卒之为众人,卒之为众人的卒的读音

时间:2026-02-16 作者:佚名 来源:网络

  《伤仲永》是北宋政治家文学家王安石的散文名篇,文章讲述了江西金溪神童方仲永的故事。方仲永天生早慧,五岁时就能指物作诗立就,其文理皆有可观。但因其父亲急于让他写诗赚钱,不让他学习,最终方仲永"泯然众人矣"。

  文章通过方仲永的事例强调了后天教育和学习对成才的重要性,即使天赋异禀,若不接受后天教育也难以有所成就。同时也批评了方仲永父亲目光短浅,急功近利的行为,警示家长要重视孩子的教育,不能因小失大。

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  《伤仲永全文如下:金溪民方仲永世隶耕,仲永生五年未尝识书具,忽啼求之,父异焉,借旁近与之,即书诗四句并自为其名。其诗以养父母收族为意,传一乡秀才观之,自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客,其父或以钱币乞之,父利其然也。日扳仲永环谒于邑人,不使学,余闻之也久。

  明道中从先人还家于舅家见之十二三矣,令作诗不能称前时之闻。又七年还自扬州复到舅家问焉,曰:"混然众人矣"。王子曰:仲永之通悟受之天也,其受之天也贤于材人远矣。卒之为众人则其受于人者不至也。彼其受之天也如此,其贤也不受之人且为众人;今夫不受之天固众人又不受之人,得为众人而已耶?

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  译文如下:金溪县有个叫方仲永的人家里世代以耕田为业,仲永五岁时还从没见过纸笔等书写工具,有一天突然哭喊着要这些东西,他的父亲感到惊讶向邻居借来给他,他立刻写了四句诗并且题上了自己的名字。

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  这首诗的内容是赡养父母,团结宗族,后来被全乡的秀才传开,从此以后只要指定某个事物让他作诗,他马上就能完成,诗中的文采和道理都值得一看。县里的人觉得这孩子很神奇,渐渐开始用宾客的礼节招待他的父亲。还有人花钱请他写诗。他父亲觉得这样有利可图,便每天拉着仲永四处拜访县里的人不让他去学习。

  明道年间我跟随父亲回到家乡,在舅舅家见到了仲永那时他十二三岁,让他作诗已经不能和过去的名声相称了。又过了七年我从扬州回来再到舅舅家问起他,得到的回答是:(仲永的才华)已经完全消失,和普通人没什么两样了。

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  王安石说:仲永的通达聪慧是先天得到的,他的天赋比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求,他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育尚且成为平凡的人

  那么现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?

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