《金瓶梅》滑稽戏：西门庆布施求福，潘金莲偷情泄愤

　　（公元1112年，北宋政和二年，山东东平府清河县。故事围绕西门庆家族内部生活及其与僧尼的往来展开。）

　　主要人物：

　　1. 西门庆：地方豪绅，锦衣千户。

　　2. 吴月娘：西门庆正室。

　　3. 潘金莲、孟玉楼、李瓶儿：西门庆妾室。

　　4. 官哥：李瓶儿所生之子，西门庆独子。

　　5. 应伯爵：西门庆结拜兄弟，帮闲清客。

　　6. 道长老：募缘重修永福寺的西域僧人。

　　7. 薛姑子、王姑子：游走于官宦人家的尼姑。

　　夏末秋初，日头的光变得温和了些，透过西门庆家花园的枝叶，在地上投下斑驳的影子。西门庆刚从外面回来，在卷棚下卸了外衣，走到吴月娘房里。他把前日应伯爵举荐水秀才的事当个闲话说了，接着便提起要摆几桌酒，答谢那些在他去东京时曾来饯行的亲朋。他吩咐小厮玳安上街采买时鲜果品、猪羊鸡鹅，又让人分头去请客。说完，便拉着月娘一同到李瓶儿房中去看官哥。

　　李瓶儿见他们来，笑着迎住。奶子把官哥抱出来，那孩子眉眼稀疏，皮肉白净，像粉团捏成的一般，笑着直往月娘怀里钻。月娘接着，抱在怀里，说这孩子乖巧，长大必定聪明，又逗弄孩子说将来要孝顺娘。李瓶儿忙说，若孩子长大得了功名，凤冠霞帔（pèi）自然先给月娘。西门庆接口道，希望儿子将来挣个文官，比自己这武职更受尊重。一家人围着婴孩，笑语融融，显得和睦而富足。

　　这话偏被窗外的潘金莲听见。她不觉怒从心起，低声骂起来，说李瓶儿不知廉耻，孩子还没经过三灾八难，就像水泡般不牢靠，倒好像真能做官封妻荫子似的；又骂西门庆偏心，只见得李瓶儿的儿子好。她唠唠叨叨，自说自话，一脸恼恨地走开了。这时玳安来找西门庆，在门口撞见潘金莲，没好气地被抢白了一顿，才知西门庆在李瓶儿处。玳安在房门外咳嗽一声，报说应二爹在厅上。西门庆只得撇下月娘和李瓶儿，整理衣服出去见客。

　　他刚到厅上，还未与应伯爵说上话，守门的小厮就进来通报，说有个从东京来募缘的长老在门首求见。西门庆平日手面阔绰，又因新得了儿子，正有心做些善事以求保佑，便让请进来。

　　来的是一位道长老。他出身西印度国，历经跋涉才到中土，在这东平府的永福禅寺已面壁九年。这永福寺来历不凡，乃梁武帝普通二年敕建，开山祖师是颇有神异的万回老祖。只是岁月流逝，庙宇渐渐倾颓，寺里的不良僧侣不守清规，吃喝玩乐，把殿宇木材、钟磬（qìng）法器都变卖换酒，弄得佛像倒塌，荒草满院，香火断绝。道长老发愿要重整寺院，他想起前日西门庆在此设宴饯客时，曾流露布施之意，故而今日特来叩见。

　　西门庆见那长老，身着猩红禅衣，手持锡杖，庞眉绀（gàn）发，确有些西域高僧的气度。长老一番言语，先述寺庙源流盛衰，后引佛经，说舍财助建佛像殿宇，能得桂子兰孙、科甲连绵之报。这话正中了西门庆的心事。他接过长老呈上的募缘疏簿，打开一看，文章写得骈俪工整，历数寺庙昔日辉煌与今日荒凉，恳请檀越（tán yuè，施主）发心捐助。

