姥姥生在1930年，是高门大院中地主的后人，经历过土匪抢亲、狼群伤人，农村土改，三年自然灾害，小时候最喜欢听的就是她讲老一辈人的故事，那些故事里有我们生活中没有的颜色。
一部《老农民》，让我再次想起那些传奇故事。
文：十三
图：网络，侵权删
故事从1948年夏天，黄河岸边两位老人的“角力”开始，胜的一方娶儿媳，败的一方嫁闺女。原本就仇视的关系，因为儿女的亲事再次交锋。
牛、杨两家老汉角力
因为杨老汉对旧愁怀恨在心，下黑手打伤了“牛大胆”的父亲，牛老汉在弥留之际要求儿子不许再娶杨家的女儿“杨灯儿”为妻，因为父辈的仇怨、原本相爱的两家儿女，不得不重新面对自己的人生。
大胆父亲被暗算受伤
为了让“杨灯儿”断了念想儿，“大胆儿”在父亲的葬礼上喊出一辈子不娶“灯儿”的誓言，说完哇哇大哭。
从此之后，二人守着自己的生活，没多跨一步。
杨灯儿和牛大胆
牛大胆儿经历过两段婚姻，一段是和见风使舵、爱慕虚荣的“乔月”。这段婚姻就像一出演给外人的戏、只求郎才女貌的般配好看，不求柴米油盐的真实平淡。
牛大胆和乔月
乔月原本是地主家儿子“马仁礼”的未婚妻，眼见大势不好的乔月先和马仁礼解除婚约、划清界限，随后又向土改组哭诉自己的身世，表明阶级立场。
出于同情，村干部同意乔月留在村里，并且答应分给她一些田地，同时也分到了马仁礼家的一间房子。
乔月和马仁礼
婚前的乔月乖巧可人对大胆言听计从，婚后转眼就露出了自己爱慕虚荣、好吃懒做的真面目。她要求大胆配合自己表演积极上进的一面，带着大胆四处树立文明夫妻的形象、实则想靠大胆上位。
两个三观不合的人只能以离婚收场。
第二段婚姻是和隔壁村的先进个人韩美丽。因为在四人帮时代的迷失，韩美丽也没能成为那个对的人。
韩美丽和村支书
杨灯儿因为惦记着大胆多年未嫁，终于在父亲几次寻死相逼之后，答应嫁给同村的“赵有田”，顶着被丈夫误会的风险一路支持大胆儿，最终获得了丈夫的理解与守护。
因为支持被捕入狱的大胆，灯也被拘留，心思缜密、秉性多疑的赵有田只身一人把灯儿从看守所抢出，也因此摔坏了内脏撒手离世、留灯儿一人守寡多年。
赵有田和杨灯儿
古稀之时，大胆儿带着酒菜向祖宗哭诉了迁坟和想娶灯儿成亲的事，告诉父亲灯儿是在自己心里住了一辈子的人，最终决定改口向灯儿提亲。
大胆从黄河边一路挑水一路高喊“我给灯儿挑桶水”，洗涮了灯儿多年的委屈，两位在心里过了一辈子的灵魂最终牵在了一起。
在基本需求都保障不了的年代，爱情只是文人墨客的纸笔相思，农民的婚姻是活下去。
姥姥比姥爷小十几岁，因为出身成分不好，被家人许给老爷这个年轻的革命者，在姥姥之前，老爷曾经有过一次婚配，因为患病离世，所以又娶了姥姥。
姥爷身材英武，脾气耿直，姥姥身材娇小，心思细腻，在没结婚之前，姥姥对姥爷的情况一无所知，连面都没见过，在婚后的很多年里，他们看起来也是格格不入。
老爷当了一辈子的官儿，做了一辈子的主，姥姥却总是埋怨姥爷没照顾自己，吵了一辈子的嘴，到老了以后，好像突然活明白了似的、念的都是对方的好。
有些人合适了一辈子才走到一起、有些人走过一辈子才知道彼此合适。
回顾大胆儿的一生，从农村土改中站出来的老农民，一直到带领全村人发家致富的领头人，经历过人民公社大食堂，砸锅卖铁搞炼钢，亩产万斤粮食产量吹风大会，除四害歌颂大跃进等一系列荒诞的人民运动。
