“学”书--《弟子规》40讲-之初心序

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　　很久之前看过一篇文章，一个派出所所长因为当地年轻人犯罪率高，于是经常去学校讲法制道德教育，后来有一天无意中看到《弟子规》这本书，发现里面的内容就是自己讲的内容。只是自己是“即兴演讲”--就事而讲。于是认真研读《弟子规》，后就讲《弟子规》。每场2000人左右，家长学生老师场场爆满。当地的不管是成年人还是年轻人都“变好”了，犯罪率降到几乎为无。 我想说，这个派出所所长厉害，知道抓根本。《大学》之道说，物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。君子务本，本立而道生。《弟子规》为“学而为人”之根本。我有两个娃，我也会教孩子“读”《弟子规》，至于做到，仅限于皮毛而已。直到去年有机会接触中华传统文化《大学》《中庸》《道德经》《论语》......，我也尝试将自己学到的东西讲出来，于是，我对《弟子规》开始情有独钟，很想认真学习，能够办《弟子规》的公益课程，普及《弟子规》。有句话说，“至要莫若教子”，还有句话说，“常恐自己无远见，误我子女一生，常恐自己无正见，误我子女一生” 。那么怎么样正确的教子呢？孩子是复印件，大人是原件。没有教不好的孩子，只有不会教的父母。所以，如果孩子在家有错，一定是父母的错；如果孩子在学校有错，一定是老师的错。如果孩子在社会上有错，一定是我们成年人的错。因为我们没教好，因为我们没做好榜样，因为我们德行不够化育不够。所以《弟子规》一定是大人需要学习的，而不仅只是孩子需要学习。

　　当我有这样想法的时候，有幸遇到蔡礼旭老师《弟子规四十讲》，蔡礼旭老师是中国传统文化的饱学之士，对弘扬传统文化立下了汗马功劳。上次有一个老师说再没有人讲《弟子规》可以超过蔡礼旭老师。于是，我再一次很认真的拿起来这本书，这本书拿在手上很久了，一直想认真的看一看，并且把好的内容传递给大家。于是有了今天的开始。

　　书中开篇讲人以德为本，德以孝为本。孝顺与行善，上可慰亲心，下可免灾殃。人生无常，行孝行善不能等。须速从当下做起。教育的成败是看孩子一生的成就。着眼在他的一生——家业能不能成就？事业能不能成就？更重要的是，德行能不能成就？

　　“人之初，性本善。” 所谓善，就是道德仁义，就是人的孝心、恭敬心、真诚心，是一个人本有的真心。“ 百善孝为先” ，行孝是第一善，是大善。还有中善、小善，都是善，都要修持，“ 勿以善小而不为” 。从小培植自己的真心，慕贤当慕其心。一门深入，长时熏修。中华传统文化的精髓是国以人为本，人以德为本，德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。我们的老祖宗说：“ 建国君民，教学为先” 。人有德才两个方面。中国的老祖宗一贯把德行的教育放在人的教育的首位。孔夫子的教学有四个科目，首先是德行，其次才是言语、政事、文学。有没有德行是人区别于动物的根本标志。人的需求有三个方面：第一，求食，以维持生命；第二，求偶，以延续生命；第三，求仁，以光大生命。德以孝为本，说的是孝顺父母，尊重师长是德行的根本。孔老夫子在《孝经》中指出：“ 夫孝，德之本也，教之所由生也。” 这就是说。孝是德行的根本。德行的教育要从行孝开始，“ 孝门开，百门开”。

　　国以人为本，人以德为本，德以孝为本，这是中国传统文化的根。中国传统文化实质上就是孝文化。孝的精神内核就是感恩，感谢生养之恩，推而广之就是对天地万物的感恩。以孝治天下，就是以中国传统文化治天下，这是大道。

　　接下来要连载四十篇，哈，启动一项很大的工程，加油。走过路过给个鼓励吧

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