广结善缘、化解恶缘，才能化解所有的恩怨
如果我注定要在千年轮回中沉沦，那数千年轮回中的人还是我吗？我生生苦苦追求、世世痴痴等待的真情，为什么一次又一次对我造成伤害？多少个夜深人静时我无语问苍天。
我渴望父母疼爱，却自幼父母离异，使幼小的心灵饱受寄人篱下、厌恶多嫌的伤害，冷箭暗算；我渴望朋友肝胆相照，最知心的朋友却对我背后插刀；我渴望夫妻恩爱，白头到老，谁知……。
我的心千疮百孔，我恨自己却又无能为力，老天爷，为什么你慷慨地给了我一颗多情而又善感的心，却又吝啬地收回了我渴望的真情。我祈求上苍告诉我为什么？
一、红颜祸水
春秋战国时期，我是一个小国国王的爱妃，在一次庆功宴上被当时的护国大将军看到，宴会后护国大将军多次纠缠都被我巧言拒绝。恼羞成怒的大将军一气之下投敌叛国，带领敌国的军队兵临城下。
我和国王站在城墙上视察军情，护国大将军威胁国王让出王妃，否则片甲不存、血洗王城。夫妻情深的国王决不退让，下令死守。最后还是城破、国亡。
亡国后的我，随着国王的死亡也心如死水了。我一个人逃到了深山中，开始了我青灯古佛、孤苦伶仃的修炼生涯。
二、唐朝结缘
在太平盛世的贞观之治期间，我、丈夫、儿子一家三口从印度来到大唐长安。我的名字叫我轮度，因不会生育过继了夫家的侄子为子，当时我的丈夫在皇宫太医院任太医官。
若干年后，丈夫病重，想念当朝的圣上。我受丈夫嘱讬，来到皇宫，拜见了当朝太宗皇帝李世民。当得知我也是从印度来到东土大唐时，唐太宗哈哈大笑说：“我当皇帝不是目的，我是为了埋线，埋缘份这根线。”
三、被未婚夫抛弃的苦命女子
大概是在宋朝的时候，我出生于江浙一带。从小订下娃娃亲的未婚夫，因父母双亡而家道败落。员外父亲听说后就把他接回家中厢房读书，以备来年应考。
从小喜读佛经、一心向佛的未婚夫有一天被窗外木鱼声吸引，然后打开房门随着木鱼声进入寺院落发出家。
得知情由的我穿街过巷，满世界的寻找，只要有寺院的地方，就有我的身影。几个月过去了，鞋子破了，头发乱了，脸黑了，终于在杭州城外的一个寺院附近，我看到了做和尚的未婚夫。
我一路紧跟来到寺院门口，大门“叭”的一声关上了。我在门外拍门大哭，恳求住持开门一见。半天后一个大和尚打开大门，告诉我寺中并无此人。我说我亲眼见他进的这个门，你让他出来见见我，他肯定会跟我回家的。
和尚见劝说无效，怒道：“你一个大姑娘家，满街乱跑找男人，你还知不知道羞耻？要不要脸面？你看看你现在的样子，实话告诉你，他是在寺院中，但是他就是不愿见你，你快走吧！”
满腹辛酸和委屈，又遇上和尚的一番羞辱，到家后的当天，我就用三尺白绫结束了自己年轻的生命。
四、道台府中的二夫人
明朝年间，我出生在一个清贫的秀才家中。十七八岁的时候，被当地道台大人看中美貌，娶回家中作了二房夫人。
嫁入道台府后得知，大夫人婚后二十年来未育，又生性刁钻、毒辣。仆人们做错事时，轻者破口大骂，重者棍棒毒打，所以我在府中也如履薄冰，谨小慎微，一时倒也相安无事。但看到身边的仆人遭受委屈、生活有困难时，我总是私下好言宽慰、拿出私房钱帮助他们渡过难关。
一年多后，我怀上身孕，老年无子的道台惊喜万分，对我倍加宠爱，使得大夫人记恨大心，无后为大的古训为我遭来了杀身之祸。怀孕七个多月时，道台大人到外地办案，害怕母以子贵的大夫人就命令仆人下毒药害死我。手捧药碗的仆人看到我沉重的身子，想起了我对他重病母亲的多次帮助，一时心软，告诉了我实情。
大惊失声的我双腿跪地，泪流满面地苦苦哀求，让他想方设法放我一条生路，并承诺远离道台府，奔走他乡，保证不让道台大人和大夫人知道我的踪迹。经过再三苦苦哀求，好心的仆人用蒙汗药换下了毒药。我喝下了蒙汗药装死被仆人送出了道台府。
不知过了多久，一阵震耳欲聋的雷声和巨痛使昏迷中的我醒了过来。九死一生的我在城外乱草坟中早产了。在雷闪电鸣、风雨交加中，我怀抱一个多月的早产儿离开了家乡。
五、冲喜小姐的陪嫁丫头
在山西某地，病危的新郎没有因新婚的喜庆留住性命，冲喜未成的小姐成了年轻的寡妇。与小姐情同手足的我，作为陪嫁丫头成了小姐的管家。
一晃两年过去了，家庭富裕、年轻貌美的小姐被镇上做粮食生意的米行老板看上。米行老板四十多岁，老婆死后留下一对儿女。因年龄相差二十多岁，老板多次提亲被小姐严厉拒绝。谁知他提亲不成，便决定硬抢。
在一个漆黑的夜晚，破门而入的米行老板手举大刀，对身后的无赖扬言，他只要一人，家中的金银、丫头、家俬，谁抢住谁得。一时间人喊马叫鸡飞狗跳，慌忙中小姐打通了军官表哥的求救电话。
假扮小姐的我冲出家门，打斗中身上多处被刀砍伤。我忍痛向前狂奔。终因失血过多我昏死过去。三天后我在一个破旧的寺院中醒来。我抓把香灰按在伤口上。
在返家途中，听路人讲我心仪的恋人，听说我已死亡而投河自尽。站在恋人死亡的小桥上，我也萌生死意，殉情而死。
六、任劳任怨的老奶奶
