黄金棍下出孝子,黄金棍下出好人怎么看

　　哭丧棒是传统丧葬里孝子手持的柳木棍，有的地方叫安马棍子、安杖棍，上面缠着白纸条。它的来历能追溯到两千多年前——《左传》记载公元前556年，齐国晏婴死了爹，就拄着杖送葬；孔子母亲去世时，他悲痛得站不稳，折了根柳树枝当拐杖支撑，这成了哭丧棒的雏形。

　　还有目连救母的传说，仙人赐他锡杖赶饿鬼，后来民间仿照做哭丧棒，希望护逝者一路走好。

　　为啥偏选柳木？民间有三个说法：一是“柳”谐音“留”，是对亲人的最后念想；二是柳木通阴阳，阴间的野狗、小鬼不敢靠近，能给逝者撑腰；三是柳树插土就活，出殡后插在坟头，来年发芽长成树，是老人保佑子孙的念想。

　　而规范丧礼里，为父居丧要用竹杖，为母用桐杖——竹节在外对应父亲的外立，桐节在内对应母亲的内柔，只是民间常就地取材用柳木。

　　哭丧棒的用处不止是仪式。江淮乡下出殡时，孝子走一步杵一下地，杵得虎口发麻也不停——说是打给阴间的东西看：“这是有后人的，别欺负他”。

　　老周送爹时，把棍子插在坟头，风吹白纸条哗哗响，像爹在招手。还有人说，那棍子是替爹妈打的——奈何桥上野狗多，棍子能帮他们闯过去。

　　现在农村年轻人进城了，丧事简办，哭丧棒成了形式：白纸条是现成的，往棍子上一套就行，出殡时忘了杵地。可老人们还记着：那根柳木棍不是摆样子，是子孙的牵挂——父母在时尽孝，死后用这根棍子寄想念，就算没白当一回儿女。