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长江三峡两岸奇峰林立，峭壁对峙，秀美风光引得无数人专程来此游览。
然而，来游玩的人们往往会被瞿塘峡夔门赤甲山峭壁中的一个洞穴吸引住目光。
不止是因为这个洞穴的位置险峻，而且因为这个洞穴似乎能够看出一些人工的痕迹。
那么这个洞穴到底隐藏着怎样的秘密呢？
神秘的传说
尽管很多人都会好奇这个洞穴的秘密，但是真正去探索的人却不多，前去探秘的人也大多无功而返。
因为它处在崖壁上的位置实在特殊：
从水面到洞口的距离大概300米左右，自山顶向下也有超过100米的距离。
这还真应了毛主席的一句诗：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”
这个洞也确实很风光，它被印刷在10元人民币的背面，只不过是我们平时没有注意罢了。
这个洞被人们称作黄金洞，“内藏大量黄金珠宝”是不少人心中的猜想，也是人们口口相传的传说。
关于黄金洞，坊间流传着三种说法。
一是西汉末年，王莽篡位时，他手下的大将公孙述在此休养生息，深得民心。
由于当时刘秀正全力对付王莽，加上四川山高林密，天高皇帝远。公孙述的地盘像一个世外桃源一样，成了难得的一方“净土”。
后来，在手下的劝说下，公孙述自立为王，国号成家（也有说大成或成）。
他是历史上第一位蜀王，在位时间12年。
因所建的城池经常云雾缭绕，形似白龙，寓意即是白帝，因此就将此城取名白帝城。
刘秀在收拾完王莽后，回头就派岑彭、盖延二人攻打公孙述，公孙述抵挡不过，打算弃城逃跑。
在逃跑前，为了东山再起，公孙述就把大量黄金珠宝藏在了这个崖洞，“黄金洞”一说也就此传开。
第二种说法是诸葛亮当年在四川排兵布阵，其八阵图所指的方向就是黄金洞。
还有刘备在病危时不仅在白帝城托孤，而且事后把雌雄双股剑命人藏在了洞里。
第三种说法是战国时秦朝统一六国，他们在与蜀国开战的时候，遭到巴人的顽强抵抗，秦王一怒之下，大开杀戒。
巴人人少势寡，除一少部分逃出外，其余的全部被杀。而逃出的这部分为了活命，只好带着宝物躲进这个洞穴。
这些都是坊间的传说，没有资料考究，可信度不高，但是，人们都深信里面有宝物，故此称之为“黄金洞”。
也是，在这样险峻的山峰上开凿出一个洞穴的难度可想而知，就算是在天然洞穴的基础上人工加工过也是千难万难。
这么困难才弄出来的藏宝地，可不是要放置最珍贵的“宝物”吗？
早期的探洞
对于这样一个“藏宝洞”，自然有不少人跃跃欲试。
1939年，冯玉祥出川抗日时路过此地，他在听说有关黄金洞的传说后，也心生向往，并在百忙之中抽出时间，命手下探洞。
可由于太过危险，结果无功而返，据说，当时还有人为了探洞丢了性命。
冯玉祥也成了早期纪录在册的探洞者。
而真正第一个进入这个洞穴的，是奉节县当地一位叫杨文平的村民，他是一个采药人，经常上山爬崖地采药。
作为附近的村民，他当然听说了黄金洞的传闻，只是觉得传说不可靠，为个传说冒险不值得。
1958年，当他再次采药时，看到黄金洞里有燕儿飞出，心想里面就算没有黄金，应该也有燕窝吧。
天然燕窝可是名贵的补品，这下他彻底动了心。
由于他常年采药，自然身轻脚健，练就了飞檐走壁的功夫，可饶是如此，他也是费了九牛二虎之力才爬进黄金洞。
可眼前的一切让他大失所望，洞里既没有他想要的燕窝，更没有传说中的黄金珠宝。
找了好一会儿，除了棺木与骨头，他只找到了一些青铜器和一把柳叶铜剑。
