文献《西安村落记忆》，西安市地方志办公室编，陕西新华出版传媒集团  陕西人民出版社 2015年12月。
东韦村位于韦曲城区东侧，包括东韦街、新民街、东兴巷、育新巷、北塬凤栖东路、小堡子、环城南路等区域。12个村民小组、1418户、4030人，原有耕地1552亩，现绝大部分为城镇建设征用。村民以田氏、孙氏宗族为主姓，兼有庞、张、郝、罗、陈等姓氏。地处长安区韦曲街道办的中心，新中国成立初至2006年一直是长安县（区）委、县（区）人民政府的所在地。新中国成立后，特别是改革开放以来，充分发挥城中村的优势，大力发展以餐饮、商贸、房产租赁为主的第三产业，率先跨入小康村的行列，被西安市委、市政府授予“小康示范村”，被市委命名为“小康村先进党支部”。韦曲得名于西汉。据1987年出土的《唐韦幾墓志铭》记载，韦幾，唐贞观年间人，其21世祖西汉宣帝时丞相韦贤最初居此。韦贤之子韦玄成，为元帝时丞相。1990年出土的《周上柱国勋襄公墓志》，墓主北周韦孝宽即韦曲人，其祖先亦为西汉韦贤。明代《雍胜略》载：“韦曲，唐韦安石别业，诸韦世居于此。林池花亭号为胜地。”唐时诗仙李白久居韦曲。唐代诗人罗邺有“韦曲城南锦绣堆，千金不惜买花栽”句。明代设韦曲里，清嘉庆《咸宁县志》记有东韦曲和西韦曲两村。《咸宁长安两县续志》载，清末设韦曲街道。为了给第三产业发展创造条件，先后筹资500多万元，将全村30多条、总长3970多米的大小道路，全部进行硬化。2009年，为解决少陵原上七八十户村民生产生活困难，筹资100多万元，修筑4条水泥路。同时，架设管道，引自来水，解决吃水问题。结合城市化建设和村容的整顿改造，全村兴建起1000多间、多平方米的临街门面房，经营项目涉及商业百货、饮食服务、建筑材料、美容美发、书画装裱等各个门类，解决1600多人就业，年产值9000多万元。坐落在樊川路中段的东韦商贸大厦，全框架结构，大理石瓷砖贴面，玻璃幕墙装饰，高五层，总面积达2460平方米，20世纪90年代末建成后即成为此路段最为亮丽的建筑和繁华商贸场所。通过多年的发展，聚丰园商厦目前在城区黄金地段的连锁店共有4个，还办起南五台山独松阁宾馆，固定资产2000多万元，共安排180多人就业，年上缴税金80多万元。多年来，总经理郝随年先后捐资140多万元用于各类社会公益事业。村人张琳创办的西安现代妇产医院，有工作人员70多人，床位近100张，年接待住院病人1600多人，还和西安医科大学联合创办陕西省寿康医药研究所，在义井办有医药加工厂。2007年在青年南街建起一家近1000平方米的超市，安排30多人就业。据不完全统计，村中共有运输车辆、施工机械等200多台，出租汽车30多辆，90%以上农户从事房产出租，加上建筑、食品、服装、木器、机械加工等产业，年产值达1.2亿多元。从20世纪90年代中期，经多方调查研究，确定“建居民楼集中居住，节约土地扩大经营面积”思路。1996年，地处韦曲东街的第一村民小组部分地块被征用。村里没有将征地款分掉，而是引导群众集资建起一栋居民楼，使24户村民住进5层单元楼，并在临街建起11间营业门店，安排20多人就业。1997年，地处北塬航天城的第五村民小组一块地被有关单位征用，又组织群众建起一栋6层居民楼，同时盖起30间2层门面房，全组30多户全分上新楼房，还基本达到每户有一间两层营业用房，解决长远发展问题。2007年，为解决紧靠少陵原部分村民住房安全问题，又筹资在韦曲东街建起一栋七层住宅楼，使72户群众住上安全新居，又开发临街门面房24间。2008年又在环城南路开始新建高19层的东新花园综合大厦。《长安》社总结该村经验，采写的《农家盖起居民楼节约土地建市场东韦村积极探索充分发挥土地效益新路》稿件，曾引起省、市、县有关部门关注，该作品获西安市奖一等奖和陕西省奖。每年教师节、六一儿童节，村两委会人员都要带上礼品、现金看望长安三中、南街小学、实验小学、东韦幼儿园师生，遇有特殊情况更是从资金上给予大力支持。对村里每年考上大学的新生，由郝随年出资，每年给予每人2000元的奖励。近5年受奖学生达50—60人，共奖金额10万多元。对村里退休干部，多年坚持按不同的职务发给生活补贴，并经常看望，帮其解决生活中的困难。每年重阳节，两委会干部都要带上礼品看望70岁以上老人，并按70、80、90岁以上三个年龄段，发给200元、300元、400元的生活护理费。经常组织开展秧歌、健美操、锣鼓等表演活动。每年坚持开展评选好媳妇、好婆婆、文明户活动，并给予表彰奖励。组织党员干部、群众分期分批赴北京、上海、广州、山东、江苏、浙江、云南等10多个省、市参观、考察、学习。这里的韦氏家族是汉唐长安的豪族之一，先后任宰相的有22人。新中国成立后也涌现出了不少仁人志士。其中有中共十四、十五大代表、九届全国人大代表、国家铁道部常务副部长、中国工程院院士孙永福，长期担任村党支书的全国三八红旗手马英兰，原长安县政协副主席孙福志，现任长安区政协副主席智王萌；有企业界英才，西安市政协委员、长安区政协常委、区工商联副会长、区劳模聚丰园商厦总经理郝随年等。西韦村位于长安区老城中心，由历史上的“宁远堡”“乔家村”和如今的长安北街、长安西街、青年街、新华街、文化街、长兴路以及北塬上的凤栖西街、杜陵西路等街巷组成，占韦曲街面3/5面积。驻有长安区直机关一些主要部门及韦曲街道中心小学、第二幼儿园、韦曲街道办等。被誉为“都市里的村庄”和“长安第一村”。现辖12个村民小组，总户数1750（非农652）户，4962（非农1654）人。随着城市建设加快，土地几乎被征用殆尽，仅余下原长安乐园用地、二组塬上企业租地等200余亩。1953年不足2000人。1959年430户，2186人。1960年土地2842亩，其中稻田250亩，水浇地732亩（塬下地），旱地1842亩（塬上地），人均1.29亩。初期设6个小队，后随农户增加，不断增设至如今的12个村民小组。韦曲得名于西汉。据1987年在西韦村俗名“三黄冢”处出土的《唐韦幾墓志铭》（现藏长安博物馆碑廊）记载：韦幾，唐贞观年间人，其21世祖西汉宣帝时丞相韦贤初居此。据新编《长安县志》载：“自汉丞相韦贤、韦玄成父子徙居长安县后，史志记载及考古发掘证明，其墓葬多在南里王村及韦曲街道北鸿固塬一带，在南里王村者称‘茔先茔’，在鸿固塬者称‘大茔’”。《汉书·韦贤传》称：韦贤自幼聪明，诚实少言，稍大后专心读书，号称“邹鲁大儒”。地方官员向朝廷举荐韦贤，汉武帝刘彻派使者赴邹，以“公车”征聘他入长安做官。韦贤幼子韦玄成，汉元帝时官拜太子太傅，任御史大夫。后又任丞相，复爵为扶阳侯。从此，杜陵成为韦姓宗族荣耀的兴盛地，由此向全国迁徙，史称京兆韦氏。至五代，韦氏家族为相者多达22人，因之民间俚语称“城南韦杜，去天尺五”。继西汉韦贤、韦玄成父子之后，北周的韦氏军事家韦孝宽，其兄韦夐号曰“逍遥公”，在韦曲修读书台。夐之子韦洸，官拜广州总管。唐代，韦氏家族的名相更多，如韦弘敏、韦待价、韦方质、韦思谦、韦承庆、韦嗣立、韦巨源等，特别是在武后、中宗、睿宗三朝屡建奇功的韦安石在韦曲建立别业，以林池花亭号为胜地。另外，唐中宗李显时出了大诗人韦应物，前蜀王建时的大诗人韦庄，还有画家韦偃、韦鉴、韦銮等艺术家。又如史载的经济学家韦坚，建筑学家韦淮，教育学家韦叔夏，音乐家韦万石，医学家韦慈藏等。埋葬在凤栖塬上的中宗韦皇后，因效法武后欲当女皇而被玄宗李隆基所杀，近年从其墓中出土的大量壁画、财物、墓志等，足见韦氏地位之显赫。20世纪中华书局出版的《辞海》记述：“韦曲，镇名。因唐诸韦居此得名。即今陕西长安县。前有潏水，风景清丽，与迤东五里的杜曲，唐时并称‘韦杜’。杜甫《奉陪郑驸马韦曲》诗：‘韦曲花无赖，家家恼杀人。’”因韦曲是汉唐贵族的聚居之地，又兴农历三月初三举行祓禊盛会，人们多于水滨洗濯祓除，去宿垢；引水环曲成渠，流觞取饮，称之“曲水流觞”。于是，“韦”与“曲”之合，即产生了“韦曲”这个具有文化色彩的地名。韦曲，被称之“天下之奇处，关中之绝景”，成为都城近郊著名的风景区。唐代名相杜佑、大散文家韩愈、著名诗人郑谷等人的别墅就多达数十处，见于诗文的还有何将军山林、郑驸马池台、李氏园亭以及岑参、郎士元、刘希古、元稹等别墅。留下李白、杜甫、白居易、杜牧、罗隐、孟郊等名流的不朽诗篇。党的十一届三中全会后，以改革开放为动力，在耕地逐年减少的形势下，充分发挥地域优势。其一，以集体企业为“龙头”，形成集体企业、个体运输业、建筑业、商业、摊点服务业和家庭工副业六大经济支柱，从业人员占总劳动力的90%以上。其二，发展“大棚蔬菜”，在村民三组原有16个大棚基础上，2001年秋季新增加大棚10个，亩均收入两万元以上。其三，招商引资，联合办校。1999年2月，以村中投资1200万元、占地160亩的“长安乐园”为资产，与西安桑锐学校联办“东方亚太学院”（即今延安大学创新学院），首期工程总投资达到5000万元，建筑面积平方米，既盘活了集体资产，又带动城区文化、教育、商贸业的繁荣与发展。其四，抓门店布局，推动小城镇建设。几年来，全村共建设门店681间，面积平方米，进行城区北街和新华路段的改造建设。其五，关闭村办污染企业镀锌厂，在原厂址建成六层住宅楼两幢，接着又在一、六村民小组建成景苑和茗园住宅小区，盖六层大楼13幢，全部出售，成为扩大集体经济新的增长点。设立“金榜题名奖”、健身医保、养老火葬等一系列除民之忧、解民之困的大好事、大实事。1994年5月成为全县第一批小康村，1995年12月被长安县委、县政府命名为“乡镇企业十强村”，1996年5月被陕西省委、省政府命名为小康示范村，1999年被西安市委、市政府评为市级文明村，2000年3月被陕西省委、省政府评为省级文明村，2008年10月被西安市委、市政府评定为全市农村社区建设示范村。上塔坡村改革开放前，村民们一直过着塬上种粮、塬下务菜的传统农耕生活。改革开放以后，陆续创办面粉厂、缝纫厂、蜂窝煤厂、冶炼厂、翻砂厂、修理门市部以及规模较大的砖瓦厂和塑料厂等集体企业，在继续从事传统农业生产的同时，开始经营工副业商品生产。1995年后，首先针对村办小学校舍陈旧、严重危漏的状况，多方集资，建起一座三层24间的多功能教学楼。并设立“金榜奖”，对考上大学、中专的学生实施奖励。其次是针对村内道路状况太差，村民出入“晴天一身土，雨天两脚泥”的现实，硬化全村大街小巷的道路，实现道路亮化、美化，改善人居环境。再次是增打深井，架设自来水管道，家家通上自来水。随着长安城市化建设的不断加快，全村土地逐步被征用，成功地实现由传统农业经济向市场经济转型和突破。村民享受到的发展成果越来越多。从2005年开始，实施老年人生活补助金制度，即给50岁以上的村民每月发放200元补助金，至目前，全村享受这项待遇的老年人共有1300多位。2008年以来，相继完成长安新市、西部大道等区级重点工程协调任务，连接西安的朱雀路、东仪路和清凉山公园等建设工程也已全面启动。位于长安城区西侧的凤栖原南麓半坡上。现有17个村民小组，1387户，5552人，是韦曲街道最大的行政村，也是特征显著的“城中村”。唐代此地为何将军山林的一部分，系长安城南名胜。金代因凤栖原西坡（亦名清凉山）建有名刹清凉寺，寺中原建塔楼一座，名为靖宁塔（亦名简宁塔），寺外村庄以塔为名，得名靖宁堡。而村名为塔坡者，以有靖宁塔且在坡上而得名。清嘉庆《长安县志》记为上、下塔坡。靖宁堡位于今上塔坡北侧，亦名塔坡北堡，后发展连村，属上塔坡管辖。有诸多的名胜遗址：1. 凤栖原（亦名清凉山）。指少陵原西部全长约3.5公里，宽2公里的一段，汉时称作鸿固塬。《西安府志》载：西汉神爵四年（前58）“有凤凰集于鸿固塬西，因命凤栖塬”。民间称其为“凤栖塬”，则源于春秋时一段美丽的爱情故事。相传秦穆公有一女名弄玉，善吹笙，立志要嫁给一个精通音律之人，后经一番周折，终于与善吹箫的美男子箫史成亲。夫妻二人不愿享受荣华富贵，于是箫史乘赤龙，弄玉跨紫凤，驾云离宫，隐居山林。每奏笙箫，便有凤凰来临，栖集于林际，与百鸟和鸣。百姓祈盼风调雨顺、龙凤呈祥，便将弄玉、箫史隐居的鸿固塬改名为“凤栖塬”。2. 何将军山林。位于上塔坡所在的凤栖原上下，据《西安通览》记载：“唐天宝年间，名将何昌期在上塔坡建别墅，名何将军山林，为长安城南名胜。”何昌期是唐代汾阳王郭子仪的偏将，于唐开元初年屯兵于清凉山（即凤栖塬），晚年在这一带建立庄园，号称“山林”。诗圣杜甫游览何将军山林，留有诗作15首。北宋学者、史志学家张礼在《游城南记》中，对杜甫游何将军山林的气势和范围进一步叙述：“何将军山林今谓之塔坡。少陵原乃樊川北塬，自司马村起，至此而尽；其高三百尺，在杜城之东，韦曲之西。山林久废，上有寺，浮屠已废，俗呼为塔坡。”此后，在元、明、清、民国及当代学者著作中，都不同程度地对何将军山林作过考察、论证和注释。3. 清凉寺。建于隋代仁寿年间（600—604），曾名“真寂寺”，距今已有1400余年。唐时曾改名“崇福寺”“化度寺”。唐贞观年间，澄观法师常往清凉山上清凉寺传经礼佛，弘扬华严经，后被唐德宗赐号“清凉国师”。在享年102岁的人生中，身经九朝，曾任七位皇帝之师，被赐封为“教授和尚”“镇国大师”等多种称誉。金大定二年（1162），由法演法师主持扩建清凉寺院，并在寺院东侧清凉山上修建七层砖塔，为寺院取名“清凉寺”，被敕为清凉寺院。明嘉靖二十八年（1549），清凉寺进行重修。民国23年（1934），住持智朗再度修葺，设置“天地洞”“百神洞”以及“古清凉寺”，从而香火不断。从20世纪50年代中期到60年代末，长安县法院、长安县供销社干部培训班和塔坡小学等单位，曾利用清凉寺的闲置房舍进行办公和教学，以后陆续搬迁。“文化大革命”中，寺庙被毁，寺院土地由生产队开垦耕种。近些年来，随着党的宗教政策的落实，清凉寺终于得以重建，目前正在实施更大规模、更高档次的基建工程。4. 连战祖母沈太夫人墓园。原中国国民党主席、现中国国民党荣誉主席连战的祖母沈太夫人墓园位于清凉山西坡下的清凉寺东南角。