太白镇赶场后往正安方向赶，来到一处地方叫官庄坝，官庄坝与正安县小雅镇的东山村仅一桥之隔，而这座桥的下方是绥阳县有名的万寿河。万寿河看着只不过是一条很普通的小河，但跟官庄坝却有着千丝万缕的干系，不过最关注的还是官庄坝这个地方，为何起名官庄坝，或是就是停留在官庄坝的原因。

　　官庄坝，太白镇官庄村所在地，位于绥阳县的北部，距离县城102公里，距离太白镇20公里，官庄坝则是距离绥阳县最遥远的一个行政村。起名官庄坝的原因是因为古代有一位官员在此地开荒种地而形成的生活区，而此地又是一处平坝，官庄坝就是官员建设的村庄在平坝上。解释官庄坝的或许有些肤浅，疑问最深的还是这名官员到底是谁。

　　古代有多古，没有历史记载所以无从说起，但民间另有说法，据说这位官员是西汉开国功臣韩信的后裔。韩信，想来了解西汉历史的人都知道他的下场，韩信后人为了躲避朝廷追杀不得不向西南深山老林里隐姓埋名。隐姓埋名根本就躲不过朝廷的追踪，有的甚至以改姓来获取生存空间。广西的少部分韦姓是韩姓更改而来，而绥阳太白镇的官庄坝也有韩信后裔沦落到此地，而且还更改姓氏。

　　韩信在官庄坝的后裔后来改姓何，汉人来到西南蛮荒之地，特别是蛮族聚集的深山老林里定居，难免会让当地土著深感疑惑。韩信毕竟是朝中大臣，不仅足智多谋，并且人文修养极高，穿着、生活方式和语言习惯上处处都显露出北方官员的习气，当地土著对这伙外来人固然以官员来看待。可能是西汉时期人烟稀少有关，要是人多地少的话，想来这伙北方汉人早就给土著给赶跑了。

　　绥阳在古代并没有村的说法，只有寨和庄，寨是一个族人集中生活的地方，庄则是几个姓氏生活的地方。古代的寨和庄都有一个共性，那就是都有军事防御体系，韩信后裔毕竟是躲难而来，好不容易找到栖息之地，想来修建安身之地必定会将防御体系考虑在内，一来可以防朝廷追兵的攻击，二来可以防土著袭扰。

　　官庄坝附近有个地方叫木林关，这处关口就是韩信后裔何姓人家修建，起初只是一处官庄坝防御关口。唐朝时期修建夜郎县至真安州官道（桐梓县夜郎镇—正安县安场镇），木林关则是官道一处重要的关口。据说诗仙李白流放夜郎时曾在林木关小住几天，并且还得到官庄坝当地有名绅士的盛款接待。因为有李白流放夜郎，路过官庄坝和反坪的缘故，反坝后来就更名为太白镇。

　　官庄坝的何姓人家毕竟是韩信后裔，不仅富有经商头脑，更不乏勤劳的双手，生活富足、物质充裕的环境下对于生存和生活非常的充实。官庄坝也由原来的山寨小国逐渐成为大生活区，假如人口繁殖快的话，想来在黔北地区又有何氏土司统领这片区域。官庄坝尽管没能成为土司城，但以明清时期的规模足以建成场，因此在清朝乾隆年间设有官庄坝场。

　　官庄坝场并不是民间自发赶集，而是有县衙登记在案，并且还得到官方认可的二等甲级集贸市场。官庄坝地处绥阳与正安两县的交界地带，与正安县东山村仅有一河之隔，想来这里赶场一定非常的热闹。官庄坝走一圈，比起太白镇小的不止一丁半点，仅有的就几家商铺，连个菜市场都没有，但不可否认的是90年代的时候官庄坝还有赶场，进入本世纪后才取消赶场。

　　绥阳县解放后设平坝区，区公所设于太白乡，平坝区辖有太白、陶家、万寿三个乡。太白乡是现在的太白镇，陶家乡则是陶家坪，万寿乡场镇驻地就在官庄坝。官庄坝是老地名，民国初期官庄坝场改为乡，解放后更名为万寿乡，得名于万寿河。官庄坝不仅是个村，90年代之前还是万寿乡的场镇驻地，1992年太白区撤销设太白镇，同年万寿乡并入太白镇。万寿乡撤销后职能部门搬迁至太白镇，没有职能部门的支撑，官庄坝赶场就撤销，撤销的原因是赶场人太少，东山村的村民赶小雅，官庄这边赶太白，官庄坝场也就没有存在的意义。

　　万寿乡撤销后降为官庄坝村，后来简称为官庄村。官庄坝，303省道穿境而过，对于交通来说非常的方便，遗憾的是公共交通非常的匮乏。公共交通匮乏，当地村民是否要去太白或者小雅赶场都犹豫很长一段时间。太白镇赶场，来回就是40公里，要是公共交通出行，赶个场都好几十块钱，想来村民都不想走太白。走小雅镇相对较近，想来官庄村的村民赶场应该走小雅的比较多。

　　停留在官庄坝的原因是因为万寿河，清澈见底，河水急缓有序，喜欢野钓的朋友还可以钓上两杆，难得的是山谷间的万寿河真的是美如画，若是有幸参观木林关的楠木古寨就不枉此行了，官庄坝往后有时间再来。

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