　　西门庆看了，心下欢喜，便吩咐小厮看茶。他对应伯爵说，自己早有此意。应伯爵从旁撺掇（cuān duo），说哥哥何不独力成全这件好事。西门庆拿着笔，笑着连说“力薄”，长老却颇通世情，说随缘喜舍，不强求多寡。西门庆便提笔写了“五百两”。这数目不小，长老打个问讯谢了。西门庆又说，他还可以帮着去向那些与他交好的内官、富户们募化，定能促成此事。留了长老素斋后，方才送出门去。

　　送走长老，西门庆回到厅上对应伯爵说，本想请他喝酒答谢亲友，却被长老耽搁了。应伯爵调侃说，这长老连他都说得心动，也算做了回“心施”。两人说笑一阵，西门庆又回到内院，将募缘之事细细说与吴月娘听，言语间颇为自得。

　　吴月娘却是个持重的人。她听了，并不像西门庆那般兴奋，反而平心静气地说了一番话。她说，西门庆天大的造化得了儿子，又发心行善，自是家门福气。但只怕那善念不多，恶念却不尽。她劝西门庆，日后那些“没来回、没正经、养婆儿、没搭煞、贪财好色的事体，少干几桩儿也好”，多积些阴功给儿子。这番话，如同针扎在西门庆的顶门心上。

　　西门庆却不以为然，笑着反驳。他说天地尚有阴阳，男女配合是自然之理。他认为，今生的情缘孽债都是前生注定，只要广有家私，尽力行善，就算犯了天大的过错，也不减他的泼天富贵。在他心中，佛国西天也要黄金铺地，阴司十殿也需纸钱打点，财富似乎能抵消一切。月娘见他执迷，只得苦笑，说他这习性如同狗吃热屎，香甜入骨，是改不了的了。

　　正说话间，王姑子带着一个薛姑子，提着个盒子，径直闯了进来。这薛姑子并非自幼出家，早年嫁过人，在寺前卖蒸饼，就与和尚们有些不清不楚。丈夫死后，她才做了尼姑，专在富贵人家走动，包揽佛事，甚至牵线搭桥，名声并不好。她听说西门庆家富，便时常想来攀结。

　　薛姑子坐下后，便趁机向西门庆兜售另一桩“功德”。她说有一卷《陀罗经》，劝人念佛往生西方极乐世界，若肯出资印刷数千卷散布，功德无量，更能保佑子女易长易养，灾去福来。她说得天花乱坠，极言此经之妙用。西门庆听了，心思又被打动，觉得这比修庙来得简便，当即取出三十两银子，交给薛姑子去印造五千卷经。

　　这时，书童来报，受邀的客人如吴大舅、花二舅、谢希大、常时节等都已到齐。西门庆忙出去迎接，厅上顿时热闹起来。酒席摆开，腌腊肴馔，时鲜果品，大盘大碗地捧上来。众人行令猜枚，传杯弄盏，谈笑风生，一片喧腾。在这看似欢洽的场面底下，各人却怀着各人的心思。

　　而在内宅，潘金莲午睡醒来，听得外边人声，知有姑子进来，也走到月娘房中。当她听到西门庆又为李瓶儿的儿子舍财印经，心中妒火更炽，抽身便走，喃喃咒骂不休。在穿廊下，她遇见了女婿陈经济。两人四目相对，方才的满腔恼恨，顿时化为春风。见左右无人，便执手偎傍，做嘴咂舌，偷欢片刻，又恐人瞧见，慌忙闪开。这短暂的幽会，与厅上的喧闹、房内的劝诫，交织成一幅大家宅院内明暗交织的图景。

　　这一日，从家庭内部的细微摩擦，到僧尼上门募化，再到宴请宾客，西门庆的生活仿佛一条波澜不小的河流。他因得子而萌发的善念，掺杂着炫耀财富、祈求福报、以及维系体面的复杂动机。吴月娘的劝诫，点出了他性格与行为中的深刻矛盾，但这劝诫在西门庆根深蒂固的认知和膨胀的欲望面前，显得微弱无力。而潘金莲的嫉恨与偷情，薛姑子的巧言牟利，又为这个家族的命运埋下了更多不稳定的种子。永福寺的兴衰，陀罗经的功德，都成了这出人间戏剧的布景，映照出沉溺于财、色、名、利中的人心世相。

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