沈太夫人本名沈璈，字少云，是台湾殷商沈德墨之女，明诗习礼，是一位典型的娴淑闺秀。清光绪二十三年（1897）与有远大抱负、曾撰著《台湾通史》的台湾名士连横结婚。1936年，连横在上海去世，其子连震东搬迁父亲灵柩葬台后，将母亲沈少云接到西安居住。次年抗日战争爆发，日本飞机轰炸西安。为了安全，连震东奉命将“西京筹备委员会”的档案材料等贵重物件搬往上塔坡清凉寺疏散隐藏，家人也随迁至附近的杜城和东姜村。1939年，沈太夫人在东姜村逝世，连震东遵母命将沈太夫人葬于清凉寺的东南角，托付亲友每年清明、寒食代为祭奠。连震东后去重庆携家人返回台湾。2005年5月1日，连震东之子、中国国民党主席连战偕家人到清凉寺祭拜祖母沈太夫人，参观晋谒清凉寺佛堂，行了布施，并亲笔题写“佛法无边清凉寺”；2007年9月5日，连战再次来清凉山祭祖，并向清凉寺僧众对其祖母墓地的维护表示谢意；2009年4月3日，连战第三次来清凉寺祭祖，对清凉山和清凉寺的开发建设极为赞赏，表示愿为清凉山的环境美化出一份力，并欣然挥毫，为寺庙题词“璞真纳清凉，福地有圣泽”。目前，沈太夫人墓园已成为一种寻根的象征，在促进民族团结统一大业方面发挥着重要作用。5. 井勿幕之墓。位于上塔坡村北的清凉山上。井勿幕，初名泉，字文渊，陕西蒲城人。陕西辛亥革命的先驱和杰出领导人之一，被孙中山誉为“西北革命巨柱”。民国7年（1918），赴凤翔劳军途中，于兴平南仁村被害，终年31岁。遗体原葬蒲城东门外，民国35年（1946），迁葬上塔坡村北清凉山，建有陵园，墓前修有青砖碑楼。青石墓碑上刻有蒋介石亲笔题字“追赠陆军上将井勿幕先生之墓”。“文化大革命”中墓园被破坏。1981年10月，在纪念辛亥革命70周年之际，墓园得以重新修整，竖立石碑一座，正面刻“井勿幕先生之墓”。下塔坡村位于长安城区之西，北与雁塔区杜城村接壤。西安欧亚学院在村北征用近30公顷耕地，村东与上塔坡村、西安市工人疗养院相连，南界河。2010年有3个村民小组，250户，1023人，耕地239亩。以曹姓为主，另外还有田、张等姓氏。元代，上、下塔坡属于一个村。元代李好文在《长安志图·樊川》中记载：塔坡者，以有浮屠故名。在韦曲西，何将军山林也。今其地出美稻，土人谓之塔坡米。杜甫在《陪郑广文游何将军山林》诗中描述了当时的盛况，有“名园依绿水，野竹上青霄”句。“绿水”即指今河，尤见当时山清水秀的田园风光。塔坡，以清凉山坡上有靖宁塔而得名。清嘉庆《长安县志》记为上、下塔坡。以种植精细菜，服务于城市而远近闻名。夏殿村位于韦曲街道办东北3公里的少陵原北坡下。北与雁塔区金浮沱、裴家埪村接壤。全村四条主要街道和村西新建民宅的六条小巷布局合理，将古老风貌和田园新居有机地统一起来。2010年有6个村民小组，720户，2500人，耕地580亩。相传村建于宋代，曾有人在村前三府井沟口开店，地势较低，得名下店。清代乾隆年间，主要由陈、冯、何三大宗族组成，相继又有马、刘、朱、王姓等迁入，务农经商。清嘉庆《咸宁县志》记为“下店村”，1950年始雅化为今名。至今，夏殿古堡的旧址尚存，堡门、照壁以及堡门口的千年古槐将成为村中的历史见证。这里是少陵原北坡地段，形成南高北低、东坡西平的自然状态。20世纪70年代以来，充分利用丰厚的黄土资源，先后创办4个机砖厂，同时带动运输业、建筑业的迅速发展。近几年，村中新架变压器两台。铺修道路宽9米、长1.7公里。在宋庆龄基金会、西安学典医院以及本村在外干部职工的支持下，筹资70万元，完成14间三层、建筑面积为1320平方米的教学大楼建设工程。2013年整体拆迁。（ 东、西） 崔家庄村位于西长安街（即群众俗称“韦郭路”）两侧，分东崔家庄、西崔家庄两个行政村。东崔在路南，西崔在路北，是长安区西部大学城中两个古老的村庄。西崔家庄西邻二郎沟（今长安区政府），东接韦曲土桥，地形南塬北川，西坡东河， 水绕村而过。6个村民小组，400余户，1600多人，由冯、胡、李三大姓氏组合成群体，经营着川道中的水稻、茭白、莲菜、韭菜等蔬菜及北塬上的粮食作物。韦郭公路绕村南而过，航天工业504所（现改称中国空间技术研究院西安分院）、长安博物馆和长安区行政中心落户村西，西北政法大学坐落村南千余亩耕地，金堆城钼业花园和长安广场在村东建成，圣合家园数十栋高楼在村北拔地而起。东崔家庄两个村民小组，180余户，680多人，95%以上属赵姓。他们赖以生存的菜田全部被西区弯电站、西北政法大学、金堆城钼业公司、西安吉源（集团）公司、毓秀园住宅小区和西安翠华山旅游发展有限公司等单位征用，住房和宅基地被西安星火（集团）公司预征后，只得重新寻找生活出路和自身价值，开始在村东建立长乐综合市场，开设门店，招租经营。据北宋旅行家张礼和当今著名学者史念海、武伯纶等人考证，崔家庄东、西二村，在唐代城南的天门街上，史称“翠台庄”。史念海夫人曹尔琴教授，在校注张礼《游城南记》中，阐明了今崔家庄的名称和具体位置：“翠台庄和天门界均在毕原上。天门界又在翠台庄东。翠台庄在今崔家庄东。天门界的命名乃和天门街相关。据《唐六典》和《长安志》，宫城南门有五门，正中为承天门，亦称天门。承天门外有东西大街，谓之‘横街’。横街之南为皇城，皇城南面三门，正中为朱雀门。朱雀门又南对外郭城南面正中的明德门，其间的街道为朱雀街。从明德门南出，城外有端直大道可直到终南山。从朱雀街连接明德门外大道，是万年长安两县界。万年县治所在宣阳坊，长安县治所在长寿坊。张礼说俗称之为天门街，也是不无道理的。”关于天门街，唐代诗人许浑曾有《天街晓望》和《长安岁暮》记述当时天门街的繁荣昌盛景象。据老年人回忆，今西崔家庄原有15亩地大的一座崔府君庙，内有五间大殿供奉着高约3米的府君爷和府君婆两尊坐像，殿内墙上有多幅彩画。新中国成立后，府君庙被县政府改建为长安县第八完全小学，并将村中菩萨庙、观音庙拆除。崔家庑四周的崔家营、茅坡、侯家湾、上下塔坡、张家村、首帕张堡、水磨村、鲁家湾等十多个村子的学生均在此就读。20世纪70年代府君庙（群众称“大庙”）才被拆毁，如今崔家庄小学门前只留庙前两棵古槐。这座古庙和细柳的府君庙供奉的同是崔珏崔府君，每年古历六月初六府君爷的生日（也是村中古会日）。这天，两庙同时进行祭祀活动。清代陕西巡抚毕沅《关中胜迹图志》对此作了较为详尽的记述。崔家庄邻近的崔家营和温国堡（郭杜街道所辖）崔姓分别约占总户数的95%和40%以上，而东、西崔家庄却无一“崔”姓住户，多数为赵、胡、冯、李、孙等姓。至于这一带除了府君庙，是否还是唐代相国崔珏的封地或别墅，还有待进一步考察。多少年来，崔家庄为国家养育出了一批又一批杰出英才。据初步调查，突出的有：太平天国壮士后裔、西安城南享誉盛名的郎中冯炳文（字孝恕）；1951年3月在抗美援朝战斗中英勇牺牲的革命烈士李世刚；兰州军区测绘队战士、1961年8月在青藏地区工作中被敌杀害的革命烈士李忍生（1939—1961）；还有西安交通大学工科教授胡选利，在书画艺术上有较高造诣的退休教师胡翰林，长安区政协委员、西安美院本科毕业、长安美术馆馆长孙易天，西安美院国画系毕业生、动漫创意新手冯斌等。自20世纪60年代以来，先后考上硕士生、本科生及大专生的计有246名。崔家营村位于韦曲街道西南，南倚神禾原和长安八水之一潏河。两个村民小组，210户，827人。东邻潏河碌碡堰旁，有建于元代延祐年间、清道光二十六年（1846）重修扩建的古刹海莲寺（又名海莲净寺、海神洞），一座早已形成比较完整的净土宗寺院，院内的清代六通石碑，内有乡绅崔庆隆（崔家营人）的撰文。每年古历正月十八、十九、二十日，寺内锣鼓喧天，香客如潮，邻近的崔家营村里村外，成为人们歇脚、摆摊和上庙的必经之地。1955年农业合作化时期，崔家营与温国堡、茅坡三个地畔相连的自然村合为一个高级农业生产合作社，名称“一心社”，为了方便称呼，分别叫做“一心一社”、“一心二社”和“一心三社”。1962年5月，长安县政府将郭杜公社所辖的崔家营、鲁家湾两个大队划归申店公社管理。2001年，陕西省和西安市的重点建设项目——西部大学城落户于韦（曲）郭（杜）大道南侧。其间，西北政法大学新校区占去村北的大部分耕地。长安区人民检察院大楼落户本村。崔家营与村东北侧的崔家庄东、西二村，同在唐代长安城南的天门街上，史称“翠台庄”。清陕西巡抚、历史金石学家毕沅《关中胜迹图志》对此村作了较详尽的记述；“府君庙，在长安城西四十里。县志：祀唐崔珏。武德三年，民怀其德，为之建祠。太宗梦与神遇，遂封号曰‘府君之神’。”北宋时期旅行家张礼和当今历史学家武伯纶、陈方元亦有考证。崔珏，字元靖，隋末唐初乐平（今山西省昔阳县）人，贞观进士，曾任长子、滏阳县令，因断案公正严明，名望很高，传说他“昼理阳事，夜断阴府”。也许是因为他独有的威仪气质，历史上有不少关于他在皇帝危难时显灵的典故，有名的“泥马渡康王”就是其中一个。所有受到崔府君庇佑的君王都会虔诚地给他加封号，从唐朝的“灵圣护侯”到北宋的“护国显应公”、“护国显应王”再到南宋的“真君”，崔珏的地位逐级升高，崔府君庙也逐渐遍布全国各地。元代戏剧大师王实甫的杂居《西厢记》，演绎了一出相国崔珏夫人郑氏携女崔莺莺、侍女红娘，扶其夫灵柩路过普救寺的传奇。据村中老人回忆，今西崔家庄原有10亩地大的一座府君庙，内有五间大殿及耳房，还能看到墙上的多幅彩画。此庙和细柳府君庙供奉的同是崔珏崔府君，每年农历六月初六（村中古会日）府君爷的生日这天，两庙同时进行祭祀活动。还有人说，从崔家营到西崔家庄府君庙，曾经有一条地下通道，供人们战时上庙进香过往使用。据《长安县地名志》记述，此村原为崔家庄，后有人建窑烧砖，为与邻村东、西崔家庄区别，曾名崔家窑，后“窑”字雅化为“营”字，遂得名崔家营。该村有别于东、西崔家庄的另一个缘故，是村中以“崔”姓为主要宗族，约占总户数的95%以上，另外有少数杨姓、雷姓和冉姓等。而东、西崔家庄却无一“崔”姓户，多数为赵、胡、冯、李、孙等宗族。而近在咫尺的西邻温国堡，却有40%以上是崔姓，显然与崔家营有着密切的关系。村头的古槐，树身直径约1.84米，高15米，树干九股十八杈，冠盖遮荫号称“五亩地”，被列为市级挂牌保护的古树名木。长安区林业局于2003年出版的《长安林业》一书中称其为“十二神龙槐，树龄1200年”。至于是否是人们传说中的“府君崔珏的手植古槐”，还有待考证。树阴下的一座大照壁，高4米，长7米，宽1.5米。近年来，全村规划中的10条主干道和支干道全部实现硬化，并进一步绿化、美化，同时新安装路灯36盏，实现亮化；新盖九间两层教学楼，增添教学设施；实施农村电网改造，方便村民生产生活；在韦曲街道行政村中率先安装摄像头16个，实行天网工程。2008年4月，被长安区委、区政府评为“文明生态村”和“新农村建设示范村”。北里王村位于古长安龙脉中轴线龙脊部位的凤栖原上，北邻曲江新区，东、南两边紧靠西安民用航天产业基地，村西的长安路，村南的航天大道和村东的雁塔路组成通畅便捷的交通网络。5个村民小组，800户，2059人。原有耕地1800亩，2006年后，大部分土地相继被航天基地征用，现有土地450亩，全部用于出租或村民兴办企业。主要由张、许、陈、李、姚等姓氏组成，为建村后不同时期由山西、河南及西安郊区的金滹沱、李家村和长安的庞留、岳村等村庄汇集至此。据有关史料记载，该村建于明初，名为青安里王村，清初又称南里王、北里王二村，还曾以村民姓氏写为李王村。后经广泛调查，建村历史可追溯到一千多年前的唐代，且村名另有说法。其证据为：新中国成立后在村北曾先后开掘出两处唐代遗迹，碑石记载上显示分别为唐时的李永府第和齐家花园；村民在建房时曾挖出华表、碑座等物件，由此可推测李永府第和齐家花园均为唐时达官显贵的居所别业；村子曾有一定规模、保存完整的夯土城墙。村北和城门两旁长有精心布局、一定数量的古槐，城墙顶部也有自然生长的古槐多株。从这些古槐粗大程度和空心状况分析，树龄应在千年以上。元代时，回、汉两个民族常有械斗发生。一次，回民攻入村中，抢掠烧毁几家富户，有80多位村民登上城楼避难，回民又将城楼烧毁，80多人全部遇难。事后，村民在村东修筑公墓，将遇难者遗体安葬。古城墙被毁于1958年搜积肥运动中。古槐也被砍伐，成为本村小学制作课桌凳的材料。20世纪70年代曾开掘出明代安王墓，碑石记载该村为“洪固里乡安王井村”。该村处于古长安的龙脉线上。唐代类书《艺文类聚》记载：“龙首山长六十里，头入渭水，尾达樊川，头高二十丈，尾渐下，高五六丈，云昔有黑龙自南山出，饮渭水，其行道成山，因以为名。”这条“巨龙”的龙脊是由6条高坡组成，今西安雁塔区东三爻村南坡，东连少陵原，西至上塔坡清凉寺。全长3.5公里，宽2公里。村子周边分布着规模宏大的古代墓群，最有名的当数韦氏墓群、颜氏墓群和明秦藩王十三陵。韦氏墓群是汉、唐长安名宗豪族韦氏家族的墓葬群，自汉丞相韦贤、韦玄成父子徙居韦曲后，历经五代大都居住于此。史志记载及考古发掘证明，其墓葬多在韦曲街道北凤栖塬一带。20世纪80年代，先后发掘出北周上柱国韦孝宽和唐韦幾墓志等。颜氏墓群是名门望族颜氏家族的墓葬群。自颜之推任隋黄门郎后，从原籍琅邪临沂（今山东临沂）迁至京兆万年（今西安市长安区）定居，本人及后代名人颜师古、颜勤礼、颜杲卿、颜真卿。颜真卿是著名书法家，其书法开创新风格，对后来影响很大，人称颜体。1970年曾发掘出明安王墓葬群外，还发现有唐、元等时代墓葬和一座流沙墓。村子内外还有玉皇阁、天官寺、舍供塔、药王庙、三官庙等遗迹，均有考证研究价值。村子原是一个传统的农业村，世代以种植小麦、玉米等旱地农作物为主。新中国成立前后，40%的村民户利用自产的小麦面粉，做起制作销售高桩蒸馍的生意，享誉西安。另外，村民中有个从汉中西乡引进骨科治疗的祖传秘方，办起家庭诊所，已延续100多年，远近闻名。村民张应海、张利盈等十余人在本村及韦曲其他地段办起骨病专科诊所。村民张生禄所建北里王骨科医院，已被评为国家二级甲等医院。过去，村民居住的是土瓦房，村委会办公室长期设在破庙内，村内一片脏乱差景象。