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　　【阳伯】

　　阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。阳字念作yáng，五行属土，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；伯：指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。伯字念作bó，五行属水，用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义；出处：1、庄忌的《哀时命》伯夷死于首阳兮，卒夭隐而不荣。2、东方朔的《七谏》世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。

　　【凌翔】

　　凌：凌冰；升，高出；越过，渡过；凌字念作líng，五行属水，用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义；翔：指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。翔字念作xiáng，五行属土，用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义；出处：1、庄忌的《哀时命》势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。2、屈原的《九章》凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。

　　【正诚】

　　正：:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。正字念作zhèng，五行属金，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；诚：指真实、确实、诚实、真诚、实在。诚字念作chéng，五行属金，用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；出处：1、刘向的《九叹》亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智。

　　【浮臣】浮：意指漂流，漂浮，也引申为表面的，空虚，不实在，不沉着，不冷静，超过，多于等。浮字念作fú，五行属水，用作人名意指进步、突出、领先之义；臣：指君主时代的官吏，也包括百姓；也可以是一种对自己的谦称。臣字念作chén，五行属金，用作人名意指忠臣良将、赤胆忠心、赤子之心之义；出处：1、东方朔的《七谏》听奸臣之浮说兮，绝国家之久长。

　　【文耀】文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。文字念作wén，五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。耀：指照耀的意思。光彩夺目的光线，使人目眩，光辉照耀等；还指夸耀、显耀或炫耀。耀字念作yào，五行属火，用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意；出处：1、刘向的《九叹》光明齐于日月兮，文采耀燿于玉石。

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