虽然十分失望，可是到底不愿意白跑一趟，杨文平挑出几件东西放进采药的背篓带了出去。
考古队在听说了这件事后，立即前去查看。
经过专家鉴定，这把柳叶剑正是当年巴人经常使用的兵器，如今它被陈列在白帝城的博物馆内。
据史料《华阳国志·巴志》记载，周武王伐殷商之际，巴人前歌后舞，致使殷人前徒倒戈，巴人因此扬名天下。也就是说，那时的巴人骁勇善战，能歌善舞，帮着周武王打败了商朝。
而在《汉书·司马相如传》中，也同样记载着巴人骁勇善战：“巴俞之人刚勇好舞”。汉高祖刘邦更是看中了巴人的强项，用他们征服三秦，助力自己称帝，还大大赞美他们，并让乐府创作巴渝舞以示恩宠。
所有这些说明早期的巴人不仅骁勇善战，而且很受皇帝的重视，他们的社会地位很高。
所以，自从杨文平带回“柳叶剑”之后，引起了国家文物局的高度重视。但由于技术的限制，始终没有进行探洞。
直到1994年，中国才联合俄国一道组织探险队探洞，但这次探洞最终也没有成功。
1998年中俄又联合英国专家再次进行探洞。
这次虽然成功进洞，但由于出发前准备仓促，随身携带的设备有限，最终也没能让世人看到洞中的情况。
洞中到底是什么样的情况呢？
揭开神秘面纱
2017年，随着我国技术的不断进步，考古队在央视电台的牵头下再次探洞，打算向心怀好奇的世人揭开洞中真相。
一起前往有央视摄制组、探险专家，这次他们带了丰富的随身设备，决心要把谜团解开。
来到變门，他们先乘坐小船对黄金洞周围的地形进行了实地察看。
虽然当时正处在蓄水期，长江水位有所提高，但距离洞口仍有二百多米的距离，从下方攀爬对于体力消耗过大，十分危险。
于是最后，他们决定采取从山顶下滑的方法。
到达山顶后，当地向导给队员们透露了一个信息：在距离黄金洞100米左右的地方有一小平台，那里是距离“黄金洞”最近的地方。
只是前往小平台的路十分艰险，向导让队员们好好考虑清楚。
再难走的路也比攀岩安全轻松，队员们很快决定跟向导前往这个平台。
山路杂草丛生，狭窄难走，路旁的植被不时地挂扯着衣服，牵绊着双脚。
距离小平台越近山路则越窄，最后只剩下50厘米的宽度，只容下一个人贴壁通过。
大家小心翼翼，尽量保持着平衡，2个小时后，他们终于完成第一轮任务，成功到达小平台。
小平台如向导所说一样在洞口正上方，有2米宽，从这里望向山顶，他们大概下了10米远的距离，而距离下面的黄金洞还有100米远。
而接下来，要靠他们徒手顺绳下滑，这才是最危险的地方。
他们先放出无人机侦查到黄金洞的具体位置，然后把绳子系在二棵大树上。
为了稳妥起见，他们在附近又设置了两个人工锚点。把吊绳安放停当后，一行人便开始顺着绳子往下滑。
在几乎垂直的崖壁上光秃秃的，没有一棵可以作为支点的植被。每个人都打起十二分的精神，每下滑一步都在小心地找着支撑点，期间还要考虑岩石的风化程度。
为了不至于出现“荡秋千”的险像，他们每下滑一定的高度就在崖壁上打一个铆钉，作为新的起点。
可山风夹杂着江风还是把他们吹得有点飘，每当这时，他们只好停一停。
时间在一分一秒地过去，等到好不容易来到了洞口，他们还是无法进入黄金洞。
因为，黄金洞口上方凸起的岩石再加上凹进去的洞口，硬生生地把他们推开3米远。
距离虽然不算远，但在崖壁上用荡秋千的方式荡进去，显然太过危险。
于是，他们只好在洞口附近另寻落脚点，然后采取平移的方法进入。
他们再次动用无人机，侦查一番后，最后决定先下滑到崖洞的右边，然后再通过向左平移的方式进入黄金洞。
还好，这次有惊无险，虽然历经波折，最终顺利进洞。
