塔西陀陷阱,警惕“塔西陀陷阱”-当代社会的治理难题

　　政治学上存在着一种叫做塔西陀效应的现象。它指当政府部门或组织失去公信力时，无论说真话或假话，做好事或坏事，都会被认为是说假话、做坏事 ，社会都会给出负面评价，也就是所谓的“塔西陀陷阱”。

　　塔西陀陷阱

　　“塔西陀陷阱”是古罗马时代历史学家普布利乌斯·克奈里乌斯·塔西陀在其著作《历史》中引申出的一个政治学名词。

　　塔西陀-古罗马历史学家

　　当初罗马暴君皇帝尼禄民心尽失，被元老院宣布为全民公敌。尼禄死后，加尔巴被推举为新皇帝。加尔巴下令追回尼禄的赏赐，解散尼禄之前组建的军团，处决了一批尼禄时代的将领、执政官和行省长官。其中就包括一个造成叛乱的将领以及另一个可能发动叛乱的将领卡皮托，而且命令未达之前已经先斩后奏。很多处死的人未经审问也没有得到辩护的机会。公众对此极为不满，几乎所有的人都认为他们死的冤枉。加尔巴的所作所为均被解读为“压迫”或“虚伪”，信任危机最终引发民众暴力反抗。士兵叛乱，加尔巴被刺杀，奥托篡位。

　　塔西佗因此总结道：“外界对这两次的处决的反应很不好，而且一旦皇帝成了人们憎恨的对象，他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”

　　塔西陀陷阱-公信力丧失

　　“塔西陀陷阱”危害极大，会引发系统性的信任危机，从而进一步侵蚀国家的统治根基。在社会治理中，一旦陷入塔西陀陷阱，民众对公权力的信任就会丧失。由于塔西陀陷阱有极强的惯性，后续任凭你如何做（哪怕是对的）只会越描越黑、越做越错，信任丧失的越快越彻底，最终由量变到质变酿成不可挽回的可怕后果。历史上很多王朝覆灭前都曾陷入过“塔西陀陷阱”的泥潭，中外皆然。

　　远的不说，近些年来塔西陀陷阱在中国社会一再上演。比如，某媒体新大楼系德国籍建筑设计师奥雷·舍人的作品。当初设计稿一经公布，民间反响强烈。很多老百姓认为主裙楼的造型有床帏之事的隐喻，因此民间将其戏称为“big裤衩”。官方随后发布公告，从艺术、科技、美学的角度对设计大发溢美之词。没想到几年过后，奥雷·舍人在书中大谈设计初衷，证实了老百姓的说法。你说尴尬不尴尬。更为可笑的是，2009年2月9日晚（农历正月十五）耗费巨资的新大楼北配楼发生特大火灾。众多网友在微博上幸灾乐祸，不断转发这难得一见的奇景（火鸟）。大家不关心财产损失，反而纷纷调侃大火过后恐怕雄风不再。

　　大裤衩（来自网络）

　　上海滩曾经有个著名的Talk show演员周立波，其创立的“海派清口”一度火遍大江南北。记得有一次他在《一周立波秀》中谈到票贩子的事情。那个年代，逢年過節买火车票很难，没有点关系的话只能通过票贩子加钱购买。但是大家又怕买到假火车票，内心十分纠结。后来实名制横空出世，票贩子的生意反而越来越好。对此，周立波诙谐的总结道：“因为实名制增强了票贩子的公信力，不用担心假票了！”这种反常的社会现象，何尝不是塔西陀陷阱的生动案例呢。

　　消失已久的“一周立波秀”

　　回顾历史，历朝历代失掉民心就是从陷入“塔西陀陷阱”开始。公信力的维护需要长年累月的经营，然而塌方只在一夕之间。有时候，大家只是想得到一个事实而已。

　　切莫将公信当做儿戏！

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