当我儿子呱呱落地的时候，正是婆家多事之秋，婆婆要带二弟的女儿，还要张罗三弟的婚事、五妹的学习。产假快要结束了，忙得腰酸背痛的我正在为无人看孩子发愁的时候，七十三岁的小脚婆奶奶来到了我家。
时光流逝，转眼六年过去了，文弱的儿子被老奶奶照顾的活泼可爱。面对任老任怨、无私付出的老奶奶我的心中充满了感激之情，我不知该如何去回她。我每天都在感恩中渡过。
在许久以前，多年守寡的我终于将三个儿子养大成人。大儿子是木材经销商，长年在外奔波劳累，挣得万贯家业；二儿子饱读诗书，在京城翰林院作翰林；三儿子考取功名，千里外为官。我一个头发花白的寡居老妪跟着长媳一起生活。
因我年迈体弱，儿媳对我日渐生厌，加之大儿子长年在外做生意不在家，最后儿媳将我赶到一个久无人住、四下透风的小木屋中。吃饭是从门口送过来一碗。
此事被回老家办事的二儿子发现时，正是雪花纷飞的冬天，当身穿貂皮大衣的儿子用颤抖的手翻开千疮百孔的破棉絮时，看到的是铺着薄稻草下露着木头的光板床和冻得浑身发抖的老母亲。气愤的三兄弟最后一致同意老大休妻。
被休的长媳跪在我房门外哀求我饶恕她的罪过，让我劝儿子收回成命。如果她被休掉，她也没脸再活在人世，她发誓以后一定痛改前非，好好对我，今生答不尽，下生当牛做马来年答。三天三夜后，我打开房门，扶起儿媳，让儿子烧掉了休书。故事中的长媳就是我今生的婆奶奶。
在生生世世的轮回转世中，我十多世为僧为尼，一世为印地安女酋长。
今生我是个佛法修行者，倍感亲切的女同修是我前世的亲手足；言语中肯的老年男同修竟是我许多世前的老丈夫；上文提到的唐朝太医和侄子是我今世的丈夫和儿子；出家的未婚夫、凶恶的米行老板、青梅竹马的恋人都是我今世的同修。
如今看来，人生生世世的轮回真是一场戏呀！可当时就是那样的痴迷。
有缘的人终究还会相聚，来恩的，来讨债的，都会遇到。无论遇到怎样的人，都要善待他们，因为那是因缘促成的。广结善缘、化解恶缘，才能化解所有的恩怨。
梁武帝萧衍的前世今生
魏晋南北朝，梁朝开国皇帝梁武帝，姓萧名衍，字叔达，南兰陵中都里人（今江苏省武进县西北）。他的父亲与南朝齐国开国皇帝萧道成是同族，但年龄较小，二人幼年时候非常亲密，他们可说与齐国早有渊源，梁武帝原先在齐朝作官，曾任雍州刺史。后乘齐朝大乱，篡位成立梁朝，在位四十八年。博学能文，勤政爱民。但因晚年信奉佛教，曾三次到同泰寺出家当和尚。后于侯景之乱时被饿死。著有孝经义、中庸讲疏、涅盘、大品、净名、三慧诸经义记等书。
萧衍有人说是汉代相国萧何的后代，在位48年，享年86岁，是秦始皇以来中国历史上第二长寿皇帝，仅次于清朝的乾隆。
萧衍在佛教兴盛的历史上，作用极大。他不但自己勤修不辍，还热衷于弘扬佛法。和尚戒荤吃素的戒律，就是他提倡并大力推行的。僧人头上留戒疤，也是渊源于梁武帝。他为了超度其下了地狱的妻子而写下的《梁皇宝忏》，达摩祖师来中国时，他也邀达摩祖师来京城见面，但因意见不和，达摩祖师到崇山少林寺，宣扬佛法。佛教徒超度孤魂野鬼的盂兰盆节也是源自他的带头作用。
现在我们将梁武帝萧衍的前世今生叙述如下：
一、听经三年蚯蚓投胎为人
东晋末年，济南泰安的兴国寺里，大通禅师修身房间的墙角边上，有一条有灵性的白颈蚯蚓。禅师每日诵《法华经》，诵了三年，这只蚯蚓也听了三年。终于有一天禅师闭关期满出来，忽然看到房间前面杂草丛生，就叫唤小和尚锄草。小和尚在锄草时无意间把墙角的这只蚯蚓砍成两段死了。小和尚连声说：“罪过！罪过！今天伤了一命，无故去杀生。蝼蚁虽小，也是生命。”
投胎作人，在佛家的六道轮回是非常难得，这只蚯蚓因为听了三年佛经，与佛有缘，所以能以转生为人。
他转生于徂徕山（在今江苏）附近一个姓范的穷苦人家，叫作范道，他刚长大时，就父母就双亡。于是他出家到徂徕山西南光化寺中做伙夫，与空谷法师修行，取法名普能，他老实肯吃苦。
普能虽不识字，却把一部《法华经》背得滚瓜烂熟，一有空便诵经修行，30余年不断。一天听说兴国寺有个叫大通的禅师将坐化往生去了，自己也动了转生的念头，在师父空谷禅师面前磕头说：“普能在寺多年，一直吃斋念佛，不敢有一点贪欲，也不敢大吃大喝。今天来敬拜师父，请师父大慈大悲，指点我往后投胎的地方。”师父说：“你起来，我与你说。你虽也跟着修行，但还没摸到门路。”于是给普能指导。师父道：“你要内心纯净，不要有一丝邪念，去投个好去处。将来在轮回转世，你就有机会当上大官，甚至于皇帝，若继续不断修行，就可来到西方的极乐世界。”于是普能便坐化投胎去了。
二、再次考验
贫苦、无知识的考验过去了，范道这次转生到一个富贵人家。转生到几十里外盱眙县（江苏省淮河下游，洪泽湖南岸）的一个叫黄岐的大员外家里。这个员外夫妇一生积德行善，在40多岁得了这么一个容貌挺拔的儿子，自然如珍宝一样爱惜。可是这孩子一生下来就一直的哭，连奶都不吃，俩口子心急如焚。有人告诉他们说：“20里外光化寺的空谷法师能知过去、未来，你去拜求一下，看这孩子这是怎么回事。”