2004年以来，对全村道路重新进行规划，相继硬化全村45条大街小巷，并完善配套设施。新建两层1000平方米的村委会办公楼。家家户户建起漂亮的多层楼房，新建三座仿古石材门楼。相继架设315千伏安变压器10台；告别传统水井，实现自来水管网全覆盖；建立设备齐全、符合国家标准的村级卫生室；投资120万元，为村办学校新建三层13间框架结构教学楼房，2011年学校被评为长安区标准化小学；在全村各路口安装84个电视监控探头；2007年建起一座三层仿古式骨灰安置堂，实行骨灰免费安置。在经济转型中，发展土方机械加工和房屋出租两大产业，全村拥有各种土方机械170多台套。房屋出租成为每家每户经营项目，平均每户年收入5万元以上，临街的高达几十万元。村中相继出现澜山、弘盛、观山等大型私营宾馆，小规模招待所多达数十家。2011年，村民人均纯收入突破万元大关。为各户统一安装闭路电视，创建灯光球场，组建篮球队、秦腔联谊会、锣鼓队和中老年妇女舞蹈队。2009年至今，村中每年举办一次农民运动会。南里王村位于韦曲街道东北侧的凤栖原畔，北边紧邻航天大道，与北里王村隔路相望，西边不远便是长安路，东边和南边与航天城汇为一体。3个村民小组，425户，1026人。主要由张、茹、辛、李、范等姓氏组成。从明初开始，陆续由河南、山西以及陕西洛南等地迁移至此，聚集成村。建村时间可追溯至明初。史载当时此处按照建制曾设青安里，有王姓居住，故得名青安里王村，后简称为里王村。清初《咸宁县志》记载为南里王、北里王二村。该志卷十二又记载：“观音寺在城南十五里李王村，明初建，嘉庆年修。”村名写为李王村，亦可能由于李、王二姓在此居住而得名。据该村退休教师张文斌介绍，现该村确有李姓而无王姓，但村庄东南方向早年发现有王家老坟遗址。原来是一个传统的农业村，主产小麦、玉米。20世纪70年代以前，居住条件很差，均为低矮的土瓦房。原村址地势低，周围由四条土沟围绕，雨涝季节，土沟积水，村庄常遭水患，村民苦不堪言。后来陆续迁至村庄东南地势较高处，以户族为单位，分别聚集在13个修有门楼的院落里。当时村里有一株树龄久远的古槐，主干可供数人合抱，伞状树冠可荫庇周围10米。后来村里修建学校，古槐被砍伐使用。20世纪80年代中期，067基地落户，征地900多亩。随之启动安居工程，统一规划，在占地100多亩的原村址上，确定占地60多亩的新村板块，统一建成1—2层高的独院村民住宅楼，并相继硬化全村三条长200米、宽8米的主干街道和10排住宅楼之间的出入小巷，铺设下水管道，实现道路亮化，完成用电、用水等配套设施，建设由村中集体经营的60多间临街门面房。2006年11月，西安国家民用航天产业基地又在凤栖原上建设，把该村余下的土地全部征用。近些年，村民住宅楼迅速向高质量和高层化攀升。目前住宅楼平均在五层以上，其中十多户已建到10层，并安装有电梯等现代化配套设施。村两委会及时引导村民实行经济转型，大型机械和房屋租赁成为全村两大主导产业。至目前，村内经营挖掘机、装载机、推土机、刮平机、水泥灌车和农用车的户数占全村50%以上。房租业成为全村各家各户都在经营的行业，最低每月可收入3000元，有不少家庭办有宾馆、酒楼，每月收入可达5万元以上。村两委会班子经过充分论证研究，制订村商贸综合大楼的建设规划，已经航天基地管委会审批。拟对村南原有一排门面房进行改造，新建一座东西长280米、高7层的框架结构大楼。1至2层为门面商铺，3—4层开设招待所，5层以上为村组办公室以及村内各种公益设施。村庄所坐落的凤栖原，在汉唐时期既是长安城南的佳景，也被帝王将相、达官贵戚选址为归宿之所。以名门望族的韦氏家族为例，从汉宣帝时期的丞相韦贤开始，历经五代大都聚集于韦曲居住，死后亦葬于凤栖原上，形成了庞大的韦氏墓群。1959年2月，该村在打井修渠时发现了唐中宗韦皇后之弟韦泂的墓葬。1985年，在村南的凤栖东路南侧基建时发掘出了韦皇后墓。1990年，在村西又出土了《周上柱国郧襄公墓志记》。另外，在村子附近发掘的墓葬还有多处，均为珍贵文物。张家村位于韦曲街道西河北岸，南临韦斗公路，北接西安市工人疗养院和西安欧亚学院校园。2010年2个村民小组，182户，752人，耕地77亩。唐宋时，因该村在清渠之北，故名“渠北村”。明代张姓较多，曾名渠北张村。明嘉靖十九年(1540)有蒋氏迁入，遂名蒋张村。民国初年分为张家村和蒋家村两个村。如今主要姓氏有田、张、陈、高等。地形北高南低，90%以上为水浇田，村北种庄稼，村南务蔬菜，以韭菜最为有名。2001年开始，集体组织施工修筑混凝土主干道总长约2公里，直通商业贸易一条街。同时改造水塔，更新自来水管道2100米，户户通水。1966年10月1日，该村出现刘英俊式的英雄张本诚。为抢救25名儿童，不顾个人安危，挺身而出，奋力拦截惊马，光荣牺牲。被长安县委追认为中国共产党党员，被省政府追认为革命烈士，省、市委分别发出通知号召学习。首帕张堡村位于韦曲街道西北边界处，东邻首帕张村，南对中国航天五〇四研究所和长安区新行政中心，北与雁塔区杜城堡接壤，西有新修的子午大道从村中穿过， 河流经村北。全村有两个村民小组，210户，886人，加上在外职工户共有院落260处。两个村民小组，原有土地672亩。以张、李、高姓为主，另有刘、阎、翟等姓。与东邻的首帕张村原为一村。唐朝初期，村民多为张姓，且以制作首帕有名，故名“首帕张”。清朝末年分为东、西二村，该村为西首帕张村，民国时改为首帕张堡。据考证，村北杜城堡附近有杜伯墓。与首帕张村皆为古代杜国的属地。杜伯国是西周时的王畿封国。西周成王八年（前1017），汾水下游唐人叛乱，成王灭唐，迁其民于杜，建立杜伯国来管束。杜伯以地为姓，辖地包括今长安区西南部。周宣王四十三年（前785），宣王妃女鸠看中杜伯恒，欲与私通，被拒绝，恼羞成怒，便在宣王面前诬陷杜伯对她无礼，宣王信以为真，便将杜伯囚于焦地，最终杀害。杜伯之子逃往其祖先地隰，也就是今山西汾水隰县。三年后，一位身穿红衣、自称是杜伯的人用箭射死宣王，从此杜人势力日益强大，成为西周东迁的原因之一。后来，首帕张堡在杜伯国故地建村，至少在唐朝。该村与茅坡村之间，原有一条南北走向的槽形地带，民间称作“二郎沟”，是唐代有名的清渠遗址。清渠南自香积寺北，经该村与茅坡之间流向杜城。《资治通鉴》注中记载“旧有香积渠，水入城中，遭朱泚乱，坏龙首，香积以绝其流”，所说的“香积渠”就是清渠。唐时清渠附近曾发生过两次平息“安史之乱”收复长安的大战。第一次是在唐肃宗至德二年（757）四月，郭子仪与王思礼在西渭桥（即咸阳桥）合军，将部队驻扎在潏河西边，而安禄山关西节度使安守忠和李归仁的部队屯扎在相对的清渠。五月的一天，安守忠让部队假退，郭子仪不知是诱兵之计，下令全军出动追击。结果官军大败，郭子仪退保武功，上表自请降职，肃宗同意其请求，改任为左仆射。第二次是当年七月，肃宗在凤翔设宴慰劳诸将，以太子广平王李俶为元帅，郭子仪为副帅，再次出兵收复长安。郭子仪表示决心说：“所行不捷，臣必死之。”在部署这次战役中，认为回纥兵善战，于是请肃宗征其精兵，帮助收复长安。肃宗派使臣去搬回纥兵，回纥的怀仁可汗慨然答应，派遣儿子叶护及将军帝德等，带领精兵4000人来到凤翔。于是，“诸军俱发，至长安西，陈于香积寺北，沣水以东”。叛军十万大军，陈于官军之北的清渠。“自午及酉，斩首六万级，填沟堑，死者甚众，贼遂大溃。余众走入城，迨夜，嚣声不止”。当晚，叛军皆弃城逃跑，第二天，官军收复长安。该村原是一个以种植蔬菜为主的农业村，随着长安城市化建设的飞速发展，村内土地逐步被征用，正在向市场化的商品经济转型。新建成的韦曲建材街东西横穿村南。在抓好余下土地科学种植的同时，新开辟蔬菜营销、建筑、运输、商店、餐饮以及庭院经济等致富门路。村内的大街小巷全部硬化，改变了卫生脏乱差状况；改造低压线路，安装路灯30多盏，并在每条主要街道安装监控探头；新打深井一眼，实现自来水入户，并给每户安装有线电视；修缮改造原有办公室；每逢春节、古会，开展锣鼓表演、戏曲演唱、扭秧歌等群众文化娱乐活动。2010年还被评为市新农村建设示范村。2011年冬，剩余土地全部被征用，在韦曲街道率先实施整体拆迁。安置楼建设工程如期开工，安葬已故村民的骨灰堂也异地修建。西兆余村位于韦曲街道东南少陵原上。北临韦鸣路，东接蕉村，西通皇子坡，南与西四府毗邻。2010年2个村民小组，313户，180人，耕地780亩。韦曲科技产业园的全面建设，使村子成为投资热点。后因西安航天基地建设，已经进行城中村改造。主要宗族有李、何、鹿、田、徐等姓。据考证，村建于唐代。北宋张礼《游城南记》中称“赵韦村”。因长安地方音“韦”读作“余”，后改为兆余村，并分为东、西二村。明代称西赵韦村，清嘉庆《长安县志》仍写为西兆韦村。《咸宁长安两县续志》称为今名。五条南北路和九条东西路贯通全村，街道呈井字状布局。村内五棵百年以上的老槐树，枝繁叶茂。成就了李存洲、何长志、李日新等县处级以上的领导干部。皇子坡村位于樊川北端的少陵原畔。2012年，有8个村民小组，605户，2381人，村耕地830亩。姓氏16个。最早只有秦姓一户。汉立国后，秦姓才让在他家服役的李姓、岳姓在堡内建房落户。现在南门内东侧李家就是最早李家后裔，而岳家已经绝户；150年前，又有一李姓从商县搬来，现在已有几十户；东门内李家原籍是陕西，在西安做生意发了家，200多年前在此落户，现仅3户；西门里李家，祖上北里王村，清道光初年出资联建皇子坡，全家搬来在堡子西门内北边建庄院定居，现居7户；侯姓是如今大户，原住皇子坡堡南门外侯家沟坡下桃花园，传说此处是唐初侯君集庄园。秦家衰败后，侯家有一富户买了秦家全部庄院搬进皇子坡堡。咸丰、道光年间扩建皇子坡城墙时，侯家是出资大户，全族搬进皇子坡；段姓原住福昌寺西边半崖间，面积约百亩、地形如手掌般的平坦之处。扩建皇子坡堡时是投资大户，现在近40户；沈姓原住药王洞沟口河岸边，扩建皇子坡堡时也是投资大户。搬进堡后，占了段家东边堡内东北角。户族发展不大，现在10多户；张姓于樊家败落后住进，庄基都是樊家遗址，现在40多户；北门内张姓，新中国成立前只两辈人，现4户；西门内张姓原籍山西，祖上在西安做绸缎庄生意百年，民国初年弃商就农，来此广置庄田，现已4户；田姓原居东韦曲，也是扩建皇子坡堡投资大户，搬进时占了仁和堡门内西、东两边大部分地方，现已50多户；王姓祖先是元朝在西安的镇守王爷，灭元时怕被诛杀九族，不敢沿用蒙古族名讳，便以王为姓学汉人起名。明初时居住在户县乡间，因祖坟在皇子坡半腰西崖砭上，后部分王姓搬来住在墓上崖砭堡，现在30多户；何姓原是秦时设防在皇子坡口的守护者，汉时家庭有了发展，在坡口西建了村寨。清道光年避回族暴乱搬进皇子坡，现在近20户；柳姓原住在娘娘庙北边王家坟上，新中国成立前仅3户，现在已20多户；朱姓是蕉村住户，也是投资扩建皇子坡堡主要户。搬来占了堡内西南角，现20多户；北城门内朱家是光绪年间从杜吴村搬来，是明秦王37代后人，现有7户；徐姓传说是汉代末年老户，现7户；曹姓是扩建皇子坡城墙时来的，现有5户；堡子南门外坡下的曹姓，是祖先赶韦曲集住此，现在近10户；陶姓是百枝头人，扩建皇子坡堡时，老弟兄在此打工后落户，现11户；茹姓来历，说法不一。传说侯家搬走后，茹家是住此最早的一家，现在不到10户。开姓新中国成立前住此两辈人，现五六户；杨姓是土改时分了地在此落户；还有方、种、郭姓等。据传，秦始皇为了让其长子扶苏能安心读书，在当时的游戏猎塬，即现在的皇子坡建书院，取名福昌院。当时的河河面很宽，紧靠现在的少陵原下，隔断北去的官路。人们只好改道而行，沿崖势挖土修坡上塬再通西安。此坡长约800多米（现崖下驻军院内还有残余坡段）。扶苏到福昌院，必走这条坡，故取名叫皇子坡。为保护扶苏安全，派兵在坡口北转弯处筑堡驻守，这个小堡依坡名叫皇子坡堡，现还有原堡城墙遗迹。后因赵高伪造假诏，太子扶苏蒙冤自杀并埋此，汉时名为皇子坟。到清同治年间，蓝田等地的回民多次起义，烧杀汉族，周围18个村寨便自主联合起来在皇子坡这块易守难攻的地方筑起城堡。直到新中国成立后入了社，城门城墙才逐步被拆除。城堡竣工后参加联抗的18个村寨中投资最大的侯、王、何、段、沈、晋、李、张都是整门全族搬了进来。旧社会民间也叫粮子坡。因为古时有驻军，当兵的就是吃皇粮的，皇子是吃皇粮的头头，方言把当兵的也叫粮子，故而都叫粮子坡。新中国成立后，皇子破村迎来很好的发展机遇。1949年，长安县政府从西安迁到韦曲，办公地址就选在村域。原来坡下川道里的水浇地逐渐被国家征用，只余下少陵原上1300多亩旱地。村民们凭借靠近城区的地理优势，纷纷搞起建筑、运输、餐饮、商业等；还有许多村民在城区大街的门市里打工，经济好点的就直接开起小门店，绝大部分群众都有自己的营生。1995年，村两委会筹资盖三座楼房，建起皇子坡小学。2007年筹资600多万元，对村内道路进行硬化，并安装路灯。在国家航天基地已经征用村土地1000多亩后，该村搞起项目开发，兴建新的村办公楼和村卫生室。村周围有许多文物遗迹，建房挖地基时经常会挖出古董。村民李明海老先生讲述了甘霖山即药王洞的故事。甘霖山在皇子坡北边。汉初，有道士在此平了一大片地，挖三眼窑洞，中间塑老子，北边塑通天教主，南边塑元始天尊，后又在窑洞前盖五间大殿，中间塑有丈五高的鸿均老祖像，成为闻名的道观。后来，上塔坡村一位18岁的黄花闺女闹神而死，死前手里拿一卷自纺的红线拉在地上，一直延伸到道观前的空地上。给甘霖山道士说，她选定了此处为仙居地。根据此传说，塔坡村便集资在此处盖庙塑像，建起“遥山娘娘庙”。唐武德年间，甘霖山周围数十里的许多群众突然患上全身浮肿病，四肢瘫软无力。一天，八仙之一的吕洞宾化身成道士指着庙前水潭对甘霖山的主持说，潭中的龙有病了，要治好群众的病，必须先治好龙的病。接着，又告诉主持说耀县有一位真仙，请他来准能解救此方灾难。主持不敢怠慢，忙从耀县请来神医孙思邈，治好了潭中水龙和当地群众的疾病。后来，百姓们为答孙思邈，便在甘霖山西北角挖窑洞塑孙思邈的医龙神像，即现在的药王洞。