人民公社会大食堂
也经历过三年自然灾害，倒卖统购统销物资、割资本主义尾巴和四人帮运动。一直站在社会的最底层，承受着方方面面的生活压力。
因为想让乡亲们过上好日子，在全村没粮吃的时候他和马仁礼到城里卖金条换粮食，在“革委会”管制下的“破四旧”时期偷偷地组织乡亲们种“黄烟”卖钱换粮食。
到了1977年，文化大革命结束后，大胆儿和马仁礼分别当上了东村和西村的大队长，对于未来，大胆儿充满信心。
没过多久，大胆儿发现人民公社的规定已经严重束缚了农民的积极性，不仅牛一类的大牲口要归集体所有，个人养猪还不能养母猪。
于是他偷偷带领队员们养母猪产猪仔。灯儿听说后，决定支持牛大胆，和他一起养猪，才会有前面受牵连入狱的情节。
为了解决乡亲们的温饱问题，大胆儿和马仁礼以“借地”种粮为初衷，带头在生死状上按上了红手印，感动了乡亲们也感动了老领导“周老虎”。
十一届三中全会召开以后，国家出台“以粮为纲，全面发展，因地制宜，适当集中”的方针。但仍没有说个人可以养母猪。
转眼到了收麦子的时节，大伙看着满地金黄的麦穗儿心里喜不可支，大胆儿带着大家按工分领麦子，按照国家的、集体的和个人的留存好，按时按量上缴公粮。
牛大胆儿凭借着一付天不怕地不怕的热血情怀带着乡亲们闯过一关又一关，在他身上有中国农民的踏实倔强，也有认准一门不服输的劲头儿。
邓小平说过：“中国人民将通过自己的创造性劳动，根本改变自己国家的落后面貌，并以崭新的面貌，自立于世界的先进之列，并且同各国人民一道，共同推进人类的正义事业。”。
牛大胆是典型的中国农民：若是能吃饱，哪怕是让人使唤也无所谓；若是吃不饱，哪怕拼了命也要活下去。
中国老一辈的农民形象懂得在低头的时候弯腰，懂得在看路的时候抬头。
《老农民》是金牌编剧高满堂的作品，从构思之初就和陈宝国在沟通交流，用陈宝国自己的话讲这部圆了自己40年演艺生涯的终级梦想。
高满堂用了三年的时间到基层采风，采访了许多8、90岁的老人，收集了众多宝贵资料，延续了《闯关东》、《钢铁年代》一直以来的现实主义年代戏题材。
很多观众看完后都一反映是这剧怎么能过审，导演在把镜头对准了黄土地、对准了黄土地上的人和田地，更对准了他们背后的中国时代背景。
剧中对于新中国成立后许多独特的历史时期都有形象直白的表达，比如说在表现“割资本主义尾巴”，马仁礼半夜偷偷吃鸡被发现隔着窗户被人讹走两支鸡大腿这段。
在我小时候姥姥就讲过她们半夜偷吃东西，怕被人发现不敢张扬，做贼一样的熬到人最疲乏的三更天烧东西吃，吃完赶紧打扫战场把锅灶弄冷，装作什么也没发生。
在全民大炼钢时期，地里丰收的地瓜没人收，牛大胆说顾不了了，先让女社员在地头挖坑把地瓜埋地里，等上面检查完了再说，然而检查通过后，地瓜却烂在了地里。
大胆儿为此事自责，韩美丽劝他眼光要放远一些，为了跑步进入共产主义，难免会有损失。
之后的三年自然灾害，四人帮运动无一例外全部被收录在剧中，逼死人命的疯狂在韩美丽身上体现的淋漓尽致。
四人帮末期的韩美丽
一众老农民风雨历程也和这个国家一样，从艰苦卓绝的环境中从走来，却在新的历史舞台同样开始展露光彩。
文：十三，国家企业教练师，心理咨询师，烟台一颗道心工作室主理，原创不易、盗稿必究。
图：网络，侵权请联系。
