性色,《周易.坤》丨履霜坚冰，阴始凝也-诸佛誓愿，坤道之源

　　初六：履霜，坚冰至。

　　象曰：履霜坚冰，阴始凝也。 驯致其道，至坚冰也。

　　履，金文写成頁舟，页为首卩，表示意识神经系统。

　　舟为此岸至彼岸的航船，显隐世界，虚实往来，履为虚舟，表示物理变化过程在意识中留下的痕迹，履为意根。

　　霜，雨相。相，木目。雨乃天之气，从生的角度观察天之气化为生物的变化过程。霜为命根。

　　坚，臣又土，臣为立目，天眼，以天眼观变化，谓之臤，化空为土，之谓坚。坚为物化的固有时空。

　　冰，叠加也。水叠为冰。

　　至，矢一。太阳系的势能，极也，当下。

　　物质在微观尺度上存在两种完全相反状态并存的奇特状况，这被称为有效的相干叠加态。

　　量子力学主张，世界是由不确定的、随机的事件决定，这个不确定其实就是辩证法主张的矛盾运作；

　　坤初六，履霜坚冰至，意识流与生物流在天眼的观察下相互作用，构成生命国土，多种可能叠加并存，凝结在一起，形成一股大势。

　　阴，甲骨文写成合隹，合为三合，履~意识流，霜~生物流，坚~天眼观测者，隹为风气之所聚，故阴的内涵，是微细物质在过去累劫而成的意识流，生物流的带动下，由大能量者积聚凝结而成的一股趋势，顺着这股趋势，物质，意识，生物混合在一起，慢慢凝结成一个整体。此所谓:履霜坚冰，阴始凝也。 驯致其道，至坚冰也。

　　世界源于诸佛誓愿。

　　《楞严经》云：“汝元不知如来藏中，性色真空，性空真色，清净本然，周遍法界。随众生心，应所知量，循业发现。世间无知，惑为因缘，及自然性皆是识心，分别计度。但有言说。都无实义。”

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