因孙思邈是受吕洞宾指点请来的，又在药王洞东边挖窑塑了八仙神像。从此，甘霖山药王洞便声名远扬，香火旺盛。药王洞西边还挖了座娘娘婆洞，娘娘婆像前两边用木栅栏围着，两对面塑像香火最盛。2006年，因雨水把泥拥到坐台上，修坐台时把洞内泥像拆除，现在塑的是观音菩萨像。药王洞、甘霖山曾有一段时间没有道士管理，庙宇荒芜。1944年，果林老和尚来此常住，种地，盖大殿，便成为佛教寺庙，香火日盛。农历二月二庙会。扶苏墓，位于村南的少陵原畔，“文化大革命”时被群众挖平，现仅存一洞。扶苏（？—前210），秦始皇长子。袁天罡、李淳风墓。在村南高高的田地里，有两位唐朝名人之墓，一位是唐朝太史令李淳风，另一位是唐朝国师袁天罡。两墓相距数百米，李墓在南，已被盗掘，而袁墓在北，依然完好无损。村域还有皇子坟，埋着秦始皇的六个儿子；村南有九龙潭，潭水含有丰富的矿物质，慈禧太后、蒋介石来西安后都饮用此水。历史名人沈百龙，出生于清末，随于右任一起革命，后任陕西靖国军督军府外交司司长。侯家湾村位于竹园路两侧。先是东方亚太学院的操场征用一大片地，接着长安区委党校迁址重建，后来长安二中建起新校园。往北一拐和长乐街连为一体，再往北就是长安广场的步行街。村子北边原先建有一座黑色花岗岩砌成的门楼，雄伟壮观。门额上是著名书法家石宪章先生的题字“侯家湾村”。近年来，村子建起一座座楼房，由二层到三层，到四层，到五层，现在盖到六层。村道南边是侯家湾村社区活动中心办公大楼和村艺苑。村艺苑里雕刻着狮子、猴子和胡人驯兽等各种图案的拴马桩及散发着农家气息的旱车、上马石、石础、石门墩、石壁画。村道北边新建了一座美丽的公园，4400平方米，其甬道全部是用石磨铺成的，公园东边的假山顶和上山道则铺着碌碡，西边的花园也用碌碡间隔开来，石磨和碌碡各有六七百个，把使用了几千年即将消失的原始生产器具也保存了下来，成为一种文化遗产。公园南边设立各种健身器械。成村于明代弘治年间。新中国成立前共有五六十户、200多人、750亩耕地。主要为侯、邵、张三姓。其中侯姓占2/3，邵姓不到1/3，张姓只有一户；现有4个村民小组，230户、920人，耕地已经全部被征用。侯姓仍是第一大姓，其次是邵姓，另有桑、张、叶、雷，樊、金、马、呼延、程、刘等姓。过去以种粮为主，主要有麦子、稻子、玉米和谷子。也种菜，但主要是供自家吃。吃不完的菜，先是挑着担子出去卖，后来村里有了推车子（3辆），就用推车子推着出去卖。1947年到1948年，村里有2辆自行车、6辆旱车（硬轱辘）。1948年，村里出现一辆胶轮车。1980年前后，大队买了两台拖拉机。1983年土地承包到户，村民私人就买了4台小四轮拖拉机。1990年买了一辆华山牌运输车，近五年内就买了30辆。现在有些村民购买了私家车。全村有160余户，90%的户出租房子，每户平均每月收入2000多元。有少数人家靠租房就可以过富裕的生活。还有70—80户出外打工，房租加上打工完全可以丰衣足食，自给有余。外来租房户不仅给村里带来人气，而且带来商机。商店、食堂、粮油店、网吧、话吧、台球厅等应运而生。长安二中迁到村西后，邻近学校的农户或办起食堂，或开起商店。近年来，村中出资在村子东南角的空闲地上建一座综合市场，一是为了方便市民买菜和生活日常用品；二也可以给村民安排摊位，解决就业问题。近十年，村中有近40名子弟考上大学；3人考上研究生。首帕张村位于韦曲街道西区河南岸，南接韦斗公路和中国航天科技集团公司504研究所，北与雁塔区杜城村接壤，西连首帕张堡村，东与长安区老年公寓为邻。2010年，有一个村民小组，167户，611人，耕地110亩。村中曾发现战国遗址，出土有陶器、兵器等。有当时储钱币的“钱釜”，上有杜市印记，证明这一带为秦代杜市的部分，是秦咸阳九市之一。首帕是唐宋时颇为流行的男女头巾，相传在唐初，村民多为张姓，以制作首帕闻名。清嘉庆《长安县志》记为首帕掌，《咸宁长安两县续志》记为东首帕张村、西首帕张村(今首帕张堡)二村。如今仍以张姓为主，同时还有倪、齐、高、贾等姓。20世纪80年代，对散乱的村民宅基地进行大规模的调整，建成“王”字形的都市新村布局。1993和1998年，两度组织修筑村内一条主干道和6条支干道，建成混凝土路面，铺设道沿和人行道花砖，路旁植树并安装路灯。投资打机井8眼，配备水利设施，确保菜农抗旱浇地，丰产丰收。始建于1978年的村办机砖厂，年利润近5万元，成为村中开展多项公益活动的主要开支。近年来，先后组织村民开展“三德”、“五好”教育，“十星级文明户”评选，夏季纳凉晚会演出，春节秧歌表演等项活动。蒋家村位于韦曲街道西区河东岸，南接韦斗公路，东邻上塔坡村，北与西安市工人疗养院毗邻。2010年，86户，292人，耕地18亩。北宋张礼在《游城南记》中自注“清明渠西过韦曲至渠北村，西北流入京城”。唐宋时，河北段名“清明渠”，该村即渠北村。明嘉靖十九年(1540)蒋姓人迁入，与张姓共居一村，遂名“蒋张村”，至清代《咸宁长安两县续志》仍记为蒋张村。民国初年始分为蒋家村和张家村两个村。全村85%以上为蒋姓，高、梅、王姓居次。村头有一棵直径约2米，树冠遮荫达到300平方米的老皂角树，根深叶茂。该村地势南低北高，东西平缓，原有约7公顷耕地，主产小麦、玉米等。近年多种韭菜、韭黄等，远销北京、太原、内蒙古等地。1958年曾被国务院授予“全国卫生模范先进集体”光荣称号，曾接待过美国女作家路易斯·斯特朗和50多个国家外宾来访。申店村位于长安城区正南2公里处的潏河岸边。村东为樊川腹地，村西为长安大学城南区，从西安通往秦岭的主干线擦村而过。2012年，有2个村民小组，170多户，694人，耕地360亩。以张姓最多，还有王、舒、赵、姜、熊等姓氏。建于唐代，村名于一则“杜正伦开凿杜固修潏河”的故事。据《新唐书·杜正伦传》记载，唐朝时，在樊川杜曲，有个叫杜固的地方，居住着杜氏家族。有一名叫杜正伦的官员，羡慕杜氏家族身世显赫，前来认宗谱，杜氏家族不同意。后来，杜正伦当了宰相，赌气在杜曲南河边为自己新修庄园。又上奏朝廷，建议开凿杜固，引潏河之水南下，灌溉农田，兴利于民。实施开凿杜固的引水工程，将少陵原畔杜固之地的潏水引向神禾原畔西流，以此斩断了居住在杜固的杜氏家族的风水。据说，新渠开成后，渠水红如血色，一直流了10天。从此，杜固之地的杜氏家族不再兴旺。在潏河修筑过程中，曾在现在的申店村一段设立一个渡口，名为“申店渡”，申店村便以此渡口而得名。在“申店渡”处横跨潏河的申店桥，是长安区的一座名桥，是沟通全区南北的交通要冲，也是申店村的一个鲜明标志。最早的申店桥，建于明嘉靖年间至清道光年间，曾三次重修，成为一座石拱桥，人称申家桥。桥长三十二丈，宽一丈四尺，有拱洞16个。新中国成立前后成为简单的石板桥，每当潏河涨水，桥面便没入水中，严重影响交通。20世纪70年代，原桥已不能适应形势的需求，于是在东侧修建起一座双车道水泥板铺面的拱形桥。1997年，新的申店大桥终于建成，长90米、宽7.4米，设置四车道，结构为四孔预制梁拱浆砌石墩桥，载重标准汽车10吨，拖拉机30吨。大桥建成后不久，沿线路面随之拓宽。优越的交通条件和地理环境吸引了西安财经学院、西安培华学院、陕西教育学院、陕西电子科技学院等大专院校先后在神禾原畔建立新校区。由于地处韦曲和樊川的交会点，历来都是山水锦绣、人文荟萃的一方宝地。在唐代，韦曲、申店一带，是皇亲国戚、达官显贵久居之地，尤其韦氏家族的名人不胜枚举。宋代，韦曲和申店还住有韦氏的后裔。宋人张礼在《游城南记注》中记载：“饮于御宿川之王渠（今王曲），醉还申店，几半夜矣。”在申店“邀饮韦氏会景堂”。这个“韦氏”名叫韦宗礼，字中伯，是唐朝一位宰相的后代，专学好古，在申店修了一座园林，名叫“会景堂”。后来，种植金竹的地方逐渐成为一座村庄，并以金竹双双相连得名，即为今日双竹村。除韦氏会景堂外，当时还有李氏园林等胜景。唐代，在村子附近曾有一处庄园，是大文学家韩愈的城南别墅，名叫韩店。韩愈经常和文友孟郊、张籍等人在此饮宴酬唱，切磋诗文。韩愈还和诗友孟郊、张籍、张彻、李翱、李正封在别墅里创作了有名的《城南联句》诗，共1100句，5000字。后来，韩愈把儿子韩符送到这里来读书，临别时写了一首《符读书城南》诗，谆谆劝诫韩符要刻苦学习，努力上进。因韩符在此读书，后人便将韩店，改叫韩符庄。原本过着传统的农耕生活，利用川道河畔的肥田沃土，种植小麦、玉米和蔬菜，其中蔬菜中的韭菜，在明清时期就很有名。一段时间，韭菜种植加强了科技含量，成为广销长安城区和西安等地的大宗产品。随着长安城市化建设的快速发展，村中耕地不断减少，除在剩余200亩土地上继续作务蔬菜外，还充分利用“城中村”优势，大力发展个体经济。目前，村民个人创办有汽车修理厂、食品加工厂等企业，从事建筑、运输、蔬菜运销、门店经营以及外出打工的人越来越多，勤劳致富的途径越来越宽广。与此同时，硬化全村大街小巷共计20多条，美化村容村貌；建起新型的办公楼；按照“城中村”改造方案，建起五幢村民住宅楼；还在潏河岸边的偏僻处，修建公益墓园。2010年，地铁2号线将车站选址在申店村，拆除民宅79户，为地铁工程建设提供场地。西寨村位于韦曲街道南长安街和大学路交汇处西南方。进入21世纪，随着招商引资的深入，村里的土地逐年被开发，或建商品住宅，或建学校校舍。原有864亩耕地，现只余下50亩。2012年，有3个村民小组，283户，1050人。以李姓为主，占到总人口的95%，还有焦姓、张姓和罗姓。该村建于明代，是当时设立的军寨。村东的徐家寨当时也是一个军寨，名为东寨。因为本村在西边，所以称为西寨。据《明史·太祖本纪》记载：明洪武二十五年（1392），明朝把直属的庞大军队化为千户、百户、总旗、小旗等编制，分布在各村屯田，由驻在村供给粮油、土地和补充资源。也就是说，在建立军寨前，已有村子。据七八十岁的老人讲，原本村子周围筑有城墙，设东门和西门。城墙外有南城河和北城河，内城墙和民房之间留有一条道路，以便人行、巡逻和打更的人往来。村东有座魁星楼，“文化大革命”中被毁。1964年社教运动后，与申店村合并成一个村，称为申店村。1986年又分开，独立成村。新中国成立前，村子以种蒜和洋芋有名，当时流传着“西寨村里城墙烂，婆娘女子都辫蒜”的俚语。新中国成立后仍以种粮为主，主要种小麦、水稻和玉米，也种莲菜。村北种的稻子，称为“冷水浸”，味尤筋道。20世纪90年代，主要是种韭菜。一亩地一年可收入5000元，经济效益相当可观。2001年西京大学长安校区建立后，不少大学生都到该村租房住。村民的楼房大都是四五层以上。2003年“非典”暴发后，该村对居住在本村15天以上的学生按村民一样对待，发给出入证；不足15天的，实行动态管理，经常进行检查。而住在西京大学邻近一个村子的学生却被撵了出来，学校又不能归，都住进西寨村。家家户户都住着学生，所以当地人都说，西寨村是“西京大学的宿舍”。据统计，村子除了西藏以外，全国各省的人都有，外来常住人口达多人。超市、网吧、台球厅、餐馆、粮油店、蔬菜店、美容店应有尽有。全村自营房出租户有240多户，开招待所的有30户，出租门面房（摊点）200户，社区（8栋住宅楼）140户出租单元房。仅房地产一项村民一年总收入至少1733.6万元，每人年均收入至少元。村里还有10辆出租车，运输车几十辆。装载机、挖掘机共计10台；还有少数村民出外做生意。个别建筑专业户。人均年收入可达2万元。村党支部、村委会给街道安装路灯，给各家各户开通闭路电视。搞好清洁卫生，收集生活垃圾。近年来，先后5次进行电力增容。水磨村地处潏河东岸。距长安城区2公里。4个村民小组，440户，1780人，220亩耕地。高姓约占60%，兼有徐、侯、康等姓氏。据村西海莲寺铁钟记载，村建于明万历元年（1573），以村原有一杏园得名杏园村。清顺治元年（1644），潏河泛滥，村被水淹没，迁西北约500米处重建，得名“水没村”。后村民避此名不详，由“水没村”谐音为水磨村。村南有宋代以后陆续修建的水堰。清光绪二十六年（1900）重新修筑，筑堤材料为石碌碡得名碌碡堰。长安有“冲开碌碡堰，淹了长安县”的谚语。现在此堰仍为重要的防洪工程。20世纪90年代中期，该村还是一个交通不畅、信息闭塞、绝大多数村民没有摆脱贫困的穷村。村内不但没有一条好路，村外东西南北更无一条像样的出村路。雨雪天道路泥泞，若遇婚丧大事，只好在拖拉机上加挂两匹骡马，才能勉强前行。1996年始，村两委会通过各种渠道和关系首先筹集资金10万元，苦干一个月，修成一条宽10米，长1000米的砂石路。2002年集资200多万元，对村内的40多条大小街巷进行水泥硬化。2005年投资近30万元，修通500米的排污管道。同时对主要街道，分不同树种进行高档次绿化，使绿化面积达30%以上。安装路灯88盏，各路段安放垃圾桶。道路卫生长年固定8人管理清扫，保证村容村貌的整体干净、卫生。村里的运输业、种植业、养殖业、餐饮业、文化娱乐和租房服务业等纷纷开展起来。村子过去分为村和堡两部分，上下落差15米以上。堡子没有水井，200多户村民常年在村里挑水吃。村两委会聘请市、县规划建设部门通过论证，决定对堡子的村民实行统一搬迁。为此，组织专家科学设计规划。地基、街房统一结构，分户施工；在搬迁工程的实施中，搬迁户共集资达1000多万元。经过3年努力，搬迁工程于2001年基本完成，节约出土地20多亩。2003年又筹资30万元，对全村的低压线路全面改造。2005年投资60多万元，修建起设计新颖、美观大方的村东大门和北大门。2006年，在上级有关部门的通力支持下，实施村住宅新区工程。该小区占地40亩，共建住宅楼8栋，其中2栋为11层，其余为6层，共316户。2009年6月，整个工程完满竣工。投资20多万元，建起640多平方米的多功能活动中心。包括党员活动室、干部会议室、村民图书室和群众娱乐室。配备有篮球、乒乓球及多种健身器械。还对锣鼓队的装备进行了更新提高。多方集资130多万元，将原堡子的宅基地削低5米多，建起2000多平方米的新教学楼。