经典中的名字(孟子篇)

　　四书：学庸论孟，是传统文化必读书，作为中国人，有必要熟读四书。无论是梁启超还是钱穆的国学书目，四书都被列为必读书，当然，笔者也常读。并且很早就想总结一下，出自此经典的古今人名，但是一部二十四史人物表，浩如烟海，凭我的烂笔头是撼不动这座大山的。只能做点笨功夫，所谓知不可为而为之吧。

　　盈科  正己  东野

　　一  盈科

　　盈科出自《孟子 离娄下》：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”

　　盈科：意思是泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流；比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

　　盈，即“满”，“科”是“坎”，“坑、洼”的意思，放乎四海，即，至于四海。

　　盈科，“盈科而进”，而至于四海。

　　李泽楷的电信盈科公司名，出处即在这部中国的儒家经典。不得不说，李嘉诚，李泽楷这种大家，所采纳的名字，都是很有眼光的，盈科与电讯联系在一起，更能体现电子科技如同水一般无往而不在，同时又体现出做实业之人踏踏实实，一步一个脚印的务实精神。

　　另外盈科属水，电讯属火，水火既济到火水未济，从一个顶峰到达另一个顶峰的无限发展前途，正是李氏家族的发展目标，因此虽然只是两个字构成的简单名字，其内涵之深，又岂止是两个字能简单概括的？

　　二 正己

　　李端 李正己 出自：《孟子 公孙丑》

　　听筝

　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。

　　欲得周郎顾，时时误拂弦。

　　这首诗收录于蘅塘退士的《唐诗三百首》里，可以说是家喻户晓了，诗人化用三国周郎典故，把弹筝女的动作心思，巧妙的表达出来，回味无穷，真是曲终韵未终，耐人寻味。

　　而此诗，李端，字正己，河北赵州人，与卢纶，司空曙等十位诗人，被称为大历十大才子。他是活跃于唐代宗大历年间的中唐诗人。

　　这个名字即是出自《孟子 公孙丑》

　　仁者如射，射者正己而后发。

　　发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

　　也就是说，射箭欲射中目标，必须端正自己的姿势和弓箭，这样才可能射中。其中大义我就不推而论之了，毕竟掉书袋也容易让大家反感。

　　宋代有个进士段鹄,字正己,永新县沙溪人,唐末永新令段翊之后，他的名和字就直接从《孟子 公孙丑》这句化用而来的。几十个字能解释清楚的？

　　 三 东野

　　孟郊字东野

　　几乎所有中国人，都听过游子吟。

　　这首诗是唐诗人孟郊，孟郊字东野。祖籍山东平昌，湖州武康人，孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。其人有“诗囚”之称。

　　其名字，皆出自孟子。

　　《孟子·万章上》:“此非君子之言，齐东野人之语也。”

　　赵岐曰：东野，东作田野之人所言耳，咸丘蒙，齐人也，故闻齐野人之言，《书》曰：平秩东作，谓治农事也。

　　东作：《书·尧典》：“寅宾日出，平秩东作。”孔传：“平均次序东作之事，以务农也。”《史记·五帝本纪》作“便程东作”，《尚书大传》卷一作“辩秩东作”。平、便、辩、古字通。《晋书·束晳传》：“虽使羲和平秩，后稷亲农……犹不足以致仓庾盈亿之积也。”宋王禹偁《籍田赋》：“当东郊之迎春，是东作之平秩。”

　　朱熹注：齐东，齐国之东鄙也。

　　从以上引文可以看出，古代的注疏系统，存在这两种说法，孟郊字东野，显然是朱熹这一路，虽然朱熹晚于孟郊，可以推测，在唐代这种说法已经存在并很流行了。

　　孟郊字东野，齐东野语，即是荒唐无根据之语，荒诞无稽之谈。

　　另外孟郊祖籍是山东齐鲁之地，孟氏先贤孟子也是山东人，因此把齐替换成孟，也是很容易理解的。

　　那么为何用这种含有贬义的字词，用作名字，其实中国古代人名确实有这一路：如，晏弱、高弱、国弱，郄缺，王莽，文丑，杜如晦、高渐离、刘病已，韩愈，可能是以道德经的，反者道之动，贵柔守弱思想的体现吧？

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