很多时候，不是你看错了“人”，而是你看错了“生产关系”

　　人，都是表象；而生产关系，才是人之所以成其为“此人”的底层代码。

　　因此，很多时候，你以为看清了某个人，但是，只要没有摸清其所处的生产关系生态，那么，你也只是看了个皮毛。

　　这个皮毛，有时候呈现为善意，有时候呈现为凉薄，总之，这些皮毛是善变的，在很多时候，就会以你不曾预料的面目出现。因为皮毛的善变，于是，大家都觉得人太复杂，太危险。

　　而事实上，这只不过是因为你只是停留在了“人”这个假象之上，而没有进入到对其生产关系的审视罢了。

　　所谓生产关系，即个体所处的价值生产链，是价值生产链模式，决定了个体的生产关系生态。因此，看到个体的生产关系，才算看到了真正的“人”。

　　同理，判断某个事物的走向，也从来不是看它是否过剩，还是稀缺，而是要看其处于怎样的生产关系之中。

　　因为，抽离生产关系的某个部分，可能就彻底改变了该事物既有的定义了。而定义，或者价值、意义的形成，往往都不过是基于某种建构起来的生产关系而达成的。

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　　人越善变，越说明其缺乏稳定的生产关系。

　　就像所谓的墙头草，立场不稳，行事风格不定，往往是因为其处于比较脆弱而单薄的生产关系模式中，因此，需要不断调整自身的皮毛，来尝试建立可能的生产关系。

　　而越是频繁调整皮毛的个体，往往越是不具备足够的能量，以吸引丰富而有效的生产关系链。

　　因此，人善变，并不是这个人的真实，于是，并不用去为这种善变而感到不快、羞辱，甚至愤怒。

　　相反，人越善变，往往越是露怯的破绽。因为，只有实力不够，才需要不断去变幻皮毛，以迎合其认为可能给自己带来生产关系的个体。

　　往往越是没有稳定生产关系的个体，才越趋于迎合，或者趋于交恶。因为，他们唯一能拿得出手的换取生产关系的筹码，就是表演鲜明的立场，表演极致的忠诚和顺服。

　　而那些具备稳定生产关系个体，从来只做一件事，就是不断筛选关系，只留下那些能让生成关系增值的关系。

　　生产关系，是一种建构，因此，始终面临着被重构的风险。

　　越是具备稳定生产关系的个体，往往越是被系统定义为具备价值的个体。而这个价值，往往与资源相挂钩，与系统的筛选标准相关联。

　　越具备资源力的个体，越能生成有效的生产关系链。

　　而越是符合系统筛选标准的个体，却并不一定能获得有效的生产关系，因为，这只是一种进入可能的生产关系的门槛而已。

　　最终，能不能获取有效的生产关系，还得看时运。所谓时运，不过是这类个体恰好进入到了那种暂时建构起来的宏观生产关系生态中。所谓的时代红利，所谓的时势造英雄，其实说的都是这个个体与生产关系的适配性问题。

　　这种适配性，一方面取决于生产关系生态的建构偏好，也就是要让什么有价值，要让什么有价值需要什么去支撑的问题。

　　只有看见了什么正在成为生产关系的核心，什么被这种核心所裹挟了，成为了成本垫付者，才可能看见是什么在威胁着价值重构。

　　另一发面，则取决于个体是否具备了参与这种生产关系的筹码。比如与生俱来的筹码，比如筛选标准，甚至比如善变的皮毛等等。

　　就像某种事物的价值，是来自于生产关系的建构，但如果其价值的达成，是以大量的损耗为代价，那么，这种价值就越容易被重构，于是，就个体的生产关系属性而言，如果是建立在某种低价值生产，或者是毫无价值生产可能的基础之上的，那么，这种生产关系属性就是弱者属性，是随时会被割裂和抛弃的。

　　因此，一切关系的崩塌，并不是人变了，而是其与你所能产生的生产关系模式变了。

　　看不到生产关系最核心的变化，就永远看不清所谓的“人”。

　　就像现在大家都在讨论某种资产，它的所谓的价值，从其诞生之日起，就处于不断建构的过程中，直至建构中掺杂了许多的成本转移，路径捆绑等，所谓的价值到达了巅峰。

　　而所谓的阴阳交替，在价值建构而言，不过是能用来叠加正向生产关系的筹码已经用尽，于是，价值就必然发生了。

　　只是，这种价值重构，是要回归理性，还是要一条道走到黑，就取决于哪种路径能实现更大的偏好了。

　　就像越不具备强悍生产关系模式的个体，在关系里，始终是越不具备话语权的。

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