最近一段时间“邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌。”高频率出现在各种帖子,那就是不少公知在评论所谓“印度正在遭灾,出于基本的同情心和人道主义,我们都不应该去嘲讽别人。” 搜肠刮肚搬出来一首古文,站在道德高地来批评中国网友对印度的态度。

  骚百度,公知又开始做道德婊了

  邻有丧,春不相;里有殡,不巷歌,谚语。意思是邻居有办丧事的,春天不能吹奏乐曲,街巷内不能歌唱。

  出自:战国至秦汉年间儒家学者《仪礼》,原文:适墓不登垄,助葬必执绋,临丧不笑,揖人必违其位。望柩不歌,入临不翔,当食不叹。邻有丧,舂不相,里有殡,不巷歌。适墓不歌,哭日不歌。

  送丧不由径,送葬不辟涂潦,临丧则必有哀色。执绋不笑,临乐不叹,介胄则有不可犯之色。故君子戒慎,不失色于人。

  公知看的古今中外的书不少,但偏爱厚黑野史为主食,假借仁义道德的古训,加以崇洋媚外为调料,再用独立思考润色,精心熬制出包藏祸心的心灵鸡汤。

  奇怪了,印度阿三这样的恶邻,我们有必要为他们难过吗?回顾中国发现疫情期间,印度百般嘲讽刁难,甚至要对中国索赔,还禁用中国APP。其次,中印边境冲突才过去没多久,中国军人尸骨未寒,而最近印军方面依然没有消停。最重要的是印度一直是对美国唯命是从的,是遏制中国发展的急先锋。在这些背景下,还谈“博爱”,恐怕连印度也会觉得中国没有气节太好欺负。


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  可以想象,如果印度满大街焚烧尸体的景象换作是在中国,西方列强早就“趁你病要你命”了吧!

  在国家层面,中国外交部已经对印度疫疾表达了关心和慰问之情,中国政府在第一时间对印度送去救援物资和药品。不过对于中国的善意,印度方面始终扭扭捏捏,依然跪舔西方,忽视中国。

  中国确实有句古训叫做:邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌。但这里的邻居,应该是友邻,而不是恶邻。恶邻家遭天打雷劈那就是报应。造成印度现在的局面,人祸远远大于天灾,从印度防疫政策和措施,到民众愚昧无知和不讲卫生,再到印度政府放任选举集会,每个环节都非常适合疫情蔓延,新冠一下子“爱上了”印度。从这些骚操作来看,印度就不值得同情。

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  以前某些公知一个劲地吹捧印度“全民医疗”和“免疫力”的言论如今彻底成了笑话。印度用无数生命鉴证了咎由自取的涵义。公知啊公知,现在这个时候还在装道德婊,有意思吗?中国网民的眼睛是雪亮的,看问题成熟稳健,评论时政新闻越来越理性,更看不惯公知的“独立思考”和驰名双标。


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