疯狂动物城2的隐喻:被遗忘的社会底层,才是真正的悲剧

  我在看一些动画电影的时候,往往不愿意去代入成年人的视角,因为我认为快乐是一个很纯粹的东西,不应该在快乐的时候,想一些乱七八糟的东西。

  但是我也清楚,这个世界之所以能够如此的多姿多彩,从某种意义上来说,恰恰也正是因为这些乱七八糟的东西,疯狂动物城系列也是如此,其所描述的故事,显然并不只是小孩视野里面所可能看到的,最直观的兔朱迪和狐尼克的励志追梦故事。

  很简单一个逻辑,身处黑暗,才会执着于向往光明。朱迪为什么那么执着于,成为疯狂动物城里面,第一名兔子警官。

  因为他想要打破动物城的固有认知和偏见,警察不只是老虎、大象之类高大威猛的食肉动物或大型动物的专属,像兔子这样的小型食草动物,更不是只适合种植胡萝卜,只能安心做农夫,也能通过自己的努力,向所有人证明,体型和物种,从来都不是限制能力的枷锁,小型食草动物,也能肩负起守护城市、守护世界的责任。

  还有尼克,内心善良的尼克,为什么第一次和朱迪相遇的时候,却是在坑蒙拐骗,为什么好不容易当了警察,打破了动物城对狐狸的刻板偏见,但是在办案的时候,其所表现出来的潜意识行为,却是回避问题,保护自己,只想和朱迪活下去。

  因为疯狂动物城本身,就不是一个纯粹的理想化的,甚至乌托邦式的世界,而是对人类社会的映射,其所描绘的也绝不仅仅只是梦想和成长,同时还有隐藏在世界角落里的各个阶层的黑暗与反抗。

被“隔离”的群体

  比如疯狂动物城第二部所引入的爬行动物与哺乳动物的对立,在此之前,虽然导演没说,但我相信大家应该普遍认为,疯狂动物城的设定,就是一个只存在哺乳动物的世界。

  巧的是,疯狂动物城里面的那些居民,他们也是这么认为的,他们同样认为,动物城就是只有哺乳动物,没有爬行动物。因为他们从来也没有见过。

  但是事实上,正如朱迪对爬行动物案件的调查,直到他们来到了湿地市场,对爬行动物的生存环境有所了解,他们才算是真正的见识到,疯狂动物城真正的边缘,真正的底层世界,到底是什么样子。

  即便是见多识广的老江湖尼克,到这里都跟一个生瓜蛋子一样,连最基本的规则都不清楚。

  这里所隐藏的含义,其实就足以说明,爬行动物虽然也还是生活在动物城,但是他们的生存环境,其实已经和真正的动物城,有了明确的隔离,甚至于在哺乳动物所生活的区域,爬行动物的概念,都已经被逐渐的隐藏,或者就是进行模糊化处理了。

  或者我们也可以理解为,尼克之前一直认为自己才是疯狂动物城真正的底层,为了自保,为了不被欺凌,所以他隐藏了自己的善良,将自己刻意伪装成了大家眼中狡猾的狐狸,以坑蒙拐骗为生。

  但是实际上,疯狂动物城真正的底层,却连看都看不见。尤其关键的一点,这些真正的底层,反而才是动物城建造的时候,真正的贡献者。而且都是有原型的。

  比如制作团队的说法,他们在设计哺乳动物和爬行动物对抗结构的时候,同时还参考了全球边缘群体的生存现状,比如印度达利特人的生存困境、美国LGBTQ+群体在宗教保守区的生存压力等等。

  并将这些边缘群体的生存现状,融合到了剧情当中。

  这里咱们可以说的更详细一点,因为很多人对印度达利特人的了解,可能也就仅限于印度种姓制度的一部分,知道达利特人是印度种姓制度的最底层等等。但实际情况远比这个要残酷的多,因为就算是其他四个种姓里面的最底层首陀罗,即便地位低下,但是跟其他种姓偶尔也能发生一些有限社交,比如被高种姓家庭雇佣等等。

  可是作为印度人口占比近20%的达利特人,却被完全定义为不可接触群体,因为他们认为达利特人的不洁是天生的,就连影子都是不干净的,所以其他种姓,包括首陀罗,都被禁止与达利特人发生任何的肢体接触、甚至禁止共用水源、餐具、道路等等。

  在我们看来,达利特人是印度种姓制度的一部分,但实际上,在人家的眼中,达利特人已经被隔离在了种姓制度之外,都不配拥有种姓,只能是最底层的贱民,从事掏粪、处理尸体、清扫垃圾等等污染性的工作。

  即便之前的1950年,印度宪法就已经废除了不可接触制度,明确禁止种族歧视、并为达利特人等弱势群体预留了议会席位、政府公职、以及教育名额等等,但因为种姓制度在印度根深蒂固的原因,这些政策的落地效果,实际上相当的有限。地方权力依然普遍集中在高种姓群体的手中,达利特人的诉求,依然难以被重视。

  美国LGBTQ+群体所面临的情况,相对印度达利特来说,可能确实要好了不少,毕竟受美国政治因素影响,这些弱势群体的诉求,还是有人撑腰的,但是在美国一些宗教保守区,依然面临着法律政策的限制、职场教育的歧视以及不同程度的社会孤立或暴力等多重生存压力。

操控与遗忘

  回归主题,疯狂动物城第二部里面,爬行动物作为建造动物城的贡献者,之所以面临被驱逐被隔离甚至不为人知的结果,是因为其发明成果,被另外一个族群,也就是山猫林雪莉家族给窃取了。

  所以为了掩盖真相,这才刻意的通过一系列手段,比如操控舆论、禁止爬行动物进入等等政策,将爬行动物污名化,以至于只能躲在湿地、下水道等隐秘角落,艰难求生,同时借机侵占了爬行动物的土地、资源,并通过篡改历史、推广自身文化等等形式,逐步抹去了爬行动物的所有贡献和功绩,转而让自己,成了动物城的实际掌控者。

  相信大家不难发现,这一段故事很明显的参考了美洲印第安人的历史,为了让自己成为美洲大陆的合法拥有者,当年的欧洲殖民者以各种手段,对当地原住民进行残害和驱逐,抢占他们的土地和资源不说,还借机通过篡改历史、推广自身文化的形式,逐步抹去了原住民的文明痕迹,转而让自己成为了美洲大陆的主人。

  反观真正的美洲原住民,种群人口锐减90%以上、语言、宗教、社会组织被摧毁、更是逐步形成了欧洲移民为核心、黑奴和印第安人为底层的种族等级制度,进而形成了时至今日,依然对美国影响深远的种族歧视问题。

  所以就像我前面说的,疯狂动物城本身就不是一个纯粹的理想化的,甚至乌托邦式的世界,而是对人类社会的映射,其所描绘的也绝不仅仅只是梦想和成长,同时还有存在于世界角落里的,来自于各个阶层的黑暗与对黑暗的反抗。

  本文标题:疯狂动物城2的隐喻:被遗忘的社会底层,才是真正的悲剧

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