进行了高档次的绿化，校内操场、运动设施、深井、供水、微机等一应俱全，达到全区的一流水平，解决了本村和附近几个新村儿童上学难的问题。2003年投资140万元，请西安现代建筑设计院设计，建成占地14亩的陕西省首个村办公益墓园。将各家原来的旱厕所全部改为了冲洗式水厕所。现已由祖祖辈辈经营农业为主，转变为以运输业、餐饮服务业和养殖业为主导产业。全村现在各种运输机车90多辆，大型运载机15台，有100多户从事饮食、旅馆、商业等三产服务业。并涌现了惠宾酒店、盛祥泡馍馆、天和面馆、阳光会所等一批知名品牌。在种植业方面，建有两个总面积300多亩的大型苗圃。养殖业方面，2007年投资300万元，建成占地80亩的建红种猪养殖基地，年为社会提供优良种猪9000多头，被确定为西安市农业科技养殖示范项目。另外，还招商引进恒远机械厂、信合汽修厂、西部驾校、长安戏校等多个项目。村西有被称为潏河湾人间仙境的海莲寺，因为海莲寺的初建时间虽无可靠记载，但水磨村建于明万历元年的时间却镌刻在寺院的大铁钟上。村人爱敲锣鼓，该村的锣鼓队先后荣获省、市、区“鼓王”的桂冠。经过多年努力，从过去的贫困村一跃成为小康村，被授予西安市新农村建设示范村。鲁家湾村位于韦曲街道西南潏河岸边，神禾原西北尾，西部大学城南北区交汇边沿。由鲁家湾和刘家村两个自然村组成，西邻郭杜街道，北接崔家营，南与幸驾坡接壤，东过潏河团结桥即至水磨村。2010年，有3个村民小组，209户，883人，耕地809亩。村内有主干道两条，一条是鲁家湾东西大道，另一条通往刘家村。近年因村民新建庄基，两村不断靠近，各自形成两条支干道，全村成为统一体。据村民族谱记载，村建于明万历元年（1573）。原名杨家湾，后石姓迁来，于明崇祯三年（1630）改名石家湾。后鲁姓人又迁此，于清乾隆年间改名鲁家湾。刘家村建于清道光元年（1821），因刘姓人居此而得名。清嘉庆《咸宁县志》记为鲁家湾。如今，全村鲁姓占65%，刘姓约占20%，其余为邓、马、高、陈等姓。多年来，因位置偏僻和交通不畅，严重制约着经济发展。塬上大面积种植小麦、玉米，临河约7公顷低洼地盛产蔬菜和荻子，村民在作务粮食、蔬菜的同时，凭手艺打荻箔幸驾坡村位于神禾原西段的制高点，处于韦曲街道的西南边界，北临潏水，东与何家营为邻，新建的西部大学城将村庄环绕。目前有雷、李、王、周、刘、马等姓氏。2012年有4个村民小组，村民400余户，1531多人，耕地700多亩。正处于由传统农业生产向多种经营的转型期。明朝万历年间（1573—1620），神宗皇帝朱翊钧巡游长安，闻听城南神禾原上香积寺神佛灵验，风光优美，遂前往进香，途经神禾原畔高坡之上的神禾庙歇息。古代人们将皇帝过往称作“幸驾”，因明神宗曾“幸驾”此坡，便得名“幸驾坡”。然而，明神宗赴香积古寺进香一事仅系民间传说，并无证据可查考，而据有关资料记载，宋代靖康年间（1126—1127）已有该村，原名衡家坡，古代将秤也称为“衡”，因为钉秤人居住此坡而得村名衡家坡，后来演变为幸家坡，又因曾有皇帝到此一游的传闻，才将“衡驾坡”改名为幸驾坡。今天的潏河，由韦曲境内瓜洲村向西流经何家营、幸驾坡、水磨等村，折而向南汇入河的这一段，被称为“五岭潏河”，并流传着一则故事。说是唐初，有一名叫杜正伦的官员，想与城南居住在杜固之地的杜氏贵族互通家谱，被拒绝，遂怀恨在心。待到他执政后，便向朝廷建言，开凿杜固，引潏河之水兴修水利。将潏水经由皇子坡、塔坡、杜城、丈八沟一线，改为穿神禾原经何家营、幸驾坡直到香积寺与滈河合流，既保护了唐代都城长安的安全，也免除了涨水淹没广大良田。凿塬而通，深至八九十尺，俗谓之坑河。而今流经村北的潏河河道，正是当年杜正伦“凿塬而通”引水之处。仅从近代说起，从该村走出的名人就有清代关中大儒雷智福，中华民国公派留日学生、后任陕西富县丞审的李子龙，杨虎城西安绥靖公署秘书股长雷博儒等。新中国成立后，又涌现出在国家科技部门任职的高级知识分子曹荣达、雷惠博等英才。2001年，西京学院看中这块风水宝地，村人以支持国家重点建设项目为己任，用数百亩肥田沃土，接纳西京学院落户村东。随着西京学院落户，以及长安城市化建设的飞速发展，村子迎来经济社会发展的春天。近些年来，努力打造村容村貌新形象，硬化全村道路，同时铺设排污管道，安装路灯100多盏，完成低压线路改造，增架变压器一台；借助上级开展的人畜饮水工程，新打深井一眼，铺设通水管道，实现自来水入户。新建5间2层办公楼。利用现有土地，抓好粮食生产，强化科技含量，种植经济作物；利用西京大学落户后周边环境日趋繁华的优势，以及便利的交通条件，大力发展房屋出租、门店经营、建筑运输、外出打工等市场经济。2010年又一次支持西京学院开发建设，完成90多亩土地征用任务，增强发展商机。目前，区级重点工程城南大道的开发建设已经启动，由村西南北贯通的这条区级主干道路，将会打通该村的死胡同，为本村经济社会的发展提供新的优势。何家营村位于南长安街南3公里，申店大桥南。东南是新建的以文学家柳青命名的文化广场——柳青广场；南有大学城南区新广场和常宁宫休闲度假山庄；西边被西安培华学院、西京学院、陕西教育学院、西安财经学院等普通高等院校环抱。2012年，有5个村民小组，453户，1688人，耕地453亩。村名可追溯到唐朝天宝年间（742—755），因汾阳王郭子仪的偏将何昌期曾在此屯兵扎营，人们称此地为“何将军营”，后来谐音为何家营。户县草堂寺的铸铁钟上就有关于何家营的记载，清嘉庆《咸宁县志》也记为何家营。何昌期系唐时阳山（今属广东省）人，且因随郭子仪平息“安史之乱”有功，官封“千牛上士将军”。晚年偃武修文，退居山林，回到曾驻军的何家营，闲则栽花植木，陶冶情操，常与京都名士郊游，并组织演奏唐代宫廷宴乐，才使长安鼓乐这一珍贵的文化遗产得以发扬光大、世代流传。何家营鼓乐属于西安鼓乐僧、道、俗三大流派之一的俗派，在演奏风格上，既保持宫廷音乐典雅清幽的色彩，又具有民间音乐质朴浑厚、高扬壮丽的特点。在演奏形式上，分为行乐和坐乐。行乐是边走边演奏或站着演奏的，乐曲配器较简单，曲调多为单牌子的散曲，特点是节奏规律，严整简洁。坐乐是坐着演奏且以多牌子乐曲与各种打击乐混合演奏的套曲形式，坐乐有“六、尺、上、五”四个宫调。鼓乐的乐器有笛、笙、管、双云锣、方匣子、座鼓、战鼓、乐鼓、单面鼓、独鼓、高把鼓、大铙、大钹、川铰、苏铰、苏铙、大锣、钩锣、马锣、供锣、小吊锣、单云锣、三星锣、大小木梆、木鱼、铃等。鼓乐乐谱全系手抄本，属俗字谱式。乐曲有1000余首，曲目有见于唐宋大曲的《小梁州》《曲破》《游声》《后庭花》等，还有见于唐宋杂曲的《料俏》《十八拍》《南浦春》以及民间艺人自己充实提高的《文王登殿》《黄觉寺》《普天乐》等。音乐家杨荫浏和上海音乐学院曾借助何家营鼓乐乐谱，解释了南宋音乐家白石道人（姜夔）的词谱和敦煌曲子之谜。著名学者夏承焘称赞“长安鼓乐是解放以来发掘民族文化遗产上最大的业绩”。匈牙利音协主席沙波尔齐·班采称赞鼓乐是“中国古代的交响音乐”。意大利拉法埃拉在她的著作《中国传统音乐》一书中专题介绍了何家营鼓乐。1985年，采取民办公助形式，在村中建立长安鼓乐陈列馆。馆内设一座陈列室，一座鼓乐演奏室和接待室。陈列着唐代以来流传下来的演奏曲谱1000多首和笛、笙、管、双云锣、方匣子等旋律乐器、六种鼓、七种铙钹以及大小木梆等敲击乐器，乐社的活动照片及名老艺人的演奏照，先后接待过美国、德国、意大利、苏联、奥地利、日本等几十个国家的友好团体和音乐学者。何家营鼓乐的抢救、整理、研究与演奏，曾经历漫长的艰苦岁月。1952年，名老艺人何生哲被推举为“何家营鼓乐社”社长，与何生贵、何生健、何生俊、何应秀、何永顺、郑延余被称为“鼓乐七杰”。十年动乱期间，老人们将曲谱和乐器疏散珍藏于至亲厚友家中，担惊受怕、悉心守护。改革开放后，民族文化终于盼来春天。1978年，何生哲被中国音乐家协会接收为会员，从此精心传习演奏技艺，积极培养鼓乐新人。与此同时，省文化主管部门指派专家协助挖掘整理散失的乐谱，添置服饰和各种乐器。1981年，何家营鼓乐社与日本奈良市雅乐团在市委礼堂同台演出，以一曲《群英宴》曲震云霄，一时倾倒东邻。1987年和2005年，何家营鼓乐社曾两次代表陕西省赴京参加会演。2005年12月，应世界文化论坛联盟大会的邀请，何家营鼓乐社一行20余人，前往约旦王国进行为期4天的访问演出。在开幕式上，以唯一一家进行表演的乐团，演奏《番调》《正宫套金钱》两个行乐，赢得会场一片热烈掌声。开幕式当晚，又在会议中心的圆形剧场进行了一个多小时的西安鼓乐专场演出，许多国际音乐同行对何家营鼓乐表现了极大兴趣。近年来，何家营鼓乐先后在国内外参加了数十次专场演出，中央电视台、香港亚洲电视台西部开发之旅摄制组等单位都相继前来拍摄专题片，影响不断扩大，村内一时兴起男女参与、演奏传艺的“鼓乐热”。由于土地相继被征用，逐步由过去生活简单的传统农业经济向市场经济转换，大部分劳力都出外打工，加之老一代鼓乐艺人相继去世，学习鼓乐的人越来越少，鼓乐艺术一时陷入后继无人的困境。村两委会以抢救、传承和发展民族文化遗产为己任，反复讨论研究，探索鼓乐新生之路，决定从孩子抓起，在本村小学开设鼓乐课，培养鼓乐新人，将何家营小学申为“西安市艺术特色学校”。聘请鼓乐社的老艺人为教师，给鼓乐班学生传授鼓乐及工尺古谱，终于培养了第一批少年鼓乐手，他们曾应邀赴京登台演出，让人们看到了长安鼓乐的复兴希望。2005年，村子迎来西部大学城开发建设的热潮，放眼长远、顾全大局，拆除处于黄金地段的民房110户，为大学城南区新广场建设做出贡献。同时，村两委会重新制订实施新村规划，硬化村内街道，安装路灯，给村民户户通上自来水，加强村办小学的硬件设施。同年，文化部将西安鼓乐列入中国第二批民族民间文化保护工程。目前，区委、区政府又将何家营鼓乐开发列入招商项目，规划占地面积100亩，预计投资2000万元，建设鼓乐展示厅和演奏厅。下一步，还将沿潏河南岸建设鼓乐欣赏区以及餐饮服务区。瓜洲村位于长安城区东南方向的神禾原下，潏河南岸。由南北相邻的瓜洲村和瓜洲堡两个自然村组成。4个村民小组，360户、1140人，耕地980亩，有郑、杨、高、马、王、陈、潘、包等10余个姓氏。该村建于唐代以前。是晚唐大诗人杜牧的出生地，于是有人说，瓜洲村是因杜牧在此种瓜而得名。其实，杜牧的祖父，唐朝中期著名的政治家、史学家杜佑已居瓜洲村。晚唐诗人许浑写有一首题为《和淮南相公与宾僚同游瓜洲村别业》的七律诗，淮南相公就是杜佑。说明在杜佑前，已有瓜洲村之名。宋人张礼通过对该村南塬上瓜洲墓的考证，也否定了杜牧种瓜而得名之说。20世纪90年代，这里还诞生了一位后来蜚声文坛的著名作家郑伯奇。郑伯奇（1895—1979），原名隆谋，曾用笔名何大白、郑君平。青年时代曾参加同盟会和辛亥革命，1917年赴日本留学并开始文学创作，1921年参加创造社。1926年回国任中山大学教授，黄埔军校政治教官。1927年后，被聘任上海艺术大学教授、上海艺术剧社社长，并负责创造社在国内的事务，发表了具有反帝意识的独幕剧《抗争》。1930年，与鲁迅、冯雪峰、夏衍等12人一起成立左翼作家联盟。1932年担任“良友”图书公司编辑，此后四年，与鲁迅交谊最多，利用“良友”这个阵地，大量出版鲁迅等左翼作家作品，反击文化“围剿”。1938年回到延安，主编《救亡》周刊。1944年起任陕西师范专科学校教授，主编《每周文艺》。新中国成立后任西北大学教授、西北军政委员会委员、西北文联副主席和全国文联委员、陕西省人民委员会委员、陕西省政协委员等职。1979年1月25日，在西安去世。目前，村内道路已经全部实现硬化，两委会阵地建设高档规范，村民娱乐场所设备齐全，卫生管理保持良好，村容村貌大为改观。村民在科学务农的同时，兼搞承包工程、短途运输、苗木栽培和外出打工等多种经营，经济收入不断增长，生活水平日益提升。水寨村位于今天的河源头。4个村民小组，360户，1336人，耕地800亩。村子形成要追溯到宋太祖赵匡胤建隆二年（961），距今已经千余多年。相传这里曾经扎过军寨，而且四周是宽约十多米的护城河，人们出入要靠河面上的吊桥。正因如此，清嘉庆《咸宁县志》记名水寨村，俗称“水围城”。可能还有另外一个原因，那就是村子周边的两条河，一条是村南的潏河，一条是村北的河。其实， 河是一条人工河。是唐玄宗修建兴庆宫时，为给兴庆湖引水而派人挖凿的，源头就选在现在的水寨村。河修成以后，与潏河形成夹角，丰富的水利资源，为人们创造了良好的生存条件，四周的人们就不约而往。宋初，村子的雏形已形成。这也解释了为什么360多户的小村竟有郑、曹、李、王、杨及张、曾、任、宋近十个姓氏。在土地改革时，著名作家柳青曾在村中深入生活一年。还有现任西安桃李烹饪学院副院长、国家特级厨师郑新民，陕西省诗词协会秘书长郑言武等名人。由于自然条件优越，大多数群众整天都和土地打交道。加之地沃水足，靠近城区，村中80%以上的土地都种蔬菜。特别是韭菜和韭黄，名扬西安。2005年后，通过集资、贷款、赞助及争取政府拨款等，先后对全村道路进行硬化，在两边修排水管道和绿化带，栽植行道树余株，安装路灯100多盏。又着手实施低压电网改造工程，筹资40多万元新架设200KV变压器两台，改造低压电网线路余米。同时实施人居饮水工程，建起18米水塔一座，使全村村民用上自来水。随着潏河樊川湖公园、地铁二号线南站和陕西雍和置业公司等开发项目的建设，村里发生了翻天覆地的变化。村委会还对村中考上大学的子弟进行资助，3年共资助14名大学生。水寨村的铜乐社发端于民国年间，由城南瓦胡同传入，属细铜器类，也就是人们说的“酥家伙”。主要曲牌有《老虎扛枪》《蛤蟆鸣》《倒卷帘》《翻海底》《新年乐》等近十种，初始主要用于求神祈雨，上庙进香，现在已经成为一种群众文化娱乐。铜乐社曾一度中断，并几近失传，后在老艺人即现在的铜乐社社长李天恩组织下，又恢复演奏。现在不但经常被外村、外地的人邀请去演奏，还多次参加各种锣鼓大赛，声名远扬。随着铜乐社的兴起，村子又成立秧歌队，参加村民近200人，也经常被邀请去演出。