今年高考作文是什么题目

  【总体分析】

  本试题属于这两年经常出现的读写结合型作文题,但设计中有新的发展——以往只是由试卷材料引出作文话题;今年则是试卷材料再配补充材料,构成一组新的相互关联的文本:

  他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。

  ——老舍《鼓书艺人》

  假如我是一只鸟,

  我也应该用嘶哑的喉咙歌唱

  ——艾青《我爱这土地》

  我要以带血的手和你们一一拥抱,

  因为一个民族已经起来

  ——穆旦 《赞美》

  其中,材料一来自本试卷阅读材料《鼓书艺人(节选)》,展现个体在历史洪流中的坚韧与温情;材料二来自艾青名篇《我爱这土地》(入选统编语文教材九年级上册),以“嘶的咙”隐喻民族苦难中的呐喊与不屈;材料三是穆旦《赞美》诗作中的名句,通过“带血的手”与“起来的姿态”指向集体抗争与民族新生(作者的另一首作品《我看》入选统编语文教材九年级上册)。

  三则材料各有侧重,同时又相互关联,共同构建了从个体“沉默”“歌唱”到集体“觉醒”、从历史记忆到时代奋进的叙事脉络,为考生提供多维度的立意空间,引导考生在获得情感共鸣、理解材料内涵的基础上,结合自身积累与感悟进行写作。试题设计的初衷在于强化文学经典对写作的浸润作用,引导考生从审美体验出发,通过思辨三则材料的内在关联,呼应教材内容与课外阅读,回望历史、继往开来,激发对个体与集体、平凡与伟大、苦难与希望、历史与未来等关系的深层思考,形成对民族魂丰富意蕴的深刻感知。

  【试题】

  23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。

  ——老舍《鼓书艺人》

  假如我是一只鸟,

  我也应该用嘶哑的喉咙歌唱

  ——艾青《我爱这土地》

  我要以带血的手和你们一一拥抱,

  因为一个民族已经起来

  ——穆旦《赞美》

  以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  【考查目标】

  首先,作文试题有着高度的综合性,并不是仅就写作考查考生写作能力,同时还在写作中考查考生的文学审美能力,进而观察学生语文学科素养的综合表现,这也是作文试题考查的应有之义。作为一道读写结合型的作文题,本题直接体现“以写促读,以读带写”的理念,尤其是这三则材料都出自经典的文学作品,两首诗歌更是充满深情的诚意之作。从作品出发,在阅读材料《鼓书艺人(节选)》中,考生已经有对方宝庆这个人物的初步理解,这构成了写作的基础,考生还需要捕捉到材料中“心里直翻腾”“嘶哑的喉咙”“带血的手”的象征意义,在情感层面与民族精神同频共振,完成表达输出。

  其次,审美并非“羚羊挂角,无迹可寻”的玄妙体验。试题也充分考查在阅读积累、历史沉淀、社会阅历等基础上的思辨深度。从老舍笔下个体的隐忍到艾青对土地的歌唱,再到穆旦对民族觉醒的礼赞,试题要求考生将三则材料串联起来,形成对“诗心”“韧性精神”等民族内核的整体认知,鼓励考生结合自身阅读积累,在继承经典母题的同时,展现独特的生命体验与语言创造力。

  第三,这道试题更是对写作本质的返璞归真。把握三则材料的立意并不难,但如何将文章写好,从材料的性质来看,需要的是“打动”人心,这就需要摒弃套路化表达,注重内容的真诚性与独特性,倡导用精准的语言、富有节奏感的文字、典型的细节、可感的形象传递真情实感。如果考生认真阅读试卷中材料一的文本选段,熟悉教材中材料二对应的作品,有课外阅读材料三的经验,就会发现,三则材料本身就在写作方面提供了非常好的示范。

  【试题分析】

  如前所述,这篇作文并不难写,常见的立意角度,如民族苦难与民族复兴、对祖国与人民的热爱、普通人的坚守、民族脊梁等,这些都容易把握。在中国人民抗日战争暨世界人民反法西斯战争胜利80周年之际,重提这些主题,既是纪念,对考生也是很好的教育。所以,本题在立意上并未设置门槛。但是,这个题目写好并不容易。如果只是泛泛议论,或是单纯罗列人物事迹,完成点题、举例、升华“三段论”,那么在内容与形式上仍属一般性、常规化甚至套路化的写作。今年这道作文题,恰恰是一道典型的反套路试题,它不是原有的立意分析、阐释论证型写作,而是重在传情达意,无论议论、记叙、抒情,还是史论、评论杂感,或是创作、非虚构写作……都要真正做到“情动于中而形于言”。

  首先,考生写作要观照“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的写作传统。优秀的文章应突破浮泛的抒情、口号化的表达,通过历史细节或文学叙事,展现不同时代个体在困境中的坚守与抗争。例如,由方宝庆在忧患中的隐忍,联想到普通人在时代剧变中的抉择,以此赋予材料现实温度。考生可选择具体历史切片,通过细节叙事展现对大时代的理解。类似的可学习、借鉴的写作示例在教材中比比皆是。例如,《为了忘却的记念》纪念“左联”五烈士,回忆与白莽通信的细节,不厌其烦写通信内容,既引出接下来对二人交往的回忆,也凸显人物性格;《哦,香雪》并不刻意塑造冲突,只是捕提了几个小的生活场景,就细致入微地描绘了香雪等几位姑娘的心理变化与情感波澜,折射出山村生活的新变化。