姥姥生在1930年，是高门大院中地主的后人，经历过土匪抢亲、狼群伤人，农村土改，三年自然灾害，小时候最喜欢听的就是她讲老一辈人的故事，那些故事里有我们生活中没有的颜色。
一部《老农民》，让我再次想起那些传奇故事。
文：十三
图：网络，侵权删
父母之命、媒妁之言故事从1948年夏天，黄河岸边两位老人的“角力”开始，胜的一方娶儿媳，败的一方嫁闺女。原本就仇视的关系，因为儿女的亲事再次交锋。
牛、杨两家老汉角力
因为杨老汉对旧愁怀恨在心，下黑手打伤了“牛大胆”的父亲，牛老汉在弥留之际要求儿子不许再娶杨家的女儿“杨灯儿”为妻，因为父辈的仇怨、原本相爱的两家儿女，不得不重新面对自己的人生。
大胆父亲被暗算受伤
为了让“杨灯儿”断了念想儿，“大胆儿”在父亲的葬礼上喊出一辈子不娶“灯儿”的誓言，说完哇哇大哭。
从此之后，二人守着自己的生活，没多跨一步。
杨灯儿和牛大胆
牛大胆儿经历过两段婚姻，一段是和见风使舵、爱慕虚荣的“乔月”。这段婚姻就像一出演给外人的戏、只求郎才女貌的般配好看，不求柴米油盐的真实平淡。
牛大胆和乔月
乔月原本是地主家儿子“马仁礼”的未婚妻，眼见大势不好的乔月先和马仁礼解除婚约、划清界限，随后又向土改组哭诉自己的身世，表明阶级立场。
出于同情，村干部同意乔月留在村里，并且答应分给她一些田地，同时也分到了马仁礼家的一间房子。
乔月和马仁礼
婚前的乔月乖巧可人对大胆言听计从，婚后转眼就露出了自己爱慕虚荣、好吃懒做的真面目。她要求大胆配合自己表演积极上进的一面，带着大胆四处树立文明夫妻的形象、实则想靠大胆上位。
两个三观不合的人只能以离婚收场。
第二段婚姻是和隔壁村的先进个人韩美丽。因为在四人帮时代的迷失，韩美丽也没能成为那个对的人。
韩美丽和村支书
杨灯儿因为惦记着大胆多年未嫁，终于在父亲几次寻死相逼之后，答应嫁给同村的“赵有田”，顶着被丈夫误会的风险一路支持大胆儿，最终获得了丈夫的理解与守护。
因为支持被捕入狱的大胆，灯也被拘留，心思缜密、秉性多疑的赵有田只身一人把灯儿从看守所抢出，也因此摔坏了内脏撒手离世、留灯儿一人守寡多年。
赵有田和杨灯儿
古稀之时，大胆儿带着酒菜向祖宗哭诉了迁坟和想娶灯儿成亲的事，告诉父亲灯儿是在自己心里住了一辈子的人，最终决定改口向灯儿提亲。
大胆从黄河边一路挑水一路高喊“我给灯儿挑桶水”，洗涮了灯儿多年的委屈，两位在心里过了一辈子的灵魂最终牵在了一起。
在基本需求都保障不了的年代，爱情只是文人墨客的纸笔相思，农民的婚姻是活下去。
姥姥比姥爷小十几岁，因为出身成分不好，被家人许给老爷这个年轻的革命者，在姥姥之前，老爷曾经有过一次婚配，因为患病离世，所以又娶了姥姥。
姥爷身材英武，脾气耿直，姥姥身材娇小，心思细腻，在没结婚之前，姥姥对姥爷的情况一无所知，连面都没见过，在婚后的很多年里，他们看起来也是格格不入。
老爷当了一辈子的官儿，做了一辈子的主，姥姥却总是埋怨姥爷没照顾自己，吵了一辈子的嘴，到老了以后，好像突然活明白了似的、念的都是对方的好。
有些人合适了一辈子才走到一起、有些人走过一辈子才知道彼此合适。
天地与斗、生生不息回顾大胆儿的一生，从农村土改中站出来的老农民，一直到带领全村人发家致富的领头人，经历过人民公社大食堂，砸锅卖铁搞炼钢，亩产万斤粮食产量吹风大会，除四害歌颂大跃进等一系列荒诞的人民运动。
人民公社会大食堂
