银幕上的梧桐区,弄堂里的马桶,《菜肉馄饨》里的上海,你认得不

  文 |洛神谷语

  编辑 |洛神谷语

  去年初冬,我接到个挺有意思的电话。

  大学死党老周在电话那头喊,“哥们儿,你那本《人生,就是吃好每一碗馄饨》借我用用,我们拍电影当道具!”他说新片叫《菜肉馄饨》,讲上海爷俩的故事,正缺本有生活气的书当背景。

  我二话不说把书寄了过去,心里还琢磨,这书要是能在银幕上露个脸,也算跟上海的馄饨缘分不浅。

  电影上映后我特意去看了,银幕上老汪和小汪蹲在厨房包馄饨,水汽氤氲里,碗柜上摆着块蜂花檀香皂,那是老汪亡妻素娟生前常用的。

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  看到这一幕我鼻子有点酸,素娟的戏份不多,但这块香皂像个沉默的信使,把夫妻俩的感情全兜住了。

  后来主创访谈里,金莹说,“上海人表达感情就像馄饨,馅儿藏在皮里,汤里才有味道。”

  这话我信,就像小汪给邻居高医生送馄饨,没说谢,可那碗热汤就是“自家人”的暗号。

馄饨里的上海

  上海人对馄饨的感情,真不是随便说说的。

  查过上海档案馆的老报纸,1950年代的《新民报》写过,那会儿弄堂里常有馄饨担晃悠,竹梆子一敲,“馄饨,热乎的,”能把半条街的馋虫勾出来。

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  冬至夜全家围坐包馄饨,是老规矩,谁家有红白事,端碗馄饨过去,比说啥客套话都管用。

  电影里老汪调馄饨馅,虾皮要选金钩的,葱姜水得分三次打进去,连小汪都嫌他“讲究”。

  其实这讲究里藏着上海人的“灵子”,就像送馄饨给高医生,不能多送,一碗正好,汤里要卧个蛋,是“搭把手”的意思。

  我想起小时候住弄堂,张阿姨借酱油总还新瓶,李伯伯帮修自行车,妈妈下次包馄饨准给他多放两个虾仁。

  这种不用明说的默契,就是上海人常说的“拎得清”。

  金莹说“馄饨不上台面却重情义”,太对了。

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  比起生煎的热闹、小笼的精致,馄饨更像上海人的底色,不张扬,但实在。

  你去看电影里小汪失恋,老汪啥也没说,煮碗馄饨往他面前一推,汤里飘着葱花。

  那碗馄饨下肚,心里再大的疙瘩,好像也能顺下去。

  这就是上海人的温柔,藏在烟火气里,不声不响。

  前阵子跟老周吃饭,聊起我那本遗失的书。

  他挠着头说,“道具组搬家时弄丢了,实在对不住。”我倒没生气,反而觉得挺有意思。

  电影拍的是上海故事,可上海本身就是本没写完的书,少一页两页,反而留了念想。

  就像银幕上的上海,总在梧桐区的光影里晃悠,可真实的上海,不止有咖啡馆和老洋房。

  银幕上的梧桐区,弄堂里的马桶,《菜肉馄饨》里的上海,你认得不银幕内外的上海

  电影里老汪和素娟的婚礼在国际饭店拍的,水晶灯亮得晃眼。

  可2018年上海台拍过个纪录片,镜头扫过进贤路的老弄堂,大清早阿姨妈妈们端着马桶往公厕走,木盆碰撞的声音能传老远。

  这俩画面放一块儿,才是完整的上海。

  查过上海市水务局的数据,2022年底中心城区还有3万多户用公用卫生设施。

  我奶奶家以前就那样,早上倒马桶,晚上在煤炉上煮馄饨,日子过得紧巴,可邻里间借块生姜、递碗热汤,倒比现在住高楼热闹。

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  电影里老汪家有抽水马桶,那是导演的“理想上海”,弄堂里倒马桶的清晨,才是刻在骨子里的“真实上海”。

  最有意思的是观众反应,影院里阿姨妈妈们打扮得比主角还时髦,讨论茅善玉当年唱沪剧的样子,指着银幕上的蒙德里安玻璃杯说,“我家也有个差不多的!”

  猫眼数据说上海45岁以上观众占了62%,她们哪是看电影,是在银幕上找自己的青春啊。

  沪语台词也成了热点,浦东观众吵“鳝鱼骨头”该叫“黄鳝骨头”,浦西的说“死鱼眼”得念“木知木觉”。

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  上海社科院去年报告说,现在小囡能流利说沪语的不多,可电影沪语版票房愣是超过了普通话版。

  你看,不是上海人不爱说上海话,是缺个能让他们“说出口”的由头,比如一碗热气腾腾的馄饨。

  电影散场时,后排阿姨说,“要是多拍点弄堂长镜头就好了。

  ”我倒觉得,留点遗憾挺好。

  就像我那本遗失的书,虽然没上银幕,可它让我想起老周说的,“上海就像碗馄饨,汤凉了能再热,可味道永远回不到第一口。”

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  现在路过弄堂口的馄饨摊,我还会停下来要碗菜肉馄饨。

  老板一边包一边哼老调子,竹筷在碗里一搅,虾皮、紫菜、蛋丝都浮起来。

  这时候就明白,为啥《菜肉馄饨》能让那么多人共情,因为每个人心里都有碗自己的馄饨,藏着弄堂的吆喝、妈妈的手艺,还有那些舍不得被遗忘的上海故事。

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