见到空谷法师说明情况后，法师知道，是徒弟范道今生想求得师父指点迷津。于是法师赶到黄员外家里把手摸着小儿的头，在小儿的耳朵边轻轻说了几句，小家伙就再也不哭了。看到这种情况，众人都很惊异，那黄员外恭敬地对法师说：“等到满一岁时，就送到贵寺寄名出家。”小孩满一岁的时候，就抱到空谷法师那里，取了法名叫“黄复仁”。到了6岁的时候，村子里的人都知道了这个聪明伶俐的孩子是光化寺里范道转生来的，日后必然富贵。可是偏偏这个黄复仁却是一心修行。
这个县里，有个童太尉，他有一个女儿与黄复仁同年，两家自幼便许下媒约，将来长大要成为夫妻。而这聪明过人的姑娘也是很喜欢读佛经，一心出家。到了十五、六岁，两人皆一心只要出家修行，不愿嫁娶。双方家长一看这样不行，于是就把两人的婚事给办了。这两人结婚后，只是名义的夫妻，实际上却不履行夫妻之道，他们一起把家当作佛堂，每日念经打坐修行。
三年后，一日两人在静坐。黄复仁忽然看见一个美女，飞过来要与他相爱。他刚开始有些动心，但马上定下心，可是就在犹豫的瞬间中，突然听见声响，并出现火光，他马上惊醒过来。于是就对妻子说自己几乎着魔的事。童小姐比他悟性好，告诉他，说：“最好我们一起去见空谷法师。”见到法师后，法师说：“一直抓住情欲不放，就会被缠住。你应该再转生，从另外一个地方解脱，最后才能达到圆满，你们俩都去转生吧！过去的修行真是太不容易，但是因为忽然有这么情欲的念头，就得再遭受轮回的折磨。”
师父又告诉他们说：“丈夫也死了往生，妻子也有了福田。寂静的同泰寺，荷荷声中往极乐的世界。师父就是师父，你哪辈子什么时候会产生情欲念头，什么时候会遇到灾难，上天早作安排，给你们这一生一步一步的走下去。”
俩人拜辞师父回到家里，对乳娘和两个婢女说：“我们要跟你们告别了，要去转生了。”乳娘就着急地说：“我跟你们俩这么多年，也一起修行，怎么就不带我一起走呢？”黄复仁说：“恐怕你的缘份还没到？”于是两人就一起坐化了。而那养娘回到屋子里，自己也坐化了。
三、故人相聚心意合
贫而不移，富而不骄，那就有更大的福德在等着。五月初五，黄复仁坐化的时候，正好是世胄之家，兰陵萧顺之的妻子张氏分娩的时候。萧顺之与齐高帝是同宗族，辈份较小。他的妻子张氏夜里梦见一个身长丈余穿着龙礼服，带着帝王帽的金人。一群红衣人，车从簇拥，来到萧家堂上。这个金身人，独自进到张氏房里，望着张氏下拜。张氏惊慌之下正要问，迷迷糊糊之间，就醒来，就生下一个儿子。
这个孩子自生来便会发出高亢宏大的声响，体行高大雄伟，老虎的眼睛，龙的面貌，颈项有一道圆光，右手有一个武的纹印。将他取名为萧衍。八、九岁时，身上有奇特的香味不散。非常聪明，思考敏捷，写的文章，人们都不上他。也善长用兵，推算敌人的动态，打败敌人。萧衍稍微长大时，博学多通，好谋略，有文武才干，大家都对他十分推崇。他的房间上方，经常有云气，见到他的人都不由地肃然起敬，连长辈都不敢随意和他开玩笑。
当时他与沈约、谢朏、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等七个好友被称为“八友”，其中萧衍最有胆识。黄复仁化生之时，原来奶娘转世为范云，二侍女一个转世为沈约，另一个转世为任昉，与萧衍同在竟陵王西府为官，既然有这么大的缘份，自然义气相合。后来范云在萧衍手下任咨议，任昉为参谋，沈约为侍中。萧衍称帝后沈约写了《宋书》、《齐纪》等书，而谢朏则是当时有名的诗人。
轮回转生中，恩也好怨也好，大家所遇到的其实都是故人。
四、师父看护避大祸
公元493年，齐武帝病重时，当时的大臣王融想在武帝去世后立自己喜欢的皇帝，以便控制，掌握政权。后来事情败露，王融被入狱赐死。对于王融的如意算盘和悲惨结局，萧衍原来就已经推算出来了，他的好友范云因此对他异常敬佩。齐武帝去世后，新皇帝只知道吃喝玩乐，根本不理政务，对大臣的劝谏也不接受。掌权的大臣萧鸾很生气，打算把他废掉，另立皇帝。
在和萧衍几个人商议时，萧衍表示反对，他说：“废立皇帝是大事，不能轻率从事，现在废立难免会遭到众王爷的反对。”萧鸾则说：“现在的众王爷没什么才能，只有随王萧子隆文武兼备，而且占据荆州。如果把他召回来，就万事大吉了。但怎么才能让他回来呢？”萧衍说：“这个随王其实徒有虚名，并无甚么真才干。他的属下也没有出色的人，只是依赖武陵太守卞白龙和另外一个，这两个也是无能之辈，贪图金钱富贵，到时候只要一封书信许诺高官厚禄，就可以把他们轻易地召回来。没有了左膀右臂，那个随王到时候也会跟着回来的。”
萧鸾对萧衍的分析很赞同，于是照他们商议的执行。先是废立了皇帝，自己掌握朝政大权。三个月之后，这个萧鸾又干脆自己做了皇帝，这就是齐明帝。萧鸾做皇帝之后，没有忘记萧衍的谋划之功，把他提拔为中书侍郎，后来又升为黄门侍郎。萧衍的地位开始显赫起来。