浓厚的文化氛围，引起篆刻艺术家刘德源先生的注意，将其所经营的长安印社迁到村中。2009年1月18日，两委会举办第一届农民文化节。在文化活动中，首先由水寨村铜乐社和大荔县南留锣鼓队进行锣鼓交流表演，锣鼓敲了近一个小时。接着，村秧歌队和文艺演出队又表演了节目，最后是由长安印社组织书法家为村民和群众义写春联。被媒体道后，引起了社会上的一片叫好。2008年被确定为西安市社会主义新农村建设重点村，随后又被长安区委、区政府评为“文明村”、“生态示范村”、“大绿工程先进村”。在韦曲街道党工委、办事处2008年年终颁奖会上7项大奖中，夺得年度工作先进集体、先进党支部及维稳信访、计划生育、劳务输出、新农村建设先进集体6项大奖。局连村位于韦曲街道东南，北靠少陵原，南临潏河。村庄沿西汤公路向着樊川古道延伸。村民临路开设商店，形成街市。驻村单位有长安师范、长安一中、陕西对外贸易学校、西安蝴蝶手表厂等。另外，还有水利工程住宅小区依塬而建。西安黑河引水工程总管道由村中至少陵原而进入曲江水厂。2010年，有一个村民小组，140户，540人，耕地267亩。共有三大姓氏，雷姓占60%，侯姓占20%，张姓占20%。据北宋张礼《游城南记》载：“范五公庄，本唐岐国公杜佑郊居，后归尚书郎胡拱辰。熙宁中侍御史范巽之买山庄于胡，因其中有漂柳、岩轩、江阁、圃堂、林馆，故谓五居。”唐宋时，因五居相连，称居连庄，后名局连村。唐代，宰相杜佑所居的园林建筑，号称城南之最。他用30年写成的中国第一部记述典章制度的通史《通典》，成为当时朝鲜、日本建立封建国家体制的重要参考依据。1985年村中修筑4条混凝土街道。村中大部分劳动力主要依靠发展蔬菜、养殖和外出打工获得收入，维持全家的小康生活。东四府村位于少陵原西段坡下的西汤公路南侧。2012年203户，510多人，原有土地720亩，其中北边少陵原的650亩已全部被西安航天基地征用。以雷、王、曹、杨、邓、田等姓氏为主。村建于唐代，原名四府营村。唐初实行府兵制，设在樊川古道上的折冲府排列为第四，故名四府营。唐玄宗开元年间，府兵制名存实亡，四府营从此成为一座百姓聚集的村庄。1958年，四府营村分为东、西二村，因该村位于东边，故改名为东四府村。樊川位于少陵原与神禾原之间，南接终南山太乙宫，北至韦曲街道，长约20公里，宽约1—2公里，潏水由南向北从中穿过。汉代以前，樊川名叫后宽川。汉初，因大将樊哙功勋卓著，汉高祖刘邦便将杜县的樊乡封给樊哙作为食邑，樊川以此而闻名。由于风景优美，又为京郊之地，汉唐时期，皇亲国戚、达官贵人多在此建造别业。樊川不仅是风景名胜之处，还是著名的佛教圣地。隋唐时期这里僧侣云集，寺院林立。其中兴教、法幢、牛头、华严、兴国、禅经、洪福、观音8座古寺名刹，被称为“樊川八大寺”。而坐落于东四府村旁少陵原畔的华严寺，便是“樊川八大寺”中历经劫难的幸存者。现在看到的两座塔，系1998年按原样重修。北宋学者张礼游览华严寺时，“寺僧子齐，出诗凡七百篇，皆咏寺焉”。1997年，华严寺被批准为宗教活动场所，现属陕西省重点文物保护单位。老村址位于樊川北侧的少陵原畔，民宅均为土木结构的瓦房，塬下只有少数人家。由于地理位置的限制，祖祖辈辈处于吃水困难、交通不便的困境，严重影响经济发展。1992年，村两委会为改善村民居住条件，便在塬下西汤公路南侧重选村址，制定新村规划，陆续将塬上的村民向塬下新村搬迁。至目前，塬上旧村的110户村民只余下个别户有待搬迁，新址140多户村民基本都盖上两层漂亮的楼房；2001年开始，村两委会千方百计组织资金，对村内一条正街和10条街巷道路进行硬化，固定专人打扫街道卫生。还新增变压器一台，实施电网改造。2004年借助人畜饮水工程，新打深井一眼，2006年为家家户户通上自来水。2010年建起5间两层办公楼，同时设计建设群众健身娱乐场地。并投资完善由60多人参与的锣鼓队；20世纪80年代，借助改革开放东风，村中80%的农户开始经营网套加工和木器加工的庭院经济。近些年，村民们依托村庄周边坐落有长安一中、西安旅游职业学校等单位的优势，房租业发展到全村总户的80%以上。随着土地基本被征用，村民们纷纷从事建筑、运输、商贸和外出打工等行业，原有的传统农业经济开始向市场商品经济转化。西四府村位于韦曲街道东南，背靠神禾原，面对潏河滩。西汤公路从村前通过。附近有长安一中、长安师范、西安无线电通讯局等单位，办公楼和住宅楼鳞次栉比，与农家小院两层楼相映成趣。2012年，有3个村民小组，348户，1268人，耕地322亩。村建于隋朝，先辈们唐初已居此。当时实行府兵制，此处排列第四，故名四府村。唐《元和郡县图志》载，长安周围各县均有数个府兵营，称折冲府。又据有关史料记载，明秦藩王在此设“四府庄”，驻官员，行摊派徭役，收取公粮、赋税之公务。1958年分东、西二村后改为今名。由杨、穆、王、雷、卢、张等姓氏组成。老村址在少陵原畔。老槐树、老皂角树盘根塬头，老房屋、老院墙连脊并排，尽显沧桑。为了给子孙祈求平安幸福，先民们在少陵原下修建“天地洞”供奉神灵，香火甚旺。后因长安一中在此地建立陈天人校长“灵碑园”，只好将天地洞西迁百余米处。2002年8月，县、镇在村中召开旧房拆除、土地复耕工作现场会，对塬上旧村中的民房、树木进行拆迁砍伐，对首期开辟的100多亩地实施复垦改造，开始栽培经济作物。十多年中，因实施新村规划，老村庄中90%的农户已乔迁塬下新居。 该村长安保健品厂生产的名牌产品“神禾稠酒”，成为老少皆宜的抗寒暖胃、消暑解热的佳品，备受青睐。双竹村位于韦曲街道东南，樊川古道北大门处。沿公路两旁，村庄长1000多米。由刘、陈、张、郭、肖、韩、田、朱、米、贾、黄、王等姓氏组成，5个村民小组，380户，1180人，耕地780多亩。村建于南北朝北周时期。宋人张礼在《游城南记注》中记载，北周时此处有官员居住。唐代，这里因生长一种珍奇的“对金竹”，故而得名“双竹”。当时的“对金竹”是韦氏宰相别墅花园中的一种稀有珍奇竹种，长安只有三家有此竹，其他两家为“对青竹”，只有对金竹杆身呈金黄色，两竹株连而生，最为珍贵，此地也便因故被称为“双竹庄”，清嘉庆《咸宁县志》记为双竹村。《游城南记》记载，双竹村又是御史庄的故址。御史庄是唐代达官贵人的园林，后为宋代侍御史范巽之的别业，故称御史庄。庄内有溪柳、岩轩、江阁、圃堂、林馆五处景观建筑，因此又称“五居”。还有“九曲池”和玉鉤亭等著名景观，并长有一种名叫“七叶树”的名贵树木，有唐代诗人许浑“九曲池西望月来”和罗隐“夏窗七叶连阴暗”等诗句。村周围古迹名胜有：一是牛头寺。牛头寺系樊川八大寺之一，建于唐贞元十一年（795），以佛经中牛首被尊为圣物而得名。新中国成立后仍占地20多亩，有大殿、金刚殿各三间，僧寮房十多间，石幢一座，遍照法师灵骨塔一座，殿前龙爪槐形如华盖，四时皆花，以奇绝著称的四季柏依然生机勃发。后来寺塔毁坏，唯塑像仍存。如今，寺内又新修大殿，新塑佛像，金碧辉煌，香火旺盛，仍是一座宗教活动场所。二是杜公祠。杜甫在长安居住期间，常以“少陵野老”“杜陵布衣”“杜陵野客”自称。在长安生活14年，在留下的1400多首诗歌中，有许多都是描写长安景物的。唐朝末年，人们曾在杜甫居住过的少陵原为他立过祠堂，可惜遗址已不复存在。现在杜公祠，始建于明嘉靖五年（1526），明清时期曾先后修葺过3次。新中国成立后，人民政府曾多次拨款修缮，并于1960年设立杜甫纪念馆，后又更名为杜公祠管理所。1978年，杜公祠正式对外开放，成为省级重点文物保护单位。祠内布置有关于杜甫的图文资料，其中最珍贵的是唐肃宗乾元二年（759）杜甫写的《府太中严公九日南山诗》石刻拓片，是现存唯一的杜甫墨迹，可称为“镇祠之宝”。三是杨虎城将军陵园。安葬着1949年重庆解放前夕被蒋介石秘密杀害的杨虎城将军和夫人谢葆贞，杨将军的秘书宋绮云和夫人徐林侠，随从副官阎继明和警卫员张醒民，杨将军的幼子杨拯中、幼女杨拯桂及宋绮云和徐林侠二位烈士的幼子宋振中即小萝卜头等烈士。陵园大门上“杨虎城将军陵园”七个大字由原陕西省省长赵寿山书写。顺石阶向上，中间有一碑亭，正中竖立着巨大石碑，正面是1981年叶剑英元帅题写的“杨虎城将军烈士陵园”，背面刻有1949年中共中央、中央人民政府发给杨将军家属的唁电，由著名书法家赵朴初先生1984年书写。杨虎城1949年9月6日被杀害于“中美合作所”后，特务们把他的遗体埋入花台内，盖上泥土，企图销毁罪证。新中国成立后，人们找到了烈士忠骨，于1950年从重庆移葬至陕西长安少陵原畔，政府在此建起陵园，是全国革命烈士纪念建筑重点保护单位，也是革命历史文物重点保护单位和青少年爱国主义教育基地。四是革命烈士纪念馆。建于1958年10月，是长安县人民政府为纪念1949年7月在解放长安小五台之战中牺牲的烈士所建。上述名胜古迹，给村人源源不断地输送着人文素养和精神力量，也成就了众多英才，其中有曾出席过全国文教工代表大会、荣获卫生部金质奖章的著名中医科学家黄竹斋，在抗美援朝战场上英勇牺牲的郭向子等人。2007年至今，硬化全村48条街道，为主干道路安装路灯46盏，修整700米排污渠道两条。投资35万元，打深井1眼，建起蓄水塔，安装通水管道，使全村户户用上方便卫生的自来水；2010年7月1日起，共投资120多万元，修建村级办公大楼13间三层。同时建起1800平方米的群众娱乐健身活动广场，成立村级铜乐社和妇女秧歌队；在抓好粮食生产的同时，积极种植果树、蔬菜等经济作物，大型机械、车辆运输、门店经营、房屋出租、庭院经济和外出打工等已成为村民增收的主要途径。由市劳模董建梅创办的安豆童装厂，有20多年的奋斗史，在外已设立8个加工点。2010年，该村还被确定为西安市新农村建设试点单位。徐家寨村位于韦曲街道南少陵原与神禾原之间的河川地带。南依潏河，东北紧临水，西弥公路从村子西门口穿过，交通便捷。曾是长安城南享有“小江南”之誉的鱼米之乡。2010年，3个村民小组，351户，1381人，耕地785亩。该村始建于宋，自古以盛产韭菜有名。据清《长安县志》记载，樊川韭，其味浓香。即指这一带出产的韭菜。北宋张礼在《游城南记》中载：“ 河由瓜洲村出水，向北第一村经张王村之东……”。由此可知，此村宋代称“张王村”。明代建立军寨以后，始因徐姓统领人姓氏改名徐家寨。至今宗族以徐姓为主，次为王姓，兼有孟氏、雷氏、杨氏三大姓。至今仍枝叶茂盛的老皂角树，就是村子沧桑历史的真实写照。1997年春，新建仿古门楼一座。村内主干道全部硬化。近年新修支干道四条，划拨庄基100多户，临街盖起座座楼房，崭新整齐、错落有致。村中组织修复打井13眼，开渠架线，添置水泵，大面积发展蔬菜，将产业集中在无公害韭菜、韭黄、韭薹、韭籽生产一条龙。该村生产的韭菜远销北京、太原、长沙以及东北各地。新建教学大楼一座，面积780平方米。东兆余村位于人文胜地少陵原上，西距长安城区4公里。原韦鸣公路与近年新修的裴杜公路由该村中心交叉而过。是原杜陵乡政府所在地。村域在国家民用航天科技产业园内，是韦曲街道东部塬区规模最大的行政村。共有10个村民小组，985户、3190人，耕地2897亩，以运输业、建筑业，种植业、劳务输出等为主要经济。村建于唐代，又名兆伍村，清初称赵韦村，并分东、西二村。清《咸宁长安两县续志》记载：“东兆韦村，韦亦作余。”因长安方言将“韦”字读作“余”字，“赵”字写成“兆”字，遂改村名为东兆余村。村南有一道土梁，名叫“雁岭”，高约5米，长约1公里，为人工夯土而成，据传是秦始皇“北筑万里长城，南修五岭潏河”工程中的“五岭”之一。村中宗族按人口多少可排为左、赵、薛、魏、解、刘六大姓。村民们世代经营农业生产，并以传统手艺竹篮编织在省内外享有盛名。据历史文献记载，五代时，后周有一位著名学者名叫皇甫玄，在当时极有影响，曾被封为太子太师，其家就在“赵村”，也就是今东兆余村。少陵原是古代王公贵胄陵墓的聚集之地。该村周围就有不少汉唐墓葬和明代藩王陵墓。北宋张礼《游城南记》和明代赵崡《游城南》记载，葬在东兆余村的唐拨川王论弓仁，是一位为增强民族团结、维护祖国统一而英勇奋战、屡建奇功的爱国英杰。论弓仁原为吐蕃人，父亲论钦陵是吐蕃国的宰相，因对国策有论，故赠姓为论。武则天圣历三年（700），吐蕃国内部分裂、互相残杀，论弓仁不愿民族之间互相仇视，连年征战，致使生灵涂炭，毅然率部下7000步骑归顺唐朝。先后经历大小战斗数百余次，从未打过败仗，唐玄宗赐给他宝玉、甲第、良田，其待遇无人能比。66岁去世，被朝廷封赠为拨川王，葬于少陵原上，并由当朝宰相张说书写碑文。从村中走出去的左协中将军的爱国事迹，至今仍为乡亲们津津乐道。左协中，1889年生，少年时在银匠炉学艺谋生，后相继进入西安陆军小学、陆军中学、保定军官学校第一期求学。结业后，加入井岳秀部，由连长、营长累升至军长。1926年任陕北第五混成旅旅长兼中部、宜川、铜川、耀县四县警备司令，驻防铜川。军阀刘镇华围攻西安时，左协中主动与驻守西安的杨虎城将军取得联系，以其部牵制刘镇华。抗日战争爆发后任国民党骑兵师师长，兼任伊克昭盟游击纵队司令，先后两次粉碎日寇渡过黄河、占领榆林的企图，确保榆林、延安的安全。为支持八路军抗日，在绥蒙地区的沙骨朵，赠送八路军电台四部，派船运送谷米、食盐等物资，接济山西保德县驻防的八路军许光达部。1949年6月1日，作为国民党二十二军军长兼陕北警备司令，顶住上下左右的压力，在榆林率部起义。7月11日，毛主席和朱总司令发给贺电。1949年9月，应邀赴京参加全国政协第一次代表大会，受到毛泽东主席、朱德总司令、周恩来总理等中央领导同志的接见，参与讨论制定《共同纲领》，并登上天安门城楼出席开国大典。1950年10月8日，积极响应号召，先后将正在上学的儿子左鸿谋和女儿左励勤送到朝鲜战场。《群众》登载专题道，表扬其支持抗美援朝的感人事迹。1950年后，历任陕西省军区副司令员、省人民政府委员、西安市政协副主席等职务。1960年8月17日，在出席西安市人代会期间，走完72岁的人生历程。早在1948年返回家乡时，召集乡邻，劝众兴学，得到乡亲们积极响应。