  其次,好的文章还应体现内容上的“深切”与对历史纵深感的把握。具体写作时,要避免“爱祖国”“民族”的笼统表达,着重发现挖掘个体与群体、时代的情感连接点。阅读试题材料、遣词造句的过程,也是对接日常教学、重塑思维认知的过程。众多经典作品,包括所选三则材料,所体现出的精神向度是个体的,更是普遍的;是连续的、发展的,更是永恒的。例如,统编语文教材七年级下册课文《邓稼先》写“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子”,他的贡献主要在新中国,文章开篇却从一百余年前中国“最黑暗最悲惨”的时代写起,这是为什么?统编语文教材七年级下册课文《土地的誓言》中排比句式常为人所模仿,但字里行间铺陈了许多富于东北生活气息的形象,与文末的“誓言”又有什么关系?从近代到现代,从抗战时期的“嘶哑歌唱”到新时代的“负重前行”,写作应通过引入不同历史阶段的典型事例,探讨民族精神在不同时空中的表现形式与特定载体,揭示民族性格的传承与演变,抒发独特的感受,展现对民族魂的深层认知。

  第三,写作还应追求文字风格与内容的统一。这里首先有对写作主基调的把握,昂扬的青春型写作是一种选择,如《立在地球边上放号》般释放激情;也有深沉、沉郁的风格,熟悉《我爱这土地》作品的学生会发现,“低沉--积蓄--爆发”的情感转折,也构成了作品浓郁、雄浑的气势;当然,在节奏感的营造上也有一些特定的技巧,如短句的顿挫之感,长句的铺陈气势等。统编语文教材中即有对“片段作文”的要求,例如,写一段话,抒发某种情感,如幸福、喜悦、痛苦、忧伤、渴望等,可以描写场面、事物,也可以叙述故事。“情感的抒发要具体有依托”,写作中要注意词语的选择、意象的书写是在为内容服务而不是炫技。

  最后,还要特别强调的是,这道作文题的关键不只在于“踩准”“立意”,更在于能找到感触最深的点,鼓励考生从哲学、美学、历史等多角度切入,形成个性化表达。其实,三则材料中,任何一则材料都与其他材料有关联。鼓书艺人方宝庆无力开口,这是面对现实的无奈,也饱含对眼前那群孩子的温情,更暗含了时代变迁时那份沉甸甸的责任感;艾青笔下的“鸟”,颠覆了传统作品中鸟自由、轻快的意象,而是象征沉重、下坠,与土地结合在一起,展现了知识分子以生命为祭的悲壮;穆旦以“拥抱”象征苦难中的团结,通过个体伤痕与集体觉醒的对照,揭示民族从屈辱到崛起的涅槃逻辑。三者又有内在关联,从个体命运折射历史洪流。写作容许开放性的思考,无论是对任何一则材料的深入体会(这种“深入”一定会涉及其他材料),还是针对三则材料而形成的整体感受(例如,谈沉默、表达与行动、抗争的关系,谈民族的“韧性”“诗心”,讨论民族的精神谱系),总之,“感人心者,莫先乎情”,只要能说明白、说透彻、打动人,都是好文章。

  【试题亮点】

  1.反套路写作的导向与对写作的回归

  传统考场作文猜立意、备材料,宿构写作往往准备的是这方面的内容。本作文题从平常处入手——试题的立意甚至可以说是显豁,材料对考生来说也不难找到——重点在于通过三则文学经典激活学生的储备,驱动学生直面真实的情感体验。写作不只展现理性的力量,更需要“走心”。体验感受、积累沉潜、实践参与,这些都是数智时代不会被人工智能取代的品质。试题最终指向写作的根本价值——以文字传递个体对世界的独特认知,而非堆砌辞藻。鸟的意象、带血的手,都提示考生要挣脱概念化的表达,抛弃套路,沉潜琢磨,转而关注细节、行文与“复杂性”。从价值导向上看,这种设计是对“为赋新词强说愁”写作痼疾的反拨,也回应了语文教育中“真实表达”的核心诉求。

  2.考试与教材教学的深度关联

  试题材料的选择与教材教学相呼应,许多教材篇目都能直接转化为学生的写作资源,试题的设计凸显“教--学--考”一体化的理念。此外,从写作观念、写作技术上,高中统编语文教材各单元的单元研习任务(2024年秋季教材从必修上册开始改为“单元学习任务”)为本作文题提供了指导,如“锤炼语言,还应该让语言既有情趣,又有理趣’“从对具体问题的讨论中得出具有普遍意义的结论”“回溯观点形成的过程,一步步引导读者达到最后的结论,从而让自己的观点更有说服力”。甚至课文阅读中的一些问题设计,如“古代诗词中的‘柳’经常出现在什么样的场景中,能引起哪些联想,具有怎样的暗示性”,都为写作奠定了较好的素养基础。可以说,这道作文题也是对学生是否达成基础教育阶段写作要求、阅读要求的一次全面检视。而读写结合型作文试题的新发展,通过试题材料、《我爱这土地》教材文本、课外阅读的延伸,也呼应了教材建立“教读--自读--课外阅读”三位一体教学结构的必要性。

  3.传承民族精神,深化立德树人

  材料虽然没有直接提及时代背景,但通过文本的关联性暗示,自然引出对民族精神传承的思考。材料的这种递进式组合,引导学生思考个体与集体、苦难与希望的关系,契合立德树人的育人目标。命题在读写结合中,既考查考生的文本细读能力、感受力、鉴赏力,又鼓励考生以创新的视角将经典与个人体验、时代脉动相结合,最终通过写作展现对民族精神的深刻体悟与个性表达,回归文章“以情动人、以思启人”的本质。

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