齐明帝萧鸾在位只有五年就病死了，他无能的儿子宝卷即位，只知道吃喝玩乐、荒淫无度。宝卷治国无术，却很残忍，做皇帝后杀掉了很多大臣，对一些功臣也大加杀戮。当时担任雍州(在今湖北襄阳)刺史的萧衍逐渐和他对立起来，暗地里招兵买马、屯粮积草，砍伐竹木，以备造船之用。宝卷听说萧衍的举动，便派郑植到雍州要刺杀萧衍。
此事惊动了光化寺空谷法师，就托梦给萧衍。梦中，法师拿着一卷天书，书里夹着一把利刃，递与萧衍。萧衍醒来，思忖一个僧人拿夹刀的书卷给自己，莫非有人要来杀我？
次日有人来，朝廷使郑植奉诏书要加爵。萧衍心里全明白了。先不与郑植相见，使人安排酒席。宴会上萧衍对这名刺客说：“朝廷派你来杀我，今天的酒席上可正是下手的好机会啊！”参加宴会的人都哈哈大笑起来，把郑植弄得十分尴尬。萧衍又说道：“朝廷使卿来杀我，必有诏书。”郑植赖道：“没有此事。”萧衍喝一声道：“与我搜看。”立刻就把郑植拿下，搜出一把快刀来，又有杀萧衍的密诏。萧衍道：“我不负朝廷，如何要杀我？”宴会以后萧衍陪着这位刺客参观所有的府库和军备，看得他郑植心灰意冷，失望回去了。
五、因果应从未错
萧衍于是策画起兵。这时一些大臣已听到萧衍起义的风声，他们带兵夜入皇宫，杀死在醉生梦死、歌舞不断的宝卷皇帝，然后将他的头颅送出，献给萧衍。宝卷死的那一天，一个叫侯景的人出生了。
天监二年，有一天，梁武帝萧衍问宝志法师说：“国有难否？”宝志法师用手指指喉和颈（暗示侯景）。后来侯景在梁作乱，攻占建业，梁武帝萧衍被囚禁饿死。梁武帝的宗族子弟几乎全部被侯景所杀。当时的人都说侯景是东昏侯（宝卷皇帝）的后身。武帝杀东昏侯是天意，可是不该枉杀其它无辜族人；结果侯景不杀武帝，却几乎杀尽其族人。天网恢恢，因果应看来是真的。
萧衍登得帝位之后，改国号为梁。他一心修佛，并且受了戒。他很喜欢寻找那些得道高人。当时有个叫榼头的僧人，梁武帝非常敬佩他。一天派人下诏书请榼头晋见，当榼头来时，武帝正和沈约下棋，这里使臣连禀3次，他完全没有听到，口里说：“杀掉。”使臣以为要杀榼头，马上就把榼头推出去杀了。武帝下完棋就说：“叫榼头师进来。”使臣回答：“已奉旨杀了。”武帝大惊，才明白是杀棋时，无心说出的口，问：“他临死前说甚么没有？”使臣说：“他说：‘我没有罪，前世做小沙弥的时候，用铁锹锄草，错送了一条蚯蚓的命，梁武帝当时是那只蚯蚓，现在是还他的命。’”武帝听了流泪悔恨，不过也没用了。虽然那僧人欠他一命，可是榼头此生已经是一个修行的人了，杀修行的人罪大恶极。
六、寂静的同泰寺，荷荷声中往极乐世界
因为榼头的事情，武帝一连好几天都闷闷不乐。沈约看出了他的心思，于是派人四处探访高僧。听到京都10里外就有一个法号叫“支道林”的高僧在结庐修行，于是赶紧告给了梁武帝。武帝听了很高兴，就坐上皇帝的轿子，盛大旗队和鼓吹浩浩荡荡出城到去那茅草的佛堂去迎他。支道林已事先知道了，佛堂里面都收拾干净准备跟着皇上进京。武帝与沈约到佛堂里，武帝屈尊下拜，尊敬支道林为师父。行礼完已毕，支道林就说：“陛下请坐，受小僧的拜。”武帝说道：“哪有看过老师拜徒弟？”支道林答说：“也不曾看过妻子凌驾在丈夫上面。”听到这句话，武帝好像一桶冷水，泼到身上，全身冷飕飕，但马上豁然开朗，悟到前世黄复仁、童小姐之事。原来那童小姐投生在支家，又出家修行。二人一起会心的笑。武帝就请支道林一同回朝庭，支道林住在便殿斋阁里。武帝每日退朝便到阁中与支道林切磋。支道林对武帝说：“我在此终是不便，与陛下别了，仍到我的佛堂去住吧。”武帝道：“离此间30里，有个白鹤山，最是清幽仙境之所。朕去建造个寺刹，请您到那里去住。”支道林应允了。武帝差官资费百万督造这个山寺，极土木之美，殿刹禅房数千百间，僧人千百余。取名为同泰寺，同泰寺的意思是夫妇同登佛地之意。
东魏的叛将侯景因为东魏的追杀，投奔梁朝，可是不久之后又举兵反梁。这时江陵地方有一居士叫陆法和，在侯景遣将进攻江陵的时候，陆法和与他的弟子800多人，把侯景击败了；欲协助武帝讨伐侯景，武帝恐怕他作乱，不听他的意见，陆法和便对武帝说：“我是一个修佛的人，怎么会垂涎你的王位？只不过与你有缘，知道你正在遭宿，所以才打算救你。既然你不相信我，那你和侯景之间的因果应，是不会改变的。”
侯景杀进了南京时，侯景自称丞相。梁武帝那时已经86岁，他被困于台城。一日武帝梦见榼头笑眯眯地向他走来，醒来后懊恼地说：“唉，真是应啊！我如果不是误杀了榼头大师的话，佛祖将让我活到百岁以上的，区区侯景又有什么可怕？我既已经修佛，就不应该沉迷在围棋，这是对佛最大的不敬！”
一日武帝觉得嘴里极苦，极想喝蜜，可是四周都是侯景的部属，他们不愿意把蜜给他，武帝口中已经不能说话，于是在“荷荷”声中死于文德殿。同时那道林支法师也在同泰寺中坐化而去了
唐玄宗和回向寺的前世之缘