接着，捐献薪水元，建起东兆余村有史以来第一所村办小学。乡亲们在学校竖立左协中捐资兴学纪念碑。病故后，乡亲们把他迎回村中安葬。新中国成立后，从村中走出的英杰人士也不胜枚举。有曾任西安市文化局副局长的左政，曾任青海省美术家协会主席的一级美术师左良，航天科技工赵振海，著名戏曲演员左红，学者、教授以及博士生赵万祥、左建政、魏晓勇、魏培杰等。改革开放后，因地制宜，大力发展多种经营。不断加强粮食生产的科技含量，并扩大果树、花木、旱塬蔬菜的种植面积。在原有的编织竹筛等副业生产的基础上，村和村民小组合办机砖厂。还有集体和村民个人经营的建材、建筑、机械、翻砂、饲料加工等。利用韦鸣路穿村而过的有利条件，开设门店，从事商品经营。制订新村规划，整修全村大街小巷，并相继实施道路硬化，同时完成全村农电网的改造。新建4间两层办公楼。2004年初，少陵原高望堆出现了突如其来的禽流感疫情，距高望堆仅一公里的东兆余也成为重灾区，对全村数千只家禽全部进行扑杀深埋。目前该村又面临着一场历史变革。西安国家民用航天产业基地已落户少陵原，正在进行热火朝天的开发建设。村中3000亩土地已纳入这一国家重点工程的规划之内，全力支持充满魅力的航天城建设。枣园村位于韦曲街道杜陵原区东北边界，有裴杜公路、雁引公路以及西康高速公路纵横环绕。2012年，有1个村民小组，131户，412人，原有耕地541亩，是个传统的农业村。2010年开始，在积极完成西安航天基地对本村全部土地的征用任务后，启动旧村的整体搬迁工作。据村中族谱记载，村子建于北宋大观元年（1107），因此地有枣园而得村名。村内除两户异姓外，其余均姓张，常常引起村民们对于张姓姓氏文化的极大兴趣，进而追本溯源。杜陵原因汉宣帝杜陵建于斯地而得名。自秦汉明清以来，杜陵原上安葬近百名身份显赫的要人，现存古墓60多座，知其主人姓名的就有40多座。因此，杜陵原素有“古陵之乡”之称。邻近枣园村的著名陵墓有两处，其一便是村东北方向的汉宣帝刘询的杜陵。在枣园村一带还有一个著名墓群，那就是明秦藩王十三陵。洪武三年（1370），朱元璋封次子朱樉为藩王，驻西安，镇守西北，由于他在诸藩王中势力最大，号称“天下第一藩”。子孙相继继承王位，从第一代藩王朱樉到明亡，共有十四位藩王，除一位名叫朱存枢的藩王投降李自成农民政权，死后不知葬于何处，其余十三位藩王和世子朱敬珍以及30多位郡王，全部埋葬在杜陵原明秦藩王墓群。目前，明秦藩王十三陵这一宝贵的文化遗产，已被列入长安区旅游开发项目计划。近些年来，结合本村实际，从事多种经营，在科学种植经济作物的同时，兼搞多种形式的商品生产。组织村民大搞村容整治，美化生活环境，一座宏伟漂亮的村庄门楼矗立村口。村内3条街道变为宽敞整洁的水泥路面。进行低压线路改造。新打一眼深井，解决困扰多年的用水难题，村中建起规范化的办公场所。目前，西安航天基地落户，使千古沉寂的杜陵原变身为开发热土。简王井村该村位于韦曲街道东部塬区东北边界处，东边和北边分别与大兆街办及雁塔区接壤，南邻大府井村，西接枣园村。2012年，有1个村民小组，120多户，520余人。村民由龚、夏、尚、杨、徐、胡等姓氏宗族组成。在被称为“古陵之乡”的杜陵原上，有许多以“井”和“寨”命名的村庄。这些村庄的形成，与分布在杜陵原上的明秦藩王墓群有关。明代秦藩王从封王位开始就修筑王墓，陵墓留有天井，待人死后埋葬时，将灵柩从天井放到墓内封存。这些在人生前修筑的陵墓被称为“井”，与墓同义。杜陵原上共有九代十三个明秦藩王墓，故称明秦藩王十三陵。每个王墓都设有两个护陵军寨。后来，被称为“井”的明秦藩王墓和18个护陵军寨都发展成为村庄。形成现在的“九井十八寨”，该村就是其一。因村北有明秦藩王墓中的简王墓而得村名。除简王墓外，村庄周围还有诸多名陵古墓。位于村北的简王墓，是明秦藩王中第七位秦简王朱诚泳的陵墓。朱诚泳是第六代秦惠王朱公锡的儿子，自称“宾竹道人”，著有《经进小鸣集》《宾竹稿》等著作。死于明弘治十一年（1498），死后，秦府纪善汝南人强晟编辑有《宾竹遗行录》及《大明简王遗事》等书，记载朱诚泳的事迹。简王墓坐北向南，墓高约15米，周长约100米，略呈圆锥形。墓南神道两旁，依次有：石望柱子一对，八棱形，上有天兽；石麒麟一对；石马两对；石人两对，其中武两人，头戴七梁冠，身着博衣大袖袍，腰束玉带，足蹬云头鞋，双手按剑。文官两人，头戴无脚幞头，身着博衣大袖长袍，双手持笏。1989年11月28日，该墓被盗挖，在墓西北角挖下长宽各一米，纵深18米的盗洞，砸开青砖门，钻过墓室，盗去彩绘陶马及粉彩陶俑共计320件，后经公安部门追回300多件，现陈列在陕西省博物馆。距简王墓不远，还有第九位秦王，即秦定王朱惟焯墓。朱惟焯是昭王朱秉欆的儿子，喜欢刻书，署名“鉴抑道人”。刻有《史记集解索引正义》《天原微发》《蔡沉至书》等作品，纸墨精良，校对精细，都是著名的善本书。朱惟焯于嘉靖二十三年（1544）逝世，葬于村北的简王墓旁。近些年，该村选派两名文物保护员，对村北陵墓严加看护。该村原是一个传统的农业村，千百年来，以种植小麦、玉米等农作物为主。在城市化建设的高潮中，雁环公路、雁引公路以及西柞高速公路等在村庄周围纵横交错，形成十分便利的交通网络。干部群众紧抓机遇，走上兴村富民的康庄大道。一是投资60多万元，硬化村内主干街道六条，小巷两条，同时修排水沟；二是在道路硬化基础上，安装路灯，新建公共厕所，固定保洁员，保持村内卫生整洁；三是对村内的低压线路进行改造，实施变压器增容；四是配合上级重点工程建设，为西安市第七医院、第十医院完成征地任务204亩，并同征地单位达成接通下水管道、天然气、安装闭路电视，安排劳动就业和对60多岁以上老人办理养老保险等福利协议；五是利用剩余的400多亩土地，引进商用混凝土，木器加工、再生资源市场等私营企业30多家，安排村内劳动力70多个。村党支部、村委会还多次组织党员干部和老年人外出参观学习，观光旅游。目前正在筹建新的办公楼，同时开设村民健身娱乐场所。建起骨灰存放堂，为推行新的丧葬制度搞好配套设施。配合上级抓好明秦藩王十三陵的旅游开发建设。大府井村位于杜陵原上韦曲街道的东北边界，北与简王井村为邻，南与南伍村毗连，西与东兆余村相望，东与大兆街道东伍村接壤。3个村民小组，248户，870人，土地800多亩。由张、刘、石、王、翁、程等姓氏人家组成。因朱樉为第一代秦藩王，被称为“大府”，为他生前修建的陵墓称“井”，故名大府井，村庄因坐落墓旁而得村名，是杜陵原上“九井十八寨”中的第一井。朱樉死后，葬于村东北。墓冢为圆锥形，坐北向南，封土堆高约20米，周长187米。从地面散存的花雕、蓝釉琉璃瓦片证明，墓地原有陵园建筑。现在墓南神道旁有大型石雕14件，均系明初雕刻，造型刻工极其精美，是明代石刻艺术的精品。由南向北，两旁排列，依次有：华表就一对，顶为天禄；石蹲虎一对，昂首竖耳，站立于长方形石座上；石羊一对，呈站立状，双角蜷曲，昂首前视；石麒麟一对，遍体鳞甲，刻工精细，是这批石刻中最佳作品；石马2对，站立于长方形石座上，马身草鞍辔齐备；石人两对，其中武官两人，头戴七梁冠，身着宽衣大袖短袍，腰束玉带，足蹬云头鞋，挺身站立，神态忠勇。文官两人，头戴身着幞头博衣大袖短袍，内衣束玉带，足蹬云头鞋，双手持笏，毕恭毕敬；蹲狮一对，张口瞪目，气势汹汹，蹲于门阙两旁的石台阶上。从陵墓的封土堆到地表石刻作品，朱樉墓的规模档次，在明秦藩王十三陵中当居首位。在朱樉墓周边，还有几座陪葬墓。据有关资料记载，这当是秦藩王中隐王朱尚炳、僖王朱堩，怀王朱志钧、昭王朱秉等人的墓葬。其中隐王朱尚炳暴病身亡，尸体未能运回陕西，其陵墓至今留个墓洞未封，成为真正的“井”。另外郡王中的安王和庄王的陪葬墓也在此。长期以来，大府井村人文名村的形象令人瞩目，传统的农耕生活并未得到改变。从20世纪80年代初开始，村中先后办起电线厂、化工厂、翻砂厂、砖厂、鞋帮加工厂等集体企业，冻肉加工等庭院经济也得以恢复和发展。近年来，一是着眼未来抓教育。由大府井、枣园、南伍、简王井4个村联办的本村小学，师生原本在旧庙办公学习，教学条件很差。1997年，村两委会联合各村投资40多万元，扩大校园面积2亩，建起2层13间教学楼，翻新办公室，设置图书室、微机室等“一部四室”，学校一举荣获县级“文明单位”称号；二是整治村容树形象。2007年始，先后投资200多万元，硬化全村十多条大街小巷。目前正在完善排水沟、沉淀坑和路灯亮化等配套设施。新建村级6间2层办公楼，开辟村民健身娱乐广场；三是关注民生办实事。组织村民共同投资，对全村用电线路进行改造，并对变压器实施增容，保证群众的日常用电。借助上级实施的“百村饮水工程”，打深井两眼，户户通上自来水，使全村告别长期以来存在的“吃水难”状况，同时解决200亩农田的灌溉问题。还修通向东连接雁（塔）引（镇）公路的沥青路面出村路；四是多轮驱动促发展。支持重点工程项目，顺利完成了西安市第七医院和第十医院在本村征用113亩土地的配合工作，同时与征地单位达成劳务用工、配套服务和为老年人办理养老保险等方面的福利协议。还采取土地租用方式，先后引进苗圃、商混站、建材租赁站、木器厂和生猪养殖场等多家私营企业。村民利用剩余土地，发展西瓜、葡萄、蔬菜和花卉等经济作物种植。村内的运输业、建筑业、劳务输出和庭院经济不断发展。相继修通向西、南、北三个方向的出村水泥路，与绕村而过的雁（塔）环（山）公路、雁引公路、西（安）柞（水）高速公路等交通干线，共同组成四通八达的交通网络。迎接明秦藩王十三陵的旅游开发建设，利用该项目的中心区域优势，做好房屋租用、休闲度假等配套服务以及土地流转等文章。南伍村位于韦曲街道东部少陵原区，韦鸣公路从村中穿过，将村庄划分为路南和路北两部分，北邻大府井村，东与大兆街道三益村交界，是韦曲街道最东边的行政村。由四条主干街道划分为五排村民住宅区。人们长年经营着村子周围的肥田沃土，躬耕小麦、玉米、豆类等主要农作物。2010年，有一个村民小组，163户，487人，耕地614亩。主要由孙、周、杨、沈、李五大姓氏组成。据史料记载，该村建于明代。传说是当时守护大府井陵墓的住户，后成为村。原村人多姓“第伍”，因明代弃复姓，只好改姓为伍。清代《咸宁长安两县续志》记：“南午村，午亦作伍。”故村名延续为南伍村。村子东南有老皂角树一棵，枝干茂密，树阴掩映。近旁有一处历史名地“兔岭”，相传西周文王姬昌巡游天下，一日路过此地，颇觉口干舌燥，却无水饮用，咳嗽中吐血一块，即变做一只赤兔，引文王至一户农家歇息饮露，后归大道。此地后世传为“赤兔岭”，曾立有一通青石古碑为证。西北村位于韦曲街道东部少陵原区，东邻大兆，北距韦鸣公路约1公里，新修的裴杜路从村中穿过。2010年，有6个村民小组，359户，1321人，耕地1050亩。全村有李、于、王、杜、周、高等姓氏。相传村建于唐代，因原有积水洼地，在鲍阪之西称为西陂村，后改为今名。明代金石学家赵崡在《游城南》中记载:“少陵在司马村东。其他皆秦王葬地，松柏森蔚，华表、翁仲数十里相望焉。”因柏树成林，村名谐音名西柏村。清代嘉庆《咸宁县志》亦记为西柏村，后亦谐音改写西北村。《咸宁长安两县续志》记为西北村。现村中间尚留有千年古柏一棵。村南为坡地，村西为大面积肥田沃土，盛产小麦、玉米等粮食作物。改革开放后，不断调整产业结构，离土不离乡，千方百计投身商品大潮，使村中的经济与社会发展呈现勃勃生机。村办砖厂、引进嘉丰公司和玻璃钢制品厂等；大部分村民发挥自身特长，或发展种植养殖业，或投资短途运输业，还有村民利用家庭院落发展木器生产和鸟笼编织。村中主要街道有4条。近年为村民新划拨宅基40户，新修混凝土街道一条、沙石街道8条，初步解决了群众行路难的问题。打深井3眼，改造低压线路，使群众的吃水用电矛盾得到缓解。新寨子村该村是韦曲街道少陵原东南片6个行政村之一。北接西北村，西邻四府井，东与大兆街道为界，裴杜路从村中间纵贯，往南通往新合村。2010年2个村民小组，190户，770人，耕地703亩。主要有张、方、崔、程、魏等姓人家。据可考碑文记载，该村是清康熙年间由旧寨子所在地老村划分出另建的村庄，故名新寨子。距今有300多年建村历史。清嘉庆《咸宁县志》已记为新寨子。村中有百年古槐树一棵。村庄地形特殊，南高北低，三沟有坡地。南北有一条穿村大道，并有三条支干道横通东西，使全村形成“丰”字形街巷特点。村内道路两旁圆木、方木板材堆积如山，有着百余年传统木工活手艺的寨子人，厮守农业，不撂副业，从来料加工到自主购料，自负盈亏，形成了一村一业的个体经济发展格局，走出了自购、自产、自销一体化的经营路子，从而提高了产品质量，减少了中转环节，提高了经济效益。旧寨子村该村位于韦曲街道少陵原南区，塬高坡陡，交通较为闭塞。新修的裴杜路从村西北经过，距韦鸣路约3公里，东与大兆乡接壤为邻，是韦曲街道东南较为偏远的行政村。2010年，全村共有2个村民小组，229户，892人，耕地717亩。据村中无量庙碑文记载，村建于明神宗万历年间（1573—1620）。清康熙年间（1662—1722）由村中分出部分村民，在西北方向另建新寨，后此村相对得名旧寨子。清嘉庆《咸宁县志》记为旧寨子。如今村中主要为方、崔、张三大姓氏，占总户数的90%以上，其余朱、杜等姓氏约占7%。全村主要由6条街道组成，东西走向2条，南北走向4条，其中一条约1公里的砂石路环绕村南和村西，与新修的裴杜路杜陵段相连接。近年村民新建住宅50多户，形成新街4条，房屋排列整齐，路面比较平坦。该村土地平坦肥沃，易于机械化耕作。传统副业木器加工渊源流长，久负盛名，70%的农户依靠机械化或半机械化工艺技术，长年从事该项目生产。主要产品有民用家具及办公桌椅等，远销西安、兰州、银川等地，已形成支柱产业，年创利税70余万元。新和村位于韦曲街道少陵原南区，东邻大兆街道兆寨村，南接杜曲街道长胜坊村。2010年，7个村民小组，464户，1853人，耕地1976亩。居住来、白、席三大姓氏。据史料记载，村建于明太祖朱元璋洪武年间，距今已近700年，以郝姓最早择居此地，故得名郝村。