也经历过三年自然灾害，倒卖统购统销物资、割资本主义尾巴和四人帮运动。一直站在社会的最底层，承受着方方面面的生活压力。
因为想让乡亲们过上好日子，在全村没粮吃的时候他和马仁礼到城里卖金条换粮食，在“革委会”管制下的“破四旧”时期偷偷地组织乡亲们种“黄烟”卖钱换粮食。
到了1977年，文化大革命结束后，大胆儿和马仁礼分别当上了东村和西村的大队长，对于未来，大胆儿充满信心。
没过多久，大胆儿发现人民公社的规定已经严重束缚了农民的积极性，不仅牛一类的大牲口要归集体所有，个人养猪还不能养母猪。
于是他偷偷带领队员们养母猪产猪仔。灯儿听说后，决定支持牛大胆，和他一起养猪，才会有前面受牵连入狱的情节。
为了解决乡亲们的温饱问题，大胆儿和马仁礼以“借地”种粮为初衷，带头在生死状上按上了红手印，感动了乡亲们也感动了老领导“周老虎”。
十一届三中全会召开以后，国家出台“以粮为纲，全面发展，因地制宜，适当集中”的方针。但仍没有说个人可以养母猪。
转眼到了收麦子的时节，大伙看着满地金黄的麦穗儿心里喜不可支，大胆儿带着大家按工分领麦子，按照国家的、集体的和个人的留存好，按时按量上缴公粮。
牛大胆儿凭借着一付天不怕地不怕的热血情怀带着乡亲们闯过一关又一关，在他身上有中国农民的踏实倔强，也有认准一门不服输的劲头儿。
邓小平说过：“中国人民将通过自己的创造性劳动，根本改变自己国家的落后面貌，并以崭新的面貌，自立于世界的先进之列，并且同各国人民一道，共同推进人类的正义事业。”。
牛大胆是典型的中国农民：若是能吃饱，哪怕是让人使唤也无所谓；若是吃不饱，哪怕拼了命也要活下去。
中国老一辈的农民形象懂得在低头的时候弯腰，懂得在看路的时候抬头。
演的是农民，看的是国家《老农民》是金牌编剧高满堂的作品，从构思之初就和陈宝国在沟通交流，用陈宝国自己的话讲这部圆了自己40年演艺生涯的终级梦想。
高满堂用了三年的时间到基层采风，采访了许多8、90岁的老人，收集了众多宝贵资料，延续了《闯关东》、《钢铁年代》一直以来的现实主义年代戏题材。
很多观众看完后都一反映是这剧怎么能过审，导演在把镜头对准了黄土地、对准了黄土地上的人和田地，更对准了他们背后的中国时代背景。
剧中对于新中国成立后许多独特的历史时期都有形象直白的表达，比如说在表现“割资本主义尾巴”，马仁礼半夜偷偷吃鸡被发现隔着窗户被人讹走两支鸡大腿这段。
在我小时候姥姥就讲过她们半夜偷吃东西，怕被人发现不敢张扬，做贼一样的熬到人最疲乏的三更天烧东西吃，吃完赶紧打扫战场把锅灶弄冷，装作什么也没发生。
在全民大炼钢时期，地里丰收的地瓜没人收，牛大胆说顾不了了，先让女社员在地头挖坑把地瓜埋地里，等上面检查完了再说，然而检查通过后，地瓜却烂在了地里。
大胆儿为此事自责，韩美丽劝他眼光要放远一些，为了跑步进入共产主义，难免会有损失。
之后的三年自然灾害，四人帮运动无一例外全部被收录在剧中，逼死人命的疯狂在韩美丽身上体现的淋漓尽致。
四人帮末期的韩美丽
一众老农民风雨历程也和这个国家一样，从艰苦卓绝的环境中从走来，却在新的历史舞台同样开始展露光彩。
文：十三，国家企业教练师，心理咨询师，烟台一颗道心工作室主理，原创不易、盗稿必究。
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