这直线只有100米的距离，他们整整用了6个小时才走完，加上之前花费的时间，当他们到达黄金洞时，天已经黑了。
不过，他们还是立即对黄金洞进行仔细查看。
即使他们早已做好了心理准备，面对着眼前的一切还是让他们吃了一惊。
因为，正对着洞口处，在堆砌的石块上放着几口几乎散架的棺木，有的已经散落在地上，里面除了白骨，一无所有。
而这些棺木也正是在对面山上可以看到的“人为”痕迹。
借着头上的探照灯的光，他们在洞壁上看到了一些奇怪的“符号”。
由于时代太过久远，以至于专家也不认识这些文章，没法向观众破译其中的奥秘，只说是那个时代的语言符号，有点像象形字。
接下来，他们沿着人字形山洞继续向前探索。
山洞里面散落着更多的白骨和骨片，从立在洞壁的一根长骨头可以看出，那确实是人的腿骨。
出于对死者的敬畏，领队的提醒大家“不要踩到别人的骨头。”
走过这一段乱骨，前方的山洞越来越窄，只容下一个人侧身通过。
他们又向前走了大概20米，就到了山洞的尽头。
通过这次探险，黄金洞毫无保留地展示在世人面前。
虽然没有传说中的黄金珠宝，但从洞壁上的“符号”可以看出，2000多年前的巴人却实来过这个山洞。
至于他们是否像传说中的躲避战乱一说，没有依据。不过从放置的棺木上似乎可以推出这是他们放“悬棺”的地方。
其实附近别的山洞也有放悬棺的例子。
近年来，有关巴文化的考古也迎来新发现。
清江流域出土的“圜底器”就来自夏商时期，它代表着早期的“巴文化”。
而位于达州市宣汉县普光镇进化村罗家坝遗址则是规模最大、保存最好的巴文化遗址，集中展示了战国早期至先秦的巴文化面貌，具有较高的研究价值。
结语
尽管黄金洞没有我们预想的“富可敌国”，但它的发掘为我国巴人的考研究供了参考价值，它让历史更充实，让文明更丰富。
因为，每一件文物都有一个故事，它凝聚了无数的智慧与文化思想。
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不止是因为这个洞穴的位置险峻，而且因为这个洞穴似乎能够看出一些人工的痕迹。
那么这个洞穴到底隐藏着怎样的秘密呢？
神秘的传说
尽管很多人都会好奇这个洞穴的秘密，但是真正去探索的人却不多，前去探秘的人也大多无功而返。
因为它处在崖壁上的位置实在特殊：
从水面到洞口的距离大概300米左右，自山顶向下也有超过100米的距离。
这还真应了毛主席的一句诗：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”
这个洞也确实很风光，它被印刷在10元人民币的背面，只不过是我们平时没有注意罢了。
这个洞被人们称作黄金洞，“内藏大量黄金珠宝”是不少人心中的猜想，也是人们口口相传的传说。
关于黄金洞，坊间流传着三种说法。
一是西汉末年，王莽篡位时，他手下的大将公孙述在此休养生息，深得民心。
由于当时刘秀正全力对付王莽，加上四川山高林密，天高皇帝远。公孙述的地盘像一个世外桃源一样，成了难得的一方“净土”。
后来，在手下的劝说下，公孙述自立为王，国号成家（也有说大成或成）。
他是历史上第一位蜀王，在位时间12年。
因所建的城池经常云雾缭绕，形似白龙，寓意即是白帝，因此就将此城取名白帝城。
刘秀在收拾完王莽后，回头就派岑彭、盖延二人攻打公孙述，公孙述抵挡不过，打算弃城逃跑。
在逃跑前，为了东山再起，公孙述就把大量黄金珠宝藏在了这个崖洞，“黄金洞”一说也就此传开。
第二种说法是诸葛亮当年在四川排兵布阵，其八阵图所指的方向就是黄金洞。