唐玄宗在开元末年梦见有人对他说：“请你拿着手巾五百条，袈裟五百领，到回向寺里去布施。”他醒来后，就问身边人回向寺在什么地方，大家都说没有什么回向寺。于是，唐玄宗派人找道行高深的僧人，让其去寻访回向寺。
有个居无定所的狂僧，出面应召道：“我知道回向寺在哪里。”唐玄宗问他需要几个帮手，他说：“只要拿到该带的东西及名香一斤，马上就可以去。”唐玄宗把这些东西送给他后，这位狂僧就进了终南山。
狂僧走了两天，来到了深山极为险峻的地方，却什么也没见到。忽见他的前面出现了一石头碾子，他吃惊地说：“此处人迹不到，怎么能有这种东西呢！”他便在碾子上点燃了带来的名香，从中午到晚上，不住地礼拜祷告苦苦哀求。过了很长时间，山谷里升起了浓雾，咫尺之间都辨不清物体。后来雾渐渐散开，在半山腰处见有红柱子白墙，玲珑精致宛如图画。过了片刻又变的清晰起来，一座寺庙矗立在云间，门上有巨大的匾额，匾额上写的正是“回向”二字。狂僧非常高兴，急忙往上攀登，不一会儿就来到了寺门。
此时正是黄昏时分，寺内传来了钟磬敲击声与僧众念佛的声音。守门人盘问他是从什么地方来的后，便领他进入庙中。先遇到有一个老僧对他说了一声“唐皇帝万福”，又让他跟在别人后面，到各个房间散发手巾等物。最后，每样东西都只剩下一份，而有间房子只有空床，也没有人。
狂僧把来意说了一遍，老僧笑着让他坐下，对侍者说：“到那间房子里把笛子拿来。”侍者将笛子拿来，狂僧一看，原是一支玉笛。老僧问道：“你见过那个胡僧没有？”狂僧回答道：“见过。”老僧说：“这支玉笛是暂且代替你的君主的。国内要有灾乱，有无数人要死掉。这支玉笛名字叫做磨灭王。那间空房子是你君主
的房间，你君主在寺里时，因为爱吹笛子，所以被贬到人间。这就是他常吹的那支笛子。如今期限已经满了，马上归还他吧。”
第二天，老僧留狂僧吃过饭后，对他说：“你该回去了，可以把这支玉笛交给你的君主。还有他的这份手巾与袈裟，也让他自己收存着。”狂僧于是施礼告辞，童子把他送了出来。才走了几步，又见云雾从四面聚拢起来，等到云雾散开时，却再也看不见回向寺在什么地方了。
狂僧回来后，带着手巾与笛子等进宫献给了玄宗，并讲述了事情的全部过程。玄宗听了大为感慨，拿起笛子吹了起来，好象他先前吹过这支笛子一样。
过了二十多年，便出现了安禄山之乱，狂僧所说的那个“胡僧”，就是安禄山。(选自《太平广记》)
人死如灯灭吗？这个故事让你恍然大悟
无神论者常说的一句话就是“人死如灯灭”，然而这种论调却是错误的。人的真实生命其实并不会随着肉身的死亡而消失，过去古人说的转世轮回、善恶应都是真实存在的，做了恶事一定有恶。以下是清代古籍《秋灯丛话》中记载的一个记得数次转世经历的人。
清朝时，山西有一位姓谷的监司，这谷监司是位记得自己数次转世经历的奇人。在他所能记忆的第一世中，他是贫困的教书先生，借住在寺院的房子中。当时寺院里的僧人把化缘得来的银钱藏在炉灰之中，这一切恰巧被他看见了。
就像人常说的“饥寒起盗心”那样，他最后心生邪念，将僧人化缘得来的钱偷走了。然而有钱的日子还没过几天，他就死了。他死时元神从身体里出来，就见到一位老年妇女前来带他走。他们走了没多远，经过一个大火坑时，那个老年妇女突然一掌把他推了下去。
等到他再次醒来时，只见自己在驴棚里，低头再看自己竟然变成一头刚出生的小驴。再看周围的环境，居然就是在上辈子借住并偷盗过的那个寺院里。当时，他就知道自己一定是因为偷钱而遭了。
过了一段时间，等小驴稍稍长大一点，就开始给寺院干活了，非常累，非常辛苦。有好几次他都想干脆跳到山谷里自杀算了，早点结束这辈子当驴的痛苦，但转念又一想：恶有恶，要是自己上辈子行恶偷钱的孽债没有还完就死了，下辈子一样要接着还债，一样很痛苦，到时候神还治他一个自杀之罪，那样下辈子就更痛苦了。
这样他就努力坚持给寺院干活，希望早日把债还完。经过八年，那头驴累死了，他的元神才从驴身中出来。这时他又见到了上次引导他转世的那个老年妇女。
这次老年妇女把他带到一个大水池边，再次把他推了进去。这次只觉得遍体清凉，再看自己已经变成一个婴儿，激动之余开口说道：“终于再次当人了。”岂料周围的人一听这个刚刚出生的婴儿竟然开口说话了，顿时大为惊讶，最后一些没有见识的人竟然把他当成妖怪给淹死了。
又过了一段时间，他再次投胎当人，出生在一个谷姓人家。这一世，他生怕再次被人淹死，于是闭口不说话，被人当成哑巴。等他长到几岁大的时候，一日他外出时，见到一个同村的小孩带著书从私塾中回来。因为他自己记得的第一世是个教书先生，所以就把那个小孩的书拿过来看，还说道：“你长这么大还在读小学呀！”于是那小孩大惊，到处跟人讲谷家的小哑巴竟然会识字、会说话。
他这一世的父亲知道后，详细问他，他才开口说了前生的事情。随后父亲就为他请了家庭教师，要他好好读书，最后他少年时就中了科举，开始当官，直到后来当了监司。
生前遭害 离世索债
历史上有许多生命因为在生前遭害，故在死后必会前来索债而使当年加害之人得到恶。
