直指扬州城下。23岁的赵构无助地端坐在龙书案后，极力掩盖着心灵的瑟缩，维持住君王的尊严：

　　　　

　　完颜宗翰

　　　　

　　“众位爱卿，可有御敌良策？”

　　　　

　　无人应答。

　　　　

　　“偌大一个京城，难道就没有人可以抵抗吗？”

　　　　

　　依旧鸦雀无声。这时，眼前这位少年天子和玉阶下跪着的群臣许是不约而同想起了名将宗泽——一位受投降派排挤忧愤而死的老人，可斯人已逝，能奈何之？那么近几年崭露头角的青年将领岳飞呢？臣下说岳飞远在开封重地驻守，不要说脱不开身，哪怕回兵救驾也是鞭长莫及啊。赵构与一干主和派便吓得六神无主，商议着逃往杭州。不知道赵构怎么想的，他叫后妃、皇子先跑，差不多半个月后自己才开溜，竟孤身一人不带一兵一卒。

　　　　

　　天子落难，民间自少不了流传下一段段传说：

　　　　

　　沈谦所著的《临平记》中讲到：赵构被金兵追杀到临平羊嫁桥，遇到临平俞太和兄弟二人相救，把他藏匿于家中。后来行踪暴露，俞氏二兄弟就掩护赵构逃跑，截住金兵与之搏斗，结果可想而知，因寡不敌众，双双慷慨赴义。后来赵构到了杭州新建了都城安定下来，回想起曾经临平俞氏的救命之恩，就亲笔题写了“永思”两个字送给俞氏后代。距离临平20里以西的崇贤镇也有类似的传说：据当地老人世代口口相传，赵构从塘栖逃到崇贤的时候，又即将被金兵追上。老百姓听他自称当今皇帝，且仪表不俗，就把他藏在一座小桥的桥洞下，躲过了追兵。可赵构到了杭州就把这次救命之恩给忘了，估计是因为欠的情太多。崇贤的老百姓为了纪念这件事，就把曾经藏过皇帝的这座小桥起名叫“卧龙桥”。

　　　　

　　天子落难民间搭救的传说不少，比如山西清徐县一带就流传着大量汉光武帝刘秀躲避王莽追兵的故事，其中之一说的也是落难皇帝走投无路了，求助一个农夫，结果被那老农埋在田埂里，躲过了追兵，后来刘秀登基做了皇帝，派人把那老农接到宫里待之若父。这样看来，明末沈谦记录的真实性便可怀疑了，所以传说也就是传说而已。至于传说发生的地点羊嫁桥，我查阅清《嘉庆仁和县志》无获，今天临平木桥浜路和龙王塘路交界的那一带称为杨家桥，桥已不存，是不是指同一地点就不得而知了。上世纪八十年代，我父亲就职于当时位于龙王塘路的余杭县广播电视局，年幼的我便常在局大院里玩耍，依稀记得出大院门往北似有一座桥。据我的学者朋友虞铭先生讲，桥底下流淌的叫曹家渠，自南从上塘河底下的石笕流经，便是“临平三绝”中的另一绝“河底通河”（上文已说了一绝，即“寺里藏寺”，还有一绝叫“桥墩复桥”，因与本文无关，就留给别人讲吧。）

　　　　

　　另一些传说就完全可以看出是杜撰的了。有一则是说：赵构被金兵逼到临平山上，走投无路，躲进山上的龙洞。那龙洞位于21世纪初建成的东来阁后面。过去山路崎岖，山洞掩映在苍松翠柏间，鲜有人至，现在山上公园的大路修到了洞口，去的人便络绎不绝了。但凡临平长大的市民呢，自小总会去过龙洞几次，探险也好，观览也罢，还有烧香老太太前去敬香的——至今洞壁留有佛龛造像，残存着香灰烛泪。那个洞传说通海，但实际却不深，所以眼看赵构就要被金兵搜获了。这时出了一件怪事：几只蜘蛛在洞口迅速织起了一张大蛛网，金兵搜到洞口，见洞口被蛛网所封，纤毫未破，便以为里面没人，寻到别处去了。赵构待到外面没了动静，悄悄钻出来，才发现是被蜘蛛救了一命，后来下山乞食。乞食的村子便得了个名字，叫做“结网村”，今在临平山西北直线距离三公里外。

　　　　

　　临平山龙洞

　　　　

　　还有两则传说虽说不是发生在临平，但就在临平周边的塘栖和半山，下文要拿来分析，不妨也举出来分享：

　　　　

　　《中国民间文学集成余杭县卷》记载：一日赵构逃到塘栖，有一姓詹的跛脚姑娘留他在家中躲避追兵。危险过去后，赵构十分感激，许诺到杭州后派人接她进宫封为皇妃。可怜那姓詹的姑娘等了三年未见音讯，绝望中投井死了。当地官员把这件事奏朝廷，赵构听说后恍然记起来，愧疚万分，封詹姓姑娘为水南娘娘，并建了座水南娘娘庙纪念她。

　　　　

　　无独有偶，该书还记载了赵构在杭州的半山镇被一位砍柴姑娘相救，许诺了人家进宫册封却没有兑现，导致那姑娘上吊死了，后来封那姑娘为半山娘娘，在当地建了一座半山娘娘庙。

　　　　

　　这两则传说也是完全不可信的。塘栖确有水南娘娘庙，在塘栖中学的斜对面，据《栖水文乘》记载，系纪念南宋福王一詹姓妃子所建。而半山娘娘庙，则是为纪念宋南渡时一倪姓女子所建，与赵构是八竿子打不着的关系。

　　　　

　　塘栖水南娘娘庙