还有刘备在病危时不仅在白帝城托孤，而且事后把雌雄双股剑命人藏在了洞里。
第三种说法是战国时秦朝统一六国，他们在与蜀国开战的时候，遭到巴人的顽强抵抗，秦王一怒之下，大开杀戒。
巴人人少势寡，除一少部分逃出外，其余的全部被杀。而逃出的这部分为了活命，只好带着宝物躲进这个洞穴。
这些都是坊间的传说，没有资料考究，可信度不高，但是，人们都深信里面有宝物，故此称之为“黄金洞”。
也是，在这样险峻的山峰上开凿出一个洞穴的难度可想而知，就算是在天然洞穴的基础上人工加工过也是千难万难。
这么困难才弄出来的藏宝地，可不是要放置最珍贵的“宝物”吗？
早期的探洞
对于这样一个“藏宝洞”，自然有不少人跃跃欲试。
1939年，冯玉祥出川抗日时路过此地，他在听说有关黄金洞的传说后，也心生向往，并在百忙之中抽出时间，命手下探洞。
可由于太过危险，结果无功而返，据说，当时还有人为了探洞丢了性命。
冯玉祥也成了早期纪录在册的探洞者。
而真正第一个进入这个洞穴的，是奉节县当地一位叫杨文平的村民，他是一个采药人，经常上山爬崖地采药。
作为附近的村民，他当然听说了黄金洞的传闻，只是觉得传说不可靠，为个传说冒险不值得。
1958年，当他再次采药时，看到黄金洞里有燕儿飞出，心想里面就算没有黄金，应该也有燕窝吧。
天然燕窝可是名贵的补品，这下他彻底动了心。
由于他常年采药，自然身轻脚健，练就了飞檐走壁的功夫，可饶是如此，他也是费了九牛二虎之力才爬进黄金洞。
可眼前的一切让他大失所望，洞里既没有他想要的燕窝，更没有传说中的黄金珠宝。
找了好一会儿，除了棺木与骨头，他只找到了一些青铜器和一把柳叶铜剑。
虽然十分失望，可是到底不愿意白跑一趟，杨文平挑出几件东西放进采药的背篓带了出去。
考古队在听说了这件事后，立即前去查看。
经过专家鉴定，这把柳叶剑正是当年巴人经常使用的兵器，如今它被陈列在白帝城的博物馆内。
据史料《华阳国志·巴志》记载，周武王伐殷商之际，巴人前歌后舞，致使殷人前徒倒戈，巴人因此扬名天下。也就是说，那时的巴人骁勇善战，能歌善舞，帮着周武王打败了商朝。
而在《汉书·司马相如传》中，也同样记载着巴人骁勇善战：“巴俞之人刚勇好舞”。汉高祖刘邦更是看中了巴人的强项，用他们征服三秦，助力自己称帝，还大大赞美他们，并让乐府创作巴渝舞以示恩宠。
所有这些说明早期的巴人不仅骁勇善战，而且很受皇帝的重视，他们的社会地位很高。
所以，自从杨文平带回“柳叶剑”之后，引起了国家文物局的高度重视。但由于技术的限制，始终没有进行探洞。
直到1994年，中国才联合俄国一道组织探险队探洞，但这次探洞最终也没有成功。
1998年中俄又联合英国专家再次进行探洞。
这次虽然成功进洞，但由于出发前准备仓促，随身携带的设备有限，最终也没能让世人看到洞中的情况。
洞中到底是什么样的情况呢？
揭开神秘面纱
2017年，随着我国技术的不断进步，考古队在央视电台的牵头下再次探洞，打算向心怀好奇的世人揭开洞中真相。
一起前往有央视摄制组、探险专家，这次他们带了丰富的随身设备，决心要把谜团解开。
来到變门，他们先乘坐小船对黄金洞周围的地形进行了实地察看。
虽然当时正处在蓄水期，长江水位有所提高，但距离洞口仍有二百多米的距离，从下方攀爬对于体力消耗过大，十分危险。
于是最后，他们决定采取从山顶下滑的方法。
到达山顶后，当地向导给队员们透露了一个信息：在距离黄金洞100米左右的地方有一小平台，那里是距离“黄金洞”最近的地方。
只是前往小平台的路十分艰险，向导让队员们好好考虑清楚。