皇后遭谤郁郁而亡 天帝听诉前来夺命
汉灵帝时代的宋皇后，虽然不受宠幸却居于正位，因此后宫的姬妾们都到处诽谤和诬陷她。当初中常侍王甫就诋毁渤海王悝和王妃，使他们受到冤屈而被杀害。而那个王妃就是皇后的姑母。王甫恐怕皇后生气复，就和大中大夫程何共同诬陷皇后，说皇后用左道旁门等不正手段诅咒灵帝。
想不到灵帝居然全都相信了，于是他收回了皇后的玉玺和绶带。皇后自从被搬到了冷宫，由于整天忧郁愁苦因而郁郁而亡。后来皇后的父亲以及兄弟全部都被杀害。各个常侍大小黄门在省署的人，都可怜宋皇后，认为她是无罪的。
灵帝后来在梦中见到了桓帝。桓帝对他说：“宋皇后有什么罪过？你听信任用奸邪的大臣和嬖姬，使宋皇后绝命。以前的渤海王悝，既然都已经自贬了，为何最后还是被杀害？现在宋皇后和悝都到天帝那儿去告你，天帝知道了你的事后非常生气，你的罪过实在太大了，要救你真是太难了。”
由于梦中的情景历历在目，灵帝醒了以后对于梦到的事情还记得清清楚楚，所以他感到很害怕。灵帝把这件事告诉了羽林左监许永，并问他这是什么征兆，是否可以用祭祀来消灾？
于是许永就把宋皇后和渤海王无罪的情况告诉了他，并且请求改葬，因为这样可以使冤魂得到安宁，从而再来找回宋家外逃的人，同时恢复渤海王的封号，用来消除灾祸的根源。但灵帝并没有采纳他的意见，后来灵帝不久就驾崩了。
被害亡灵来墓前 要让司马绝其后
魏国的夏侯玄由于当时他的才能受到许多人的推崇，因而其名望也变得很大。结果正是由于这个原因而被司马景王所忌妒而杀害了。
令人意想不到得是，当夏侯玄的亲属同族们给他祭奠时，看到了夏侯玄的形象来到灵墓前，把自己的头颅摘下来放在一边，然后把供在那儿的果肉食物都收起来装到头里，又自己把头颅安在颈子上，然后说：“我将到上帝那里去控诉，司马子元没有后代了。”
过了不久，景王果然就死了。因为景王没有儿子，文王就封他的次子攸为齐王来继承景王。但过不多久，攸也死了。于是攸的儿子冏又被立为王，但不久以后又被人杀了。
等到永嘉之乱时，有人看见宣王哭着说：“我们国家灭亡，正是由于曹爽、夏侯玄两个人，是他们诉冤得到伸张的缘故。”
生前遭诬被杀害 死后前来夺阳寿
汉朝的游敦世代为羽林中郎将。他以前同司隶校尉胡轸有些矛盾。结果游敦遭到胡轸的诬陷并且最后被杀害了。游敦死了一个多月以后，胡轸就得了病，而且因病而使眼珠子都掉在地上了，当时胡轸只是一味地说自己有罪，他还说游幼齐领着鬼来了。说完不久就死了
凶煞之地化为清凉
自古以来佛家有一句成语说：‘一子持斋千佛喜，九玄七祖能超 生’这倒是事实。一句佛号能消灾解怨，凶煞之地化为清凉。诸位假若不相信我就举一事来证明。
这事是发生在新竹文雅布教所，这是我们台中莲社弘法员所开辟的一所净宗道场，从民国四十四年四月创立至今，每隔一星期一次，不断地去讲经，其中有一位男性的莲友，大家都叫他作‘钳哥’。有一天，这位钳哥对弘法人员说：‘念佛法门真好，真能利益众生，确有大大的感应’弘法员问他：‘你念佛得到什么感应呢？’钳哥就说：‘我祖上有一座坟墓很奇怪，很久以来就不能去扫墓，也不可以拜祭。若是拜祭回来以后，不是病就是死。假若有牧童带著牛羊吃了坟墓上的草，或者践踏墓上的泥土，牧童与牛羊回家后，人畜不是立死，也会大病一场，因为这个缘故，所以地方上的人，大家都不敢去侵犯这个墓地。’
直到日本投降，台湾光复的那一年，钳哥有一位堂兄对他说：‘我们的那座怪墓，现在墓碑红了一半，若去扫墓，子孙一定添丁发财。’钳哥说：‘我不敢想，我亦不要依靠那墓来添丁发财。’那堂兄又说：‘汝既然不去，那么我自己去祭扫好了。’清明节那天，他堂兄果然准备了三牲酒礼到墓前拜祭。这事过了一月之后，他的堂兄三个男孩子通通死掉了！诸位想想看，这事可怕不可怕？我相信任何人的耳朵，都未曾听过这种怪事。
自古以来佛家有一句成语说：‘一子持斋千佛喜，九玄七祖能超 生’这倒是事实。一句佛号能消灾解怨，凶煞之地化为清凉。诸位假若不相信我就举一事来证明。
这事是发生在新竹文雅布教所，这是我们台中莲社弘法员所开辟的一所净宗道场，从民国四十四年四月创立至今，每隔一星期一次，不断地去讲经，其中有一位男性的莲友，大家都叫他作‘钳哥’。有一天，这位钳哥对弘法人员说：‘念佛法门真好，真能利益众生，确有大大的感应’弘法员问他：‘你念佛得到什么感应呢？’钳哥就说：‘我祖上有一座坟墓很奇怪，很久以来就不能去扫墓，也不可以拜祭。若是拜祭回来以后，不是病就是死。假若有牧童带著牛羊吃了坟墓上的草，或者践踏墓上的泥土，牧童与牛羊回家后，人畜不是立死，也会大病一场，因为这个缘故，所以地方上的人，大家都不敢去侵犯这个墓地。’
直到日本投降，台湾光复的那一年，钳哥有一位堂兄对他说：‘我们的那座怪墓，现在墓碑红了一半，若去扫墓，子孙一定添丁发财。’钳哥说：‘我不敢想，我亦不要依靠那墓来添丁发财。’那堂兄又说：‘汝既然不去，那么我自己去祭扫好了。’清明节那天，他堂兄果然准备了三牲酒礼到墓前拜祭。这事过了一月之后，他的堂兄三个男孩子通通死掉了！诸位想想看，这事可怕不可怕？我相信任何人的耳朵，都未曾听过这种怪事。