1950年，以长安方言“郝”近似“和”而改名新和村。1958年，韦曲成立大公社时，设立过新和管区。村中曾有历史遗存古庙八座，其中两座已毁，还存有“娘娘庙”和“文昌庙”，用作教室，后被拆除改建村中小学。另外四座保留良好。东西长，南北短，村内有主干街道8条，小街巷13条。全村形成砖瓦建材、木器加工、建筑粉刷、短途运输、科学种植、家庭养殖、商业营销、风味小吃、理发美容服务和外出打工十大专业。如村中奋进农场引种的日本蜜11栽培已获得成功，2002年11月6日参加第9届陕西杨凌农高会推介展出，受到各个媒体和农村种植专业大户的广泛关注。近几年，新修村内主干道3350米，进行变压器增容和农网改造，整顿砖厂。筹资70余万元，为村中小学建成6间双层教学楼4幢和4间双层办公楼1幢，小学被评为区级文明单位和花园式学校。四府井村东邻新寨子，西接东四府井村，南与栲栳村连畔，北与东兆余相望。3个村民小组，600多户，1600余人，以陈、高、周、蔡四大姓氏为主。为“九井十八寨”之一。据有关史料记载，村建于明代。一是由于明代军事上实行卫所制。该村或为当时兵营的所在地；二是于明秦藩王陵墓的守陵户和护陵驻军的后代繁衍。村北高地上曾有秦藩王陵墓五座，这些守陵人和护陵驻军的后代在此繁衍成村。再者，这些村庄的名称来历，大都是陵墓中所葬的秦藩王与他们生前在西安所建的王府名称相对应而命名的。村北陵墓中有朱樉第四子朱尚炿的陵墓，而朱尚炿在西安的王府叫四王府，所在地就在今天西安城内的四府街。因此，四府井村便由此而得名。据考证，村域内明秦藩王墓群中的郡王陵墓分别为明兴平恭靖王朱尚炿墓、明保安怀僖王朱尚煜墓、明兴平庄惠王朱志澟墓、明合阳安僖王朱秉檄墓、明末秦王朱存枢空穴墓。其中四座已于20世纪70年代平整土地时毁坏成田，至今仍留有明显遗迹。现只有一座墓堆尚存，村人称其为“大冢”。建村600多年来，以种粮为主的农耕生活祖辈传承，历尽沧桑。改革开放后，大力调整产业结构，提高粮食产量，发展瓜果、蔬菜、药材等经济作物。还把几百年来的传统副业木工手艺做大做强，形成规模。至目前，全村95%以上家庭都从事木器加工，95%以上的成年人会木工手艺，加工的产品越来越多，做工越来越精细，并从原来的来料加工发展到自行购料，自负盈亏，形成“一村一品”的经营格局。2010年，该村1720多亩土地已全部规划进西安航天基地版图之内。栲栳村位于韦曲街道少陵原南区。北邻新寨子和四府井村，东接旧寨子村和新合村，西与朱坡村为邻，南界杜曲镇长胜坊村。2010年，3个村民小组，210户，668人，耕地567亩。全村四周较高，五条村路连接主要街道，每逢雨季积水顺势自然淌入村中间和村西南两口涝池之中。村内外树木茂密，浓荫遮地。据传，村建于唐贞观年间（627—649），距今有1300余年。栲栳，是古代用竹篾编成的圆桶形提水工具，用柳条编成的盛物器亦称为栲栳，可存放粮食、杂物。民间做小生意卖馒头、油饼、粽子者，常背着它游街串乡，以保持恒温。唐伯虎曾有《题崔娘像》诗曰“琵琶语番成宿怨，栲栳量金买断春”。即指此物。因当地出产栲栳有名，而得名栲栳村。清嘉庆《咸宁县志》已记为栲栳村。如今，村中分为张、王两大姓氏，养育了诸如西安建筑科技大学教授、土木工程学院副院长王社良等知名人士。羊　村位于韦曲街道少陵原南部，南与四府井村接壤，村东有乡间大路直通高望村，北距韦鸣公路约2公里。地势平坦，土壤肥沃，盛产玉米、小麦和其他经济作物。2010年5个村民小组，410户，1282人，耕地全被征用。主要有孙、杨、薛、康、郭姓等。据在村北曾出土的墓碑《明万历十八年（1590）基江县佐孙绍于墓志铭》记载：“村距府城（西安府）二十五里，二十五为阳，故名阳村。”成村距今已有400多年。清嘉庆《咸宁县志》和《咸宁长安两县续志》均记为杨村。至于“阳”、“杨”何故演变为“羊”字，尚无据可考。该村内四条主要街道形成“井”字形布局，可通村庄四周的环村道路，近年进行修整铺垫，使全村交通便捷，四通八达。绝大部分村民以经营责任田里的农作物为主，挖掘土地潜力，增产增收；部分劳力赴村民5组创办的机砖厂参加制砖生产。更有一些能工巧匠，外出打工，包工揽活，经商，跑运输。蕉　村位于韦曲街道东部少陵原上，南与西兆余村相邻，东与韩家湾村毗连，北与高望堆村接壤，新修的韦（曲）鸣（犊）公路从村南东西贯穿，交通十分便利。3个村民小组，近500户，1600余人。目前，2400多亩土地已被西安航天基地全部征用，整个村庄已经拆除。据调查统计，村民由田、吕、刘、晁、朱、刘、雒、赵、杨、张、姜、李等姓氏组成，并无一户“焦”姓，也无与“蕉”这一植物相互关联的标志。但据古籍记载，古代杜陵的确有个地方名叫“焦”。《陕西金石志》中说，唐贞元十七年（801）《赵郡李代女墓石铭》有关于“万年县高平乡焦村”之语，当时的高平乡就在今天的蕉村一带，明代，“焦”字曾谐音为“九曜”，所谓“九曜”，是古代历法按日月五行星辰编排日周期顺序名。咸宁县南乡的“九曜里”就是现在的蕉村。清嘉庆《咸宁县志》仍记为“焦村”。民国时期因村中没有焦姓村民，因此将焦村改写为“蕉村”。作为古杜陵的一方名地，有着丰富的人文渊源。《左传》中“宣王囚杜伯于焦，士无罪而王杀之”的记载。《长安志图》记：“肖灌墓在焦邨”焦邨即今蕉村，高望堆在蕉村东北，墓在其西南坡下。肖灌是唐朝初期一名大臣，官封渝州刺史。在蕉村西北方，又有一块名叫“郭公堆”的高地，是唐代后期名将郭子仪平安史之乱古战场遗址之一。郭子仪历经四代皇帝，前后辅政50多年，李唐王朝对他一直都很敬重。肃宗时进号为尚父，皇帝不以名字来称呼他。他生前的愿望是逝世后葬在杜陵原，但由于功劳卓著，死后得到了给皇帝陪葬的待遇，陵墓建在肃宗的建陵，而他的父亲及子、媳却都葬在杜陵的高望堆村和蕉村附近。蕉村原是一个传统的农业村，并有起步较早的砖厂、木工厂、纸箱厂、化肥厂等村办企业。改革开放以来，在抓好农业生产的同时，以果树、蔬菜为主的种植业迅速发展。以养猪和养鸡为主的养殖业也渐成规模。涌现了雒保全、朱西民、雒岁伟、姚善堂等养殖专业户。2003年“禽流感”曾对该村的养鸡专业户造成重创。1994年，村两委会对年久失修的本村小学进行重建。2004年，西安航天基地开始在该村开发征地。同年，村中启动道路硬化工程，至2008年，硬化全村路面，建立卫生长效管理机制，实施低压线路改造，户户接通有线电视，村里安装安全监控系统。目前，随着西安航天基地的开发建设步伐加快，干部群众正处在重建家园的热潮之中。至2010年，全村踊跃参军、保卫祖国的中国人民解放军战士共计71人，其中立功受奖5人，担任部队各级领导职务的19人。1949年入伍的吕耀武老人，参加抗美援朝战争，先后荣获三等功两次，二等功一次。历年来，全村考入大学、中专的学生共计55人。其中，1984年毕业于陕西师范大学的朱鸿，致力于以散文为主的文学创作，已出版散文集16部，编辑过文学及社会科学图书108种。现任陕西省作家协会副主席，陕西省写作协会副会长。韩家湾村位于新修的韦鸣公路北侧。现有3个村民小组，300余户，1032人，土地1197亩。以韩姓为主，约占全村户数的90%，同时兼有周、席、翁、张、孙五个姓氏。村建于元代，因韩姓人家将村庄建在凹地上，故初名“韩家凹”，近代改称为韩家湾。建村以来，一直过着传统的农耕生活。几百年来，全村人虽也算得上安居乐业，但日子过得并不富裕。且因村址处于杜陵原的低洼地带，每逢雨天，全村污水横流，泥泞不堪，村民行走困难、生活环境很差。近几年来，村党支部、村委会凭借新农村建设强劲东风，以道路硬化为突破口，大打村容村貌整治的总体战。全村45条大街小巷全部实现硬化，道路两旁全部实行绿化、亮化，安装路灯50多盏，户户安装闭路电视，用上卫生、方便的自来水，建立固定的两委会办公场所，长期以来脏乱差的状况彻底改变。因航天基地落户杜陵原，2011年该村被整体拆除。全村干部群众乘势而上，再创新业。村民中经营大型机械的共有50多户，10多台挖土机、装载机、压路机、筛土机和双桥车等大型机械常年在外揽活，其余劳力大部分出外打工。目前已有100多户有私家小车。随着旧村拆迁，韩家湾村将成为新型的农村社区。高望堆村在少陵原北段，有一处塬势隆起，登高览胜的佳境，名叫高望堆，又称“高王头”。明清之前，凡游览长安城南名胜之地者，多取道于此。驻足此间，举目远眺，可以东观旭日升腾，西望残阳红云，南瞰终南奇景，北见帝都之胜。2012年，有5个村民小组，710户，2230人。耕地全部被征用。高望堆村由高望堆和三府井两个自然村组成。据史书记载，高望堆在唐代名为高望里，三府井则于明末建村。1000多年来，主要居住王、李、冯、刘、陈、谢等姓氏。曾经是金戈铁马、硝烟弥漫的古战场。据清嘉庆《咸宁县志》载，西晋潘兵《西征赋》中描述长安军事形势时，有“凭高望之阳隈”句，就是指现在的高望堆。原村西侧有自然高冢一座，是西安城外的制高点，相传旧时又名烽火堆，战争期间凭借这里居高而点燃烟火警。唐代“安史之乱”中，郭子仪率军征讨安史叛军，其中高望堆便是其与叛军史思明作战的地方之一。郭子仪曾建议将他葬在高望堆旁。郭子仪虽未能葬于高望堆，但后来他的子、媳均葬在高望堆附近。史书上还将此地称为“郭公堆”。进入21世纪，该村又成为禽流感疫情防治的主战场。2004年2月1日，村内一位王姓养鸡大户在很短时间内就有300多只鸡相继死亡。后经核实该村有3个村民小组的8户1880只鸡死亡。当天，经有关部门专家来高望堆抽取血样调查，证实为禽流感疫情，区政府采取紧急措施，在全区启动禽流感防治预案，并出动警力，全天候封锁高望堆村所有出口；2月2日，区政府绘制出以高望堆村为中心的3—5公里的家禽分布图，制定家禽扑杀的准备工作。当天深夜，全村495户村民的4000多只鸡全部被扑杀深埋。截至2月3日晚11时，被划定的疫区内21个村，共扑杀家禽8万只。禽流感疫情发生后，省、市、区、街办各级政府以高望堆为重点，不断加强对疫区内禽流感防治工作的示范指导。干部群众紧密配合上级部门，对村中的道路、院落、鸡舍以及村外路边、地头，全部铺撒白灰和喷洒药剂进行消毒。并在村子的各进出路口设卡、检疫、严格控制进出人员。2月28日12时20分，禽流感疫情解除。当天，市上领导亲临高望堆看望干部群众。第二天，省农牧厅向疫区赠送良种仔猪160头，其中高望堆获赠36头。区政府和街办及时给养鸡户发放补偿款。在新农村建设的战略工程中，针对穿村而过的韦鸣路改线后，出村路严重破损、村内街道坑洼不平、泥泞不堪的现状，多方集资，硬化全村街道；更新、增容变电设施，保证村民生活用电；新建两委会办公楼；成立老年协会，为全村老年人老有所乐、老有所为开辟活动场所。改建本村小学，新建两层13间教学楼，建成新型的花园式学校。面对国家重点项目相继落户少陵原，数十户村民忍痛拆掉世代居住的房屋，按照规划另建新居，保证富力城房地产集团公司建设工程顺利进行。2000多亩耕地全部被西安民用航天产业基地征用，2010年开始整村拆迁。朱坡村位于少陵原畔，2010年，有2个村民小组，168户，759人，耕地587亩。村内有满、汉等民族，以汉族为主。有张、朱、王、庞、郭等姓氏，以张姓为主。村民以种植业、建筑业、劳务输出等为主要经济。朱博是西汉哀帝的代丞相。《汉书》描述：“博本武吏，家贫，好客少年，捕搏敢行，为了廉俭，不好酒色游宴。自微贱至富贵，食重味，案上不过三杯。夜寝早起，妻希见其面。有一女，无男。然好乐士大夫，为郡九卿，宾客满门，欲仕宦举荐之，欲仇者解剑要带之。”村子是朱博故里，当地人把“博”字读成“坡”字，就成了朱坡村。其实故乡人把“博”字读成“坡”字，也自有其道理，因为从樊川到村子，要上一段漫长而崎岖的坡路。杜牧是晚唐著名诗人，为区别于杜甫，被称为“小杜”。杜牧年轻时，常邀诗友去朱坡游玩，对朱坡怀有浓厚的感情。由于受当朝宰相李德裕的排挤，由京官被贬至池州、睦州。在任期间，非常怀念朱坡，写下了《朱坡绝句三首》《忆朱坡四韵》多首脍炙人口的诗句。杜牧晚年出俸钱，把朱坡别墅修葺一新。说自己老愿为“樊川翁”，并将诗文集题为《樊川文集》。经常带朋友去别墅，游樊川，并留下了非常优美的诗句：“邀侣以官解，泛然成独趣。川光初媚日，山色正矜秋。野竹疏还密，岩泉咽复流。村村连潏水，晚步见垂钩。”该村塬高水深，打井挖十八丈深才见水。汲水是“双下索”，一个人转辘轳，一个人拉井绳，才能把一桶水从井里绞上来，村民吃水异常艰难。生产队时，队里曾打一口井，安上自来水，但村民们仍然要挑着担子排队打水。“自来水”时不时就发生故障，村民只得挑上两只水桶，到村子下边的工厂里去担水吃。遇到下雨天，坡陡路滑，泥泞难行。在社会主义新农村建设中，党支部和村委会筹集资金13万元，投工1000多个，铺设管网米，2006年春节前为182户村民把自来水通到家里。一位六旬老人激动地说：“咱人老几辈吃水都是‘双下索’，绞一桶水比上天还难哩，没想到人老了老了，吃上自来水！”该村塬高坡陡，出村路和村内路都是土路，坑洼不平，下雨下雪一片泥泞。2007年7月27日，出村路向北穿越少陵原，与长安区新韦（曲）鸣（犊）路相连接；向南沿着少陵原畔伸向樊川，把新韦鸣路与西（安）汤（峪）公路连接为一体。是少陵原上最长的出村路，总长2.95公里、宽5米。村内路长3.15公里、宽3.5米，总投资230万元，投工3000多个。长安区人大代表、村委会主任张七军捐献30万元，他的两个弟弟张进军和张立军各捐献10万元。张七军还把自己的挖掘机、推土机等大型机械免费提供给修路使用。11月10日，出村路和村内路同时竣工。为此，村民专门在村内的交通要道处为张七军立了一座功德碑。现在，该村购置出租车、运输车、私家车、小面包车34辆，拖拉机、收割机、装载机、挖掘机10台，添置彩电、洗衣机等家电130台，冰箱、空调、太阳能的数量也在不断增加。家家户户都盖起平板房和小楼房，结束拉架子车、住窑洞和厦子房，喝包谷糁，就浆水菜的历史。朱坡村变了，如果朱博丞相还在世，诗人杜牧能复生，他们二人也一定会“当惊世界殊”。