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名字:10个不期而遇的道德经小男孩名字,个个出自文学典故

  名字既是代表一个人的文字符号,又是一定历史文化、社会意识的反映。每个人都希望有一个好听、好记、而又让人喜欢的好名字,好的名字寄托着人们的理想、抱负和志向,使人们通过它建立良好的人际关系,并激励自己努力学习,立志成才。因此姓名隐喻着不同的理想抱负、爱好与追求:有的希望光宗耀祖,有的希望吉庆安康,有的希望成就一番事业……不一而足。

  一、《道德经》中不期而遇的小男孩名字

  1. 治渊

  出自《老子·道经·第八章》:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。


解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

  2. 来望

  出自《老子·德经·第八十章》:邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。


解释:国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。

  3. 善时

  出自《老子·道经·第八章》:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。


解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

  4. 道纪

  出自《老子·道经·第十四章》:执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。


解释:把握着早已存在的“道”,来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始,这就叫做认识“道”的规律。

  5. 子恬

  出自《道德经》:兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。


古代称为「子」的大多是德才兼备的人,搭配「恬」字,蕴含父母希望孩子内心真实,安然,有着诗意和幸福的生活。引申心旷神怡。一颗柔软心的心,活的自由洒脱。

  6. 仁为

  出自《老子·道经·第五章》:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。


解释:天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。

  7. 伯行

  伯:自伯之东,首如飞蓬。——《诗·卫风 ·伯兮》

  行:遵彼微行。——《诗·豳风·七月》

  意味着宝贝在人生道路上能树立才貌双全的优秀品质,做一个前程锦绣的人。

  8. 意明

  意:总包万虑谓之心,为情所意念谓之意。——《礼·大学疏》

  明:悬象著明,莫大乎日月——《易经》

  意味着宝贝在人生道路上能树立行成于思的优秀品质,做一个聪颖睿智的人。

  9. 明成

  明:悬象著明,莫大乎日月——《易经》

  成:成,就也。——《说文》

  意味着宝贝在人生道路上能树立贤明豁达的优秀品质,做一个出类拔萃的人。

  10. 君厚

  君:君也者,掌令者也。——《春秋繁露》

  厚:穷高极远而测深厚。——《礼记》

  寓意孩子在以后人生旅途中能具有光明磊落的优良品质,真正做一个委以重任的人。

  《道德经》由形而上的“道”,谈及圣人之道以及修养之道,可以指导我们为人处世,做到与自然和谐相处。

  二、《道德经》里的名言,特别适合给宝宝起名!

  1. 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

  "解释:天下人都知道美的东西之所以美,是因为有丑陋,都知道善之所以善,是因为不善的存在。

  2. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

  

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