到了民国四十九年八七水灾之后，又有一个堂兄再来对他说：‘我昨天从那怪地方经过，看到墓碑被水浸倒了，坟头亦被水冲了一个大洞，假若不修理，这墓一定会崩掉，要修理又不敢动，因为如果一动他就发生大灾害，怎么办呢？’钳哥就说‘没有关系，我们去修理修理’，那堂兄很高兴的说：‘你真有把握去修理，一切工资、石灰、水泥，全皆由我拿出，不过你几时动工呢？’钳哥说：‘再等一个月。’
钳哥自从闻了净土法门，几年来早晚功课都没有间断过，自从答应有把握修理那怪墓那天起，早晚功课做完后，就回向给那怪墓的祖先，并且志心恳切哀求佛菩萨说：‘佛菩萨啊！要保佑我，我自信佛后，亲戚朋友都说我迷信、落伍，我这次一定要请求施展无边佛法给他们看，请佛菩萨保佑，在修理坟墓以后，不要再有人畜灾害等等不幸事件发生。’他每天早晚二时功课做完，都是如此哀求
修理目期到了的前晚，他更加恳切哀求，中夜就做了一个梦，梦到了墓地，有一座坐北向南的坟墓，面前有一条小溪，溪水清晰，向前流逝，墓的两边有二个高大的树木，墓碑倒下，坟头露出一个洞，显得非常颓废荒凉。忽然之间，墓中出来一个凶恶的女子，穿著古时服饰，当时钳哥很害怕，即时合掌念起南无阿弥陀佛．．．在旁观看男女很多，其中一位老者对钳哥说：‘这个女人从前是最凶恶的女鬼，因为他的后世子孙念佛，他现在已变为善鬼了。’钳哥看得清清楚楚，听得明明白白，醒来时，却是南柯一梦，心想梦中这境界，一定是佛菩萨，大慈大悲大威神力，带我先去看看，明天我可以放心去修墓了。早上他的堂兄来了，他说：‘钳仔！我把小工以及一切水泥等用具都带来了，你们快去吧！’钳哥说：‘我问你那个墓的方向及周围环境，和那个墓葬的是女人对不对？’他的堂兄惊奇的说：‘你是否先去看过了，否则你怎会知道呢？’钳哥说：‘昨夜我梦到的。’
钳哥买了香花果品，并带了课诵本，到了墓前一看，果然和昨夜梦中见到的境界一般无二。钳哥排好果品，点起香烛礼拜说：‘我今天是特地来修理你的坟墓的，先要诵阿弥陀经、往生咒、阿弥陀佛圣号给你，你亦要念佛即将会离苦得乐，千万不要再害人，不但不要害家人，也不要害他人。’说完之后，就在墓前诵经念佛，然后开始除草担土等整理工作，把石墓碑洗洗干净，一看上面刻的名字算起来就是钳哥的祖父祖母了，钳哥与小工从那时到现在仍是平安无事。
话说到这里，有的一定不相信，鬼的寿命那有这样长呢？诸位，请看佛经中所说的吧：‘堕落鬼界寿命最短者五百岁’。而人间的一个月也就是鬼界的一天，这样算起来就可知道鬼类的寿命又长又苦了。有的人还会疑惑，为什么祖先也会害自己的子孙呢？佛经中有说：‘众生我执我见，即在六道中生生世世，你争我夺，汝杀我，我杀你，互造因果，结恩恩，结怨怨，讨债还债，如此茵蔓不断……’钳哥的祖先与那个怪墓的过去，必定结下了不解的冤仇，所以才那样凶恶害人，假若没有钳哥正信念佛，以佛大慈大悲力故，就无法消解这冤仇了，
亲人之间的心灵传感 神奇而奥妙
心灵传感存不存在？如果存在，那么在什么情况下，或者说是在什么条件下会发挥出来？心灵感应的存在说明了什么？
古代心灵传感典故
古语有云：“心有灵犀一点通”，用现代的白话讲就是知心的人之间能够进行心灵沟通，互相了解。
《二十四孝》中有这样一个典故，孔子有弟子三千，七十二贤。他最得意的弟子叫曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，世称“曾子”，以孝著称。他少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲在家里找不到可以招待客人的东西，急得不知所措。情急之下想起了在山上打柴的儿子，边想边用牙咬自己的手指。
曾参在山上忽然觉得阵阵心疼，担心母亲会出什么事，便背着柴急忙返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。你快想办法弄些吃的招待客人”。曾参于是接见客人，接着想办法招待客人。
后来曾子随孔子到楚国去游学，一百多天还没有回来。母亲几乎是日日思念，夜夜睡不着觉。这天夜里她做了一个噩梦，更担心儿子会出什么意外。天还没亮就跑出门外朝南方眺望，简直是望眼欲穿也不见儿子的踪影。急得她用牙齿狠狠咬自己的中指。
这是，曾子正在用功的背书，忽然一阵心痛，马上断定是母亲在担心自己、想念自己。所以急匆匆去拜见孔子，请假回家去探望母亲。
曾子风尘仆仆的赶到家中，见母亲因想念自己已卧病在床，他含着热泪安慰母亲、问候母亲。母亲见儿子平安回来，喜出望外，病体也逐渐康复。
双胞胎之间经常会有心灵传感。（图片Adobe Stock）
双胞胎的心灵传感