再难走的路也比攀岩安全轻松，队员们很快决定跟向导前往这个平台。
山路杂草丛生，狭窄难走，路旁的植被不时地挂扯着衣服，牵绊着双脚。
距离小平台越近山路则越窄，最后只剩下50厘米的宽度，只容下一个人贴壁通过。
大家小心翼翼，尽量保持着平衡，2个小时后，他们终于完成第一轮任务，成功到达小平台。
小平台如向导所说一样在洞口正上方，有2米宽，从这里望向山顶，他们大概下了10米远的距离，而距离下面的黄金洞还有100米远。
而接下来，要靠他们徒手顺绳下滑，这才是最危险的地方。
他们先放出无人机侦查到黄金洞的具体位置，然后把绳子系在二棵大树上。
为了稳妥起见，他们在附近又设置了两个人工锚点。把吊绳安放停当后，一行人便开始顺着绳子往下滑。
在几乎垂直的崖壁上光秃秃的，没有一棵可以作为支点的植被。每个人都打起十二分的精神，每下滑一步都在小心地找着支撑点，期间还要考虑岩石的风化程度。
为了不至于出现“荡秋千”的险像，他们每下滑一定的高度就在崖壁上打一个铆钉，作为新的起点。
可山风夹杂着江风还是把他们吹得有点飘，每当这时，他们只好停一停。
时间在一分一秒地过去，等到好不容易来到了洞口，他们还是无法进入黄金洞。
因为，黄金洞口上方凸起的岩石再加上凹进去的洞口，硬生生地把他们推开3米远。
距离虽然不算远，但在崖壁上用荡秋千的方式荡进去，显然太过危险。
于是，他们只好在洞口附近另寻落脚点，然后采取平移的方法进入。
他们再次动用无人机，侦查一番后，最后决定先下滑到崖洞的右边，然后再通过向左平移的方式进入黄金洞。
还好，这次有惊无险，虽然历经波折，最终顺利进洞。
这直线只有100米的距离，他们整整用了6个小时才走完，加上之前花费的时间，当他们到达黄金洞时，天已经黑了。
不过，他们还是立即对黄金洞进行仔细查看。
即使他们早已做好了心理准备，面对着眼前的一切还是让他们吃了一惊。
因为，正对着洞口处，在堆砌的石块上放着几口几乎散架的棺木，有的已经散落在地上，里面除了白骨，一无所有。
而这些棺木也正是在对面山上可以看到的“人为”痕迹。
借着头上的探照灯的光，他们在洞壁上看到了一些奇怪的“符号”。
由于时代太过久远，以至于专家也不认识这些文章，没法向观众破译其中的奥秘，只说是那个时代的语言符号，有点像象形字。
接下来，他们沿着人字形山洞继续向前探索。
山洞里面散落着更多的白骨和骨片，从立在洞壁的一根长骨头可以看出，那确实是人的腿骨。
出于对死者的敬畏，领队的提醒大家“不要踩到别人的骨头。”
走过这一段乱骨，前方的山洞越来越窄，只容下一个人侧身通过。
他们又向前走了大概20米，就到了山洞的尽头。
通过这次探险，黄金洞毫无保留地展示在世人面前。
虽然没有传说中的黄金珠宝，但从洞壁上的“符号”可以看出，2000多年前的巴人却实来过这个山洞。
至于他们是否像传说中的躲避战乱一说，没有依据。不过从放置的棺木上似乎可以推出这是他们放“悬棺”的地方。
其实附近别的山洞也有放悬棺的例子。
近年来，有关巴文化的考古也迎来新发现。
清江流域出土的“圜底器”就来自夏商时期，它代表着早期的“巴文化”。
而位于达州市宣汉县普光镇进化村罗家坝遗址则是规模最大、保存最好的巴文化遗址，集中展示了战国早期至先秦的巴文化面貌，具有较高的研究价值。
结语
尽管黄金洞没有我们预想的“富可敌国”，但它的发掘为我国巴人的考研究供了参考价值，它让历史更充实，让文明更丰富。
因为，每一件文物都有一个故事，它凝聚了无数的智慧与文化思想。