美国俄亥俄州有一对从小就被分开的孪生子，分开39年后又相遇，发现两人都受过法律教育，同样爱好机械制图和木工制作，更令人称奇的是，两人的前妻同名，儿子同名，甚至续弦妻子的名字也相同，他们还都喜欢去佛罗里达州的彼得堡度假。
美国还有一个三胞胎兄弟，1961年出生后，分别被三个不同的家庭所抚养。1980年，他们有趣地相逢了，彼此发现三人虽然在不同的环境里长大，但是却有许多相同的习性，比如，喜欢吃意大利餐，喜欢听柔和的摇滚乐，还喜欢摔跤，而且三人的智商虽然都很高，但数学同样不合格。同时，三个人都接受过精神医生的治疗，甚至三个人重逢时，大家拿出的香烟竟是同一个牌子。
中国在开展双胎或多胎的遗传研究中，也发现不少这种神秘的同步信息。1982年，哈尔滨医科大学在对40对孪生子的调查中，发现一对孪生姐妹的情况：一次姐姐在校参加考试，因精神过度紧张而出现头痛并伴有恶心现象，当时孪生妹妹正在看电影，也突然感到头部阵发性胀痛，想呕吐，只好中途退场。
又有一次，妹妹在医院作手术，正在家中做家务的姐姐，突然感到腹部疼痛难受，待妹妹做完手术，姐姐的疼痛才消失。
由上述的例子可以得知，心灵传感常发生在相互关心、熟悉的人之间，特别是有血缘关系的人之间，或者说是发生在互相了解很深的人之间。虽然它看不见摸不着，但是却实实在在的存在着。
误入时空隧道：瞬间到了几千公里之外
从古至今，世界各地时不时会发生一些奇异的误入时空隧道的事件，不仅是人，连火车、轮船、飞机等交通工具都会瞬间消失。
几千公里的瞬间转移
1968年6月1日深夜，在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的市郊，当地律师毕达尔夫妇开着车，跟着前方朋友的车一起去探望老友。他们由布宜诺斯艾利斯南面的查斯科木斯市启程，开向南方150公里外的买普市。
临近买普市郊时，在前面开车的朋友看见后方浓雾弥漫，毕达尔的车不见踪影。他们停车等候良久未果，便开车回头去找，结果却找不到。这是一条笔直无岔道的路，路旁没有抛锚的车，也没有任何车祸的迹象。
次日，他们发动亲戚朋友，找遍事发地区，仍见不到毕达尔夫妇的影子。
两天后，他们接到了阿根廷驻墨西哥领事馆打来的电话说：“有一对自称是毕达尔夫妇的人在我们这里，您认识他们吗？”
毕达尔夫妇被接回来后，说起了当时发生的一切。原来他们的车在离开查斯科木斯市不久，夜里12点10分左右被前方突然出现的白雾包围住了。他们紧急刹车后便失去了知觉。
等他俩醒来时已是白天，窗外景色与阿根廷平原迥然不同。下车打听后，才发现自己竟身处墨西哥。于是，夫妇俩前往阿根廷领事馆求助。当时，他们发现手表已停在失去知觉的12点10分。
事后，大家都感到很疑惑，怎么会发生这样瞬间转移几千公里的事。
“泰坦尼克”号船长再现
1912年4月15日，豪华游轮“泰坦尼克”号在首航北美的途中，因触撞流动冰山而不幸沉没，造成了1500多人死亡的大悲剧。但在80多年后，该船船长史密斯却再现了，举世轰动。
1991年8月9日，欧洲一个科学海洋考查船在冰岛西南387公里处，发现一座冰山上坐着一位60多岁的男子。他穿着本世纪初的船长制服，静静地吸着烟斗，双目眺望着大海。但谁会想到，他就是1912年沉没在大西洋中的“泰坦尼克”号的船长史密斯。
史密斯船长被救上这艘科学考查船后，立即被送往奥斯陆。在医院里，经著名的精神病心理学家喻兰特博士认真检查后，认为他生理和心理一切正常。
1991年8月18日，科学考察船的负责人、著名海洋学家艾德兰博士和病理学家哈兰特博士，举行了一个发布会，向欧洲界宣布：经英国海事机构的指纹和照片验证和航海记录表明，救起的这位老人确确实实是史密斯船长。
据艾德兰博士说，在营救史密斯船长时，他拒绝援救，并称应与“泰坦尼克”号共存亡，这是一位船长应该做的。事实上，在“泰坦尼克”号沉没时，史密斯船长在指挥营救，拒绝登上救生船，并最终与该船一起沉没在大洋之中。
此事如何解释呢？欧美的有关海事机构认为，史密斯船长是属于“穿越时光再现”的失踪人。
来自北约的绝密告
物理学家马西教授曾向世人展示了来自北约的绝密告：
1982年，一位北约飞行员在一次从北欧起飞的飞行训练中，竟然看见了数百只恐龙。飞机居然来到了史前的非洲大陆。
另一名北约飞行员则在飞行途中，闯入了第二次世界大战时期的德国战场。盟军和德军战机的飞行员都看见了他，他也看见了他们。一分钟后，他又回到了现实。
有些误入其它时空的人很幸运，后来还能回到现实中来；而有些则从此消失得无影无踪。
时光真的可以倒流吗？从理论上来说，绝非不可能。根据爱因斯坦的理论，时间和空间可以在光速中发生变化。所以，假如一个物体以30万千米/秒的光速飞行时，空间可以缩短，时间可以变慢。
加利福尼亚州立大学的一位物理学家通过计算后称：人类从地球到达仙女座需要20万年，